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男人為什么總在乎他的戀人的過(guò)去呢?究其原因,首先是出于一種“處女迷信”,如果自己不是第一個(gè),豈不是有點(diǎn)兒撿他人不要的“破爛”的味道?這關(guān)系到男子漢大丈夫的尊嚴(yán)。
其次是基于一種強(qiáng)烈的“個(gè)人占有欲”。他不但要占有她的現(xiàn)在和未來(lái),而且還想占有她的過(guò)去。一旦這“占有欲”激烈膨脹即是家人、同事、朋友之間的正常往來(lái)也會(huì)遭到他的非難。
再次是因?yàn)槟腥硕颊J(rèn)為自己理所當(dāng)然地應(yīng)該知道戀人的過(guò)去。尋問(wèn)一下,看看她的所作所為是否循規(guī)蹈矩。就是相當(dāng)大度的男人也會(huì)下意識(shí)地問(wèn)個(gè)沒(méi)完,唯恐有些不愉快的事情帶來(lái)終生遺憾。有趣的是,在這一點(diǎn)上,女人反而較看得開(kāi),她們較為關(guān)心的是戀人的現(xiàn)在和將來(lái),所以會(huì)處處對(duì)男人寬容一些。
碰到秉性多疑的男人,不厭其煩地追問(wèn)女人過(guò)去的隱私。如果女方說(shuō)出一件,他會(huì)繼續(xù)要求她說(shuō)出第二件、第三件。面對(duì)這種情況,即使過(guò)去真的有些什么,女人也只好輕描淡寫地一言帶過(guò),切不可竹筒倒豆子似的“坦白交待”。女人答話的結(jié)果如何,對(duì)于某些男人來(lái)說(shuō),也許是至關(guān)重要的。
有很多男人對(duì)女人表示:“沒(méi)關(guān)系,我愛(ài)的是現(xiàn)在的你,對(duì)你的過(guò)去并不在乎?!逼鋵?shí),這完全是自欺欺人的謊言。男人永遠(yuǎn)在乎女友的過(guò)去。
日本現(xiàn)代著各作家高見(jiàn)順的小說(shuō)《生命樹(shù)》里有這樣一段情節(jié):某酒吧女招待交上了一個(gè)男友,此人想方設(shè)法了解到她過(guò)去曾有一個(gè)情人,并被其割破了臉。于是,當(dāng)此人夜里夢(mèng)見(jiàn)她與舊情人同床共眠,便粗魯?shù)負(fù)u醒她并質(zhì)問(wèn)道:“你一直都在想著他,他身上一定有什么特殊的東西吸引你!”這個(gè)女招待傷心地說(shuō):“他只不過(guò)割破了我一塊臉皮,但是,你比他更殘忍!”
許多男人在跟戀愛(ài)對(duì)象關(guān)系發(fā)展到一定程度后,都會(huì)這樣詢問(wèn):“你跟我來(lái)往之前,喜歡過(guò)誰(shuí)?他是干什么的?”“那是多久以前的事?你們的關(guān)系發(fā)展到什么程度?”這種追問(wèn)的口氣,有時(shí)厲害得像是個(gè)“辨其撲朔,澄其迷離”的辦案刑警,有時(shí)卻柔和得像慈祥的祖母。這就是男人!這種對(duì)女人的過(guò)去糾纏不休的習(xí)癖,到底是由何而來(lái)?
當(dāng)雙方都陷入情網(wǎng)時(shí),女性對(duì)探索男人的過(guò)去興趣不濃,而男性對(duì)女人的過(guò)去,卻興致勃勃,不問(wèn)個(gè)水落石出,是不會(huì)甘心的,為什么男人有這樣的心理行為呢?
第一,這表示男性妒火之烈超過(guò)女性。有人認(rèn)為,嫉妒是女性的專利,這實(shí)在是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn),許多男性的嫉妒之心更甚于女性。莎士比亞有一部名劇叫《奧賽羅》,其主人公奧賽羅因?yàn)椴录善淦拮优c其他男人有過(guò)來(lái)往,竟然活活將其扼死。
第二,男性的獨(dú)占欲望極強(qiáng)。假如目前她已是他的女朋友,但男人對(duì)眼前這種獨(dú)占猶感不足,就連她的“過(guò)去”也想據(jù)為已有,即使明知這是不現(xiàn)實(shí)的事,也硬要如此,這種欲望如果達(dá)到惡勝膨脹,就會(huì)產(chǎn)生一些不正常的現(xiàn)象。例如,女友跟他的家庭、朋友親近,他就一臉不悅,甚至看她喜歡一只尖嘴狗,他也要拉下臉來(lái)。也就是說(shuō),只準(zhǔn)她關(guān)懷他,最好絲毫不關(guān)心他以外的任何人。這種近乎變態(tài)心理所產(chǎn)生的結(jié)果,有時(shí)很嚇人的。意大利象征主義詩(shī)人鄧南遮,在他的代表作《死的勝利》里就描寫了這樣的一位男主角——他為了永遠(yuǎn)占有女主角,竟然逼她與自己一起殉情。許多當(dāng)代青年知識(shí)分子,對(duì)建立家庭之后生孩子感到很恐懼,他們認(rèn)為一旦有了孩子,妻子就會(huì)把對(duì)自己的感情的大部分轉(zhuǎn)移到孩子身上,這是他們不情愿的。許多男人竟然認(rèn)為孩子是影響夫妻感情的“第三者”。由此可見(jiàn),男人的占有欲強(qiáng)烈到多么驚人的程度。
第三,許多男人認(rèn)為,探究女友的過(guò)去,是自己的一種權(quán)利,所以,他們百般盤問(wèn)女人的過(guò)去而絲毫不覺(jué)得自己度量狹小,而不覺(jué)得難為情,這樣的男人比比皆是。而女性則不同,她們只重視男朋友的現(xiàn)在和將來(lái),對(duì)他們的過(guò)去,雖然也感興趣,但總不僅男性那樣愛(ài)刨根問(wèn)底。她們或許這樣想:“就算他過(guò)去有過(guò)什么風(fēng)流鐵事,把它掛在心上又能怎樣呢?還不是白費(fèi)精神!”女人之所以能有這種寬容心理,主要是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)男人的寬容影響了她們。傳統(tǒng)的社會(huì)觀念對(duì)男人的要求不是那么嚴(yán)格的,男人可以討幾房太太,男人可以上妓院,男人可以捧旦角,以至于女人對(duì)男人的風(fēng)流只能睜一只眼閉一只限,只求對(duì)自己好就心滿意足了?,F(xiàn)代女人對(duì)男人的認(rèn)識(shí)還留有過(guò)去的影子,要說(shuō)有進(jìn)步,就是要求男性現(xiàn)在和將來(lái)相對(duì)安分守己一些,而對(duì)男人的過(guò)去,一般就不去追究了。而傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女人的要求卻嚴(yán)格到苛刻的程度,以至于到現(xiàn)在還有大量男人認(rèn)為自己有權(quán)知道愛(ài)人的一切生活經(jīng)歷。因此,我們經(jīng)常可以看到這樣的現(xiàn)象:一個(gè)很好的女孩可以嫁給一個(gè)過(guò)去很壞的男人,而一個(gè)男人卻不會(huì)娶一個(gè)過(guò)去很壞、而現(xiàn)在卻非常好的女人。這就是說(shuō),女性的“水性楊花”或不守規(guī)矩并沒(méi)有受到男人的寬容,男人的思想里面藏著這樣一個(gè)為社會(huì)公認(rèn)的觀念:男人所娶的妻子必須在過(guò)去、現(xiàn)在以至將來(lái)都是純潔的。
在探問(wèn)女性過(guò)去的時(shí)候,是輕描淡寫地探問(wèn)幾句,還是窮追不舍,這就要看男方的性格了。個(gè)性陰險(xiǎn),心胸狹窄的男人,大概要粘粘叨叨,無(wú)盡無(wú)休,當(dāng)女方“自白”了一件事,他就立刻追問(wèn)第二件,作了第二件“自白”,就強(qiáng)迫她作出第三件“自白”,如此一步緊似一步,逼迫不歇。
現(xiàn)在有許多雜志社,常收到一些女青年提的這樣一類問(wèn)題:“自己失足的過(guò)去,是不是該向?qū)Ψ教拱??”坦白的結(jié)果很可能是惹出更多麻煩。當(dāng)然,最理想的方法應(yīng)該是婚前彼此坦白,獲得諒解后再論及婚嫁。道理雖然如此,但殘酷的事實(shí)卻往往粉碎了許多純情女孩的美夢(mèng)!婚前聽(tīng)到女方的坦白,而情感發(fā)生動(dòng)搖的男人并不少見(jiàn)。在小說(shuō)《德伯家的苔絲》中,當(dāng)男主角于新婚之夜聽(tīng)到苔絲失身的經(jīng)過(guò)時(shí),當(dāng)夜就離家出走了。雖然后來(lái)良心發(fā)現(xiàn),又回到了苔絲身旁,但苔絲的命運(yùn)已經(jīng)發(fā)生了大的變化,其悲劇已不可避免。因而,有過(guò)失身經(jīng)歷的女性,完全可以不告訴對(duì)方自己的過(guò)去,而不必去經(jīng)受良心的譴責(zé)。試想,一個(gè)男人,如果你欺騙了他,他會(huì)感到很幸福,而你如果揭穿了事實(shí),則會(huì)強(qiáng)奪了他的幸福。相比之下更道德的,應(yīng)該是前者。
男人如何看待探詢女人的過(guò)去,這是他們的一種權(quán)利,如果是這樣的話,那么,對(duì)男性隱瞞自己的過(guò)去而不講真話也是女性的一種權(quán)利。
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男人為什么總在乎他的戀人的過(guò)去呢?究其原因,首先是出于一種“處女迷信”,如果自己不是第一個(gè),豈不是有點(diǎn)兒撿他人不要的“破爛”的味道?這關(guān)系到男子漢大丈夫的尊嚴(yán)。
其次是基于一種強(qiáng)烈的“個(gè)人占有欲”。他不但要占有她的現(xiàn)在和未來(lái),而且還想占有她的過(guò)去。一旦這“占有欲”激烈膨脹即是家人、同事、朋友之間的正常往來(lái)也會(huì)遭到他的非難。
再次是因?yàn)槟腥硕颊J(rèn)為自己理所當(dāng)然地應(yīng)該知道戀人的過(guò)去。尋問(wèn)一下,看看她的所作所為是否循規(guī)蹈矩。就是相當(dāng)大度的男人也會(huì)下意識(shí)地問(wèn)個(gè)沒(méi)完,唯恐有些不愉快的事情帶來(lái)終生遺憾。有趣的是,在這一點(diǎn)上,女人反而較看得開(kāi),她們較為關(guān)心的是戀人的現(xiàn)在和將來(lái),所以會(huì)處處對(duì)男人寬容一些。
碰到秉性多疑的男人,不厭其煩地追問(wèn)女人過(guò)去的隱私。如果女方說(shuō)出一件,他會(huì)繼續(xù)要求她說(shuō)出第二件、第三件。面對(duì)這種情況,即使過(guò)去真的有些什么,女人也只好輕描淡寫地一言帶過(guò),切不可竹筒倒豆子似的“坦白交待”。女人答話的結(jié)果如何,對(duì)于某些男人來(lái)說(shuō),也許是至關(guān)重要的。
有很多男人對(duì)女人表示:“沒(méi)關(guān)系,我愛(ài)的是現(xiàn)在的你,對(duì)你的過(guò)去并不在乎?!逼鋵?shí),這完全是自欺欺人的謊言。男人永遠(yuǎn)在乎女友的過(guò)去。
日本現(xiàn)代著各作家高見(jiàn)順的小說(shuō)《生命樹(shù)》里有這樣一段情節(jié):某酒吧女招待交上了一個(gè)男友,此人想方設(shè)法了解到她過(guò)去曾有一個(gè)情人,并被其割破了臉。于是,當(dāng)此人夜里夢(mèng)見(jiàn)她與舊情人同床共眠,便粗魯?shù)負(fù)u醒她并質(zhì)問(wèn)道:“你一直都在想著他,他身上一定有什么特殊的東西吸引你!”這個(gè)女招待傷心地說(shuō):“他只不過(guò)割破了我一塊臉皮,但是,你比他更殘忍!”
許多男人在跟戀愛(ài)對(duì)象關(guān)系發(fā)展到一定程度后,都會(huì)這樣詢問(wèn):“你跟我來(lái)往之前,喜歡過(guò)誰(shuí)?他是干什么的?”“那是多久以前的事?你們的關(guān)系發(fā)展到什么程度?”這種追問(wèn)的口氣,有時(shí)厲害得像是個(gè)“辨其撲朔,澄其迷離”的辦案刑警,有時(shí)卻柔和得像慈祥的祖母。這就是男人!這種對(duì)女人的過(guò)去糾纏不休的習(xí)癖,到底是由何而來(lái)?
當(dāng)雙方都陷入情網(wǎng)時(shí),女性對(duì)探索男人的過(guò)去興趣不濃,而男性對(duì)女人的過(guò)去,卻興致勃勃,不問(wèn)個(gè)水落石出,是不會(huì)甘心的,為什么男人有這樣的心理行為呢?
第一,這表示男性妒火之烈超過(guò)女性。有人認(rèn)為,嫉妒是女性的專利,這實(shí)在是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn),許多男性的嫉妒之心更甚于女性。莎士比亞有一部名劇叫《奧賽羅》,其主人公奧賽羅因?yàn)椴录善淦拮优c其他男人有過(guò)來(lái)往,竟然活活將其扼死。
第二,男性的獨(dú)占欲望極強(qiáng)。假如目前她已是他的女朋友,但男人對(duì)眼前這種獨(dú)占猶感不足,就連她的“過(guò)去”也想據(jù)為已有,即使明知這是不現(xiàn)實(shí)的事,也硬要如此,這種欲望如果達(dá)到惡勝膨脹,就會(huì)產(chǎn)生一些不正常的現(xiàn)象。例如,女友跟他的家庭、朋友親近,他就一臉不悅,甚至看她喜歡一只尖嘴狗,他也要拉下臉來(lái)。也就是說(shuō),只準(zhǔn)她關(guān)懷他,最好絲毫不關(guān)心他以外的任何人。這種近乎變態(tài)心理所產(chǎn)生的結(jié)果,有時(shí)很嚇人的。意大利象征主義詩(shī)人鄧南遮,在他的代表作《死的勝利》里就描寫了這樣的一位男主角——他為了永遠(yuǎn)占有女主角,竟然逼她與自己一起殉情。許多當(dāng)代青年知識(shí)分子,對(duì)建立家庭之后生孩子感到很恐懼,他們認(rèn)為一旦有了孩子,妻子就會(huì)把對(duì)自己的感情的大部分轉(zhuǎn)移到孩子身上,這是他們不情愿的。許多男人竟然認(rèn)為孩子是影響夫妻感情的“第三者”。由此可見(jiàn),男人的占有欲強(qiáng)烈到多么驚人的程度。
第三,許多男人認(rèn)為,探究女友的過(guò)去,是自己的一種權(quán)利,所以,他們百般盤問(wèn)女人的過(guò)去而絲毫不覺(jué)得自己度量狹小,而不覺(jué)得難為情,這樣的男人比比皆是。而女性則不同,她們只重視男朋友的現(xiàn)在和將來(lái),對(duì)他們的過(guò)去,雖然也感興趣,但總不僅男性那樣愛(ài)刨根問(wèn)底。她們或許這樣想:“就算他過(guò)去有過(guò)什么風(fēng)流鐵事,把它掛在心上又能怎樣呢?還不是白費(fèi)精神!”女人之所以能有這種寬容心理,主要是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)男人的寬容影響了她們。傳統(tǒng)的社會(huì)觀念對(duì)男人的要求不是那么嚴(yán)格的,男人可以討幾房太太,男人可以上妓院,男人可以捧旦角,以至于女人對(duì)男人的風(fēng)流只能睜一只眼閉一只限,只求對(duì)自己好就心滿意足了?,F(xiàn)代女人對(duì)男人的認(rèn)識(shí)還留有過(guò)去的影子,要說(shuō)有進(jìn)步,就是要求男性現(xiàn)在和將來(lái)相對(duì)安分守己一些,而對(duì)男人的過(guò)去,一般就不去追究了。而傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女人的要求卻嚴(yán)格到苛刻的程度,以至于到現(xiàn)在還有大量男人認(rèn)為自己有權(quán)知道愛(ài)人的一切生活經(jīng)歷。因此,我們經(jīng)常可以看到這樣的現(xiàn)象:一個(gè)很好的女孩可以嫁給一個(gè)過(guò)去很壞的男人,而一個(gè)男人卻不會(huì)娶一個(gè)過(guò)去很壞、而現(xiàn)在卻非常好的女人。這就是說(shuō),女性的“水性楊花”或不守規(guī)矩并沒(méi)有受到男人的寬容,男人的思想里面藏著這樣一個(gè)為社會(huì)公認(rèn)的觀念:男人所娶的妻子必須在過(guò)去、現(xiàn)在以至將來(lái)都是純潔的。
在探問(wèn)女性過(guò)去的時(shí)候,是輕描淡寫地探問(wèn)幾句,還是窮追不舍,這就要看男方的性格了。個(gè)性陰險(xiǎn),心胸狹窄的男人,大概要粘粘叨叨,無(wú)盡無(wú)休,當(dāng)女方“自白”了一件事,他就立刻追問(wèn)第二件,作了第二件“自白”,就強(qiáng)迫她作出第三件“自白”,如此一步緊似一步,逼迫不歇。
現(xiàn)在有許多雜志社,常收到一些女青年提的這樣一類問(wèn)題:“自己失足的過(guò)去,是不是該向?qū)Ψ教拱??”坦白的結(jié)果很可能是惹出更多麻煩。當(dāng)然,最理想的方法應(yīng)該是婚前彼此坦白,獲得諒解后再論及婚嫁。道理雖然如此,但殘酷的事實(shí)卻往往粉碎了許多純情女孩的美夢(mèng)!婚前聽(tīng)到女方的坦白,而情感發(fā)生動(dòng)搖的男人并不少見(jiàn)。在小說(shuō)《德伯家的苔絲》中,當(dāng)男主角于新婚之夜聽(tīng)到苔絲失身的經(jīng)過(guò)時(shí),當(dāng)夜就離家出走了。雖然后來(lái)良心發(fā)現(xiàn),又回到了苔絲身旁,但苔絲的命運(yùn)已經(jīng)發(fā)生了大的變化,其悲劇已不可避免。因而,有過(guò)失身經(jīng)歷的女性,完全可以不告訴對(duì)方自己的過(guò)去,而不必去經(jīng)受良心的譴責(zé)。試想,一個(gè)男人,如果你欺騙了他,他會(huì)感到很幸福,而你如果揭穿了事實(shí),則會(huì)強(qiáng)奪了他的幸福。相比之下更道德的,應(yīng)該是前者。
男人如何看待探詢女人的過(guò)去,這是他們的一種權(quán)利,如果是這樣的話,那么,對(duì)男性隱瞞自己的過(guò)去而不講真話也是女性的一種權(quán)利。