查古籍
【歌】脾胃相通五谷消,輸精脈絡(luò)裕三焦。當(dāng)其健運(yùn)施生化,能食而肥氣血饒。四時(shí)胃氣為根本,脈實(shí)弦洪與石毛。一有所傷營運(yùn)遠(yuǎn),從此便覺此身嬌。勞形過食中州損,怠惰貪眠面色焦。水不營運(yùn)生痞脹,食難克化肉潛消。脾胃既病如何療,要適寒溫飲食調(diào)。
【論】夫脾為倉廩之官,胃為水谷之海。然胃主司納,脾主消導(dǎo),一表一里,一納一消,營運(yùn)不息,生化氣血,滋榮脈絡(luò),四肢百骸,五臟六腑皆借此以生養(yǎng)。故四時(shí)皆以胃氣為本,如易之坤濃載物,德合無疆,故萬物資生于坤元也?!镀⑽刚摗吩啤萌酥⑽甘ⅲ瑒t多食而不傷,過時(shí)而不饑。脾胃衰,則多食而傷,少食而瘦,過時(shí)而饑,此脾胃盛衰可見也。不善攝生者,飲食不節(jié),寒暑不調(diào),喜怒失常,勞役無度,未有不損其脾胃者也。經(jīng)云∶飲食勞倦則傷脾胃。脾土既傷,不能輸運(yùn),則氣血精神由此而日虧,臟腑脈絡(luò)由此而日損,肌肉形體因此而日削。故有怠惰嗜臥,四肢無力,面色痿黃,食亦消癉,腫滿泄痢之病生焉。經(jīng)云∶三損損于肌肉,肌肉消瘦,飲食不能為肌膚。故損其脾者,調(diào)其飲食,適其寒溫,此調(diào)理脾胃之良法也。
(公元 1231 年)金.李杲(東垣、明之)著。二卷。辨外惑、內(nèi)傷的區(qū)別。凡精神刺激、飲食不調(diào)等引起的疾病為內(nèi) 傷病,其治療著重于調(diào)理脾胃、說明與六淫外感病的證治有別。
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【歌】脾胃相通五谷消,輸精脈絡(luò)裕三焦。當(dāng)其健運(yùn)施生化,能食而肥氣血饒。四時(shí)胃氣為根本,脈實(shí)弦洪與石毛。一有所傷營運(yùn)遠(yuǎn),從此便覺此身嬌。勞形過食中州損,怠惰貪眠面色焦。水不營運(yùn)生痞脹,食難克化肉潛消。脾胃既病如何療,要適寒溫飲食調(diào)。
【論】夫脾為倉廩之官,胃為水谷之海。然胃主司納,脾主消導(dǎo),一表一里,一納一消,營運(yùn)不息,生化氣血,滋榮脈絡(luò),四肢百骸,五臟六腑皆借此以生養(yǎng)。故四時(shí)皆以胃氣為本,如易之坤濃載物,德合無疆,故萬物資生于坤元也?!镀⑽刚摗吩啤萌酥⑽甘ⅲ瑒t多食而不傷,過時(shí)而不饑。脾胃衰,則多食而傷,少食而瘦,過時(shí)而饑,此脾胃盛衰可見也。不善攝生者,飲食不節(jié),寒暑不調(diào),喜怒失常,勞役無度,未有不損其脾胃者也。經(jīng)云∶飲食勞倦則傷脾胃。脾土既傷,不能輸運(yùn),則氣血精神由此而日虧,臟腑脈絡(luò)由此而日損,肌肉形體因此而日削。故有怠惰嗜臥,四肢無力,面色痿黃,食亦消癉,腫滿泄痢之病生焉。經(jīng)云∶三損損于肌肉,肌肉消瘦,飲食不能為肌膚。故損其脾者,調(diào)其飲食,適其寒溫,此調(diào)理脾胃之良法也。