查古籍
【歌】卒倒原從氣分虛,濕痰能中右邊肢。左邊死血并無血,不語涎多吐最宜。口噤筋攣風(fēng)熱甚,四肢不舉屬于脾。更兼痿 與麻痹,休作風(fēng)邪真中醫(yī)。
【論】河間云∶風(fēng)病多因熱盛。俗云風(fēng)者,言末而忘其本也。有風(fēng)者,亦非外中之風(fēng),良由將息失宜而心火暴甚,腎虛不能制,則陰虛陽實(shí),熱氣怫郁,心神昏冒,故卒倒無知。亦由喜、怒、悲、憂、恐五者過極而卒中,皆為熱。微則僵仆,氣血流通,筋脈不攣,發(fā)過如故。甚則熱氣太盛,郁滯不通,陰氣暴絕,陽氣后竭而死。故痰涎者,偏枯者,口噤者,筋急者,筋反縱者,皆為燥熱之證,故主乎火也。西北氣寒,為風(fēng)所中誠有之。東南氣溫多濕,有病風(fēng)者,非風(fēng)也,皆由濕生痰,痰生熱,熱生風(fēng),經(jīng)所謂∶亢則害,承乃制也。古方以風(fēng)、痿混同論治,故多以治風(fēng)藥通治痿疾。殊不知痿因肺熱葉焦,傳入五臟,散為諸痿,如四肢不舉,舌本強(qiáng),足痿不收,痰涎有聲,悉屬于土,為濕熱,以風(fēng)治之非也,故主乎濕。東垣云∶言中風(fēng)者,皆由元?dú)獠蛔?,則邪湊之,益氣則風(fēng)自除。故卒倒僵仆皆由氣虛,故主乎氣。
許學(xué)士云∶暴怒傷陰,暴喜傷陽,憂愁不已,氣多厥逆,往往得此疾,便覺涎潮昏塞,牙關(guān)緊急,脈伏身寒,此名中氣。若中風(fēng),則身溫為異耳。然諸家之說,皆非外中之風(fēng),故曰類中風(fēng)。
(公元 1826 年)清.傅山(青山)著。二卷。上集論帶下、血崩、調(diào)經(jīng)等 38 癥,41 方;下集論妊娠、小產(chǎn)、難產(chǎn)、正產(chǎn)、產(chǎn)后等 40 癥,42 方。
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【歌】卒倒原從氣分虛,濕痰能中右邊肢。左邊死血并無血,不語涎多吐最宜。口噤筋攣風(fēng)熱甚,四肢不舉屬于脾。更兼痿 與麻痹,休作風(fēng)邪真中醫(yī)。
【論】河間云∶風(fēng)病多因熱盛。俗云風(fēng)者,言末而忘其本也。有風(fēng)者,亦非外中之風(fēng),良由將息失宜而心火暴甚,腎虛不能制,則陰虛陽實(shí),熱氣怫郁,心神昏冒,故卒倒無知。亦由喜、怒、悲、憂、恐五者過極而卒中,皆為熱。微則僵仆,氣血流通,筋脈不攣,發(fā)過如故。甚則熱氣太盛,郁滯不通,陰氣暴絕,陽氣后竭而死。故痰涎者,偏枯者,口噤者,筋急者,筋反縱者,皆為燥熱之證,故主乎火也。西北氣寒,為風(fēng)所中誠有之。東南氣溫多濕,有病風(fēng)者,非風(fēng)也,皆由濕生痰,痰生熱,熱生風(fēng),經(jīng)所謂∶亢則害,承乃制也。古方以風(fēng)、痿混同論治,故多以治風(fēng)藥通治痿疾。殊不知痿因肺熱葉焦,傳入五臟,散為諸痿,如四肢不舉,舌本強(qiáng),足痿不收,痰涎有聲,悉屬于土,為濕熱,以風(fēng)治之非也,故主乎濕。東垣云∶言中風(fēng)者,皆由元?dú)獠蛔?,則邪湊之,益氣則風(fēng)自除。故卒倒僵仆皆由氣虛,故主乎氣。
許學(xué)士云∶暴怒傷陰,暴喜傷陽,憂愁不已,氣多厥逆,往往得此疾,便覺涎潮昏塞,牙關(guān)緊急,脈伏身寒,此名中氣。若中風(fēng),則身溫為異耳。然諸家之說,皆非外中之風(fēng),故曰類中風(fēng)。