查古籍
(以下各法,諸家之書不同。茲從實(shí)驗(yàn)后考訂改正,其緊要異同之處,識者自能辨之)
一切
凡欲下針之時(shí),用兩手大指甲,于穴旁上下、左右四圍,掐而動之,如刀切割之狀,令血?dú)庑?。次用爪法,爪者掐也,用左手大指甲著力掐穴,右手持針,插穴有?zhǔn),此下針之法也。
二搖
凡退針出穴時(shí),必須擺撼而出之,所謂青龍擺尾者,即搖法也。故曰搖以行氣,此出針法也。
三退
凡施補(bǔ)瀉,出針豆許,補(bǔ)時(shí)出針,宜瀉三吸,瀉時(shí)出針,宜補(bǔ)三呼。再停少時(shí),方可出針。又一瀉法,一飛三退,邪氣自退。其法一插至地部,三提至天部,插針宜速,提針作三次出,每一次停三吸,宜緩提時(shí),亦宜吸氣,故曰退以清氣。飛者進(jìn)也。
四動
凡下針時(shí),如氣不行,將針搖之,如搖鈴之狀。動而振之,每穴每次,須搖五息,一吹一搖,按針左轉(zhuǎn),一吸一搖,提針右轉(zhuǎn),故曰動以運(yùn)氣。所謂白虎搖頭者,亦用此法。又曰飛針引氣,以大指次指拈針來去上下也。
五進(jìn)
下針后氣不至,男左女右,轉(zhuǎn)而進(jìn)之,外轉(zhuǎn)為左,內(nèi)轉(zhuǎn)為右。春夏秋冬,各有淺深。又有補(bǔ)法,一退三飛,真氣自歸。其法一提至天部,三進(jìn)入地部,提針宜速,進(jìn)針三次,每停三息宜緩,進(jìn)時(shí)亦宜吹氣。故曰進(jìn)以助氣。
六循
下針后氣不至,用手上下循之。假如針手陽明合谷穴,氣若不至,以三指平直,將指面于針邊,至曲池上下往來撫摩,使氣血循經(jīng)而來。故曰循以至氣。
七攝
下針之時(shí),氣或澀滯,用大食中三指甲,于所屬經(jīng)分,來往攝之,使氣血流行。故曰攝以行氣。
八努
下針至地,復(fù)出人部,補(bǔ)瀉務(wù)待氣至。如欲上行,將大指次指拈住針頭,不得轉(zhuǎn)動,卻用中指將針腰輕輕按之,四五息久,如撥努機(jī)之狀。按之在前,使氣在后,按之在后,使氣在前。氣或行遲,兩手各持其針,仍行前法,謂之龍虎升騰,自然氣血搬運(yùn)。故曰努以上氣。
一說∶用大指次指拈針,名曰飛針,引氣至也。如氣不至,令病患閉氣一口,著力努之,外以飛針引之,則氣至矣。
九搓
下針之后,將針或內(nèi)或外,如搓線之狀。勿轉(zhuǎn)太緊,令人肥肉纏針,難以進(jìn)退。左轉(zhuǎn)插之為熱,右轉(zhuǎn)提之為寒,各停五息久。故曰搓以使氣。
按《內(nèi)經(jīng)》云∶針入而肉著者,熱氣因于針則針熱,熱則肉著于針,故堅(jiān)焉。茲謂轉(zhuǎn)緊纏針,與經(jīng)不同。
十彈
補(bǔ)瀉之時(shí),如氣不行,將針輕輕彈之,使氣速行。用大指彈之,象左補(bǔ)也;用次指彈之,象右瀉也,每穴各彈七下。故曰彈以催氣。
十一盤
如針腹部軟肉去處,只用盤法,兼子午搗臼提按之訣。其盤法如循環(huán)之狀,每次盤時(shí),各須運(yùn)轉(zhuǎn)五次。左盤按針為補(bǔ),右盤提針為瀉,故曰盤以和氣。如針關(guān)元穴,先刺入二寸五分,退出一寸,只留一寸五分,在內(nèi)盤之。且如要取上焦之病,用針頭迎向上,刺入二分,補(bǔ)之使氣攻上。臍下之病,退出二分。
十二捫
補(bǔ)時(shí)出針,用手指掩閉其穴,無令氣泄。故曰捫以養(yǎng)氣。一說∶捫者因痛處未除,以手捫摩痛處,外以飛針引之,除其痛也。
十三按
欲補(bǔ)之時(shí),以手緊捻其針按之,如診脈之狀,毋得挪移再入。每次按之,令細(xì)細(xì)吹氣五口。故曰,按以添氣,添助其氣也。
十四提
欲瀉之時(shí),以手捻針,慢慢伸提豆許,無得轉(zhuǎn)動再出。每次提之,令細(xì)細(xì)吸氣五口,其法提則氣往。故曰,提以抽氣。
《諸病源候論》(公元 610 年)隋.巢元方著。五十卷。 共分 67 門、1720 節(jié),詳載各科疾病的病因、病狀。
《重樓玉鑰》(公元 1838 年)清.鄭梅澗(樞扶)撰。四卷。一、二卷論喉病的證冶方藥,三、四卷論喉病的針法。
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(以下各法,諸家之書不同。茲從實(shí)驗(yàn)后考訂改正,其緊要異同之處,識者自能辨之)
一切
凡欲下針之時(shí),用兩手大指甲,于穴旁上下、左右四圍,掐而動之,如刀切割之狀,令血?dú)庑?。次用爪法,爪者掐也,用左手大指甲著力掐穴,右手持針,插穴有?zhǔn),此下針之法也。
二搖
凡退針出穴時(shí),必須擺撼而出之,所謂青龍擺尾者,即搖法也。故曰搖以行氣,此出針法也。
三退
凡施補(bǔ)瀉,出針豆許,補(bǔ)時(shí)出針,宜瀉三吸,瀉時(shí)出針,宜補(bǔ)三呼。再停少時(shí),方可出針。又一瀉法,一飛三退,邪氣自退。其法一插至地部,三提至天部,插針宜速,提針作三次出,每一次停三吸,宜緩提時(shí),亦宜吸氣,故曰退以清氣。飛者進(jìn)也。
四動
凡下針時(shí),如氣不行,將針搖之,如搖鈴之狀。動而振之,每穴每次,須搖五息,一吹一搖,按針左轉(zhuǎn),一吸一搖,提針右轉(zhuǎn),故曰動以運(yùn)氣。所謂白虎搖頭者,亦用此法。又曰飛針引氣,以大指次指拈針來去上下也。
五進(jìn)
下針后氣不至,男左女右,轉(zhuǎn)而進(jìn)之,外轉(zhuǎn)為左,內(nèi)轉(zhuǎn)為右。春夏秋冬,各有淺深。又有補(bǔ)法,一退三飛,真氣自歸。其法一提至天部,三進(jìn)入地部,提針宜速,進(jìn)針三次,每停三息宜緩,進(jìn)時(shí)亦宜吹氣。故曰進(jìn)以助氣。
六循
下針后氣不至,用手上下循之。假如針手陽明合谷穴,氣若不至,以三指平直,將指面于針邊,至曲池上下往來撫摩,使氣血循經(jīng)而來。故曰循以至氣。
七攝
下針之時(shí),氣或澀滯,用大食中三指甲,于所屬經(jīng)分,來往攝之,使氣血流行。故曰攝以行氣。
八努
下針至地,復(fù)出人部,補(bǔ)瀉務(wù)待氣至。如欲上行,將大指次指拈住針頭,不得轉(zhuǎn)動,卻用中指將針腰輕輕按之,四五息久,如撥努機(jī)之狀。按之在前,使氣在后,按之在后,使氣在前。氣或行遲,兩手各持其針,仍行前法,謂之龍虎升騰,自然氣血搬運(yùn)。故曰努以上氣。
一說∶用大指次指拈針,名曰飛針,引氣至也。如氣不至,令病患閉氣一口,著力努之,外以飛針引之,則氣至矣。
九搓
下針之后,將針或內(nèi)或外,如搓線之狀。勿轉(zhuǎn)太緊,令人肥肉纏針,難以進(jìn)退。左轉(zhuǎn)插之為熱,右轉(zhuǎn)提之為寒,各停五息久。故曰搓以使氣。
按《內(nèi)經(jīng)》云∶針入而肉著者,熱氣因于針則針熱,熱則肉著于針,故堅(jiān)焉。茲謂轉(zhuǎn)緊纏針,與經(jīng)不同。
十彈
補(bǔ)瀉之時(shí),如氣不行,將針輕輕彈之,使氣速行。用大指彈之,象左補(bǔ)也;用次指彈之,象右瀉也,每穴各彈七下。故曰彈以催氣。
十一盤
如針腹部軟肉去處,只用盤法,兼子午搗臼提按之訣。其盤法如循環(huán)之狀,每次盤時(shí),各須運(yùn)轉(zhuǎn)五次。左盤按針為補(bǔ),右盤提針為瀉,故曰盤以和氣。如針關(guān)元穴,先刺入二寸五分,退出一寸,只留一寸五分,在內(nèi)盤之。且如要取上焦之病,用針頭迎向上,刺入二分,補(bǔ)之使氣攻上。臍下之病,退出二分。
十二捫
補(bǔ)時(shí)出針,用手指掩閉其穴,無令氣泄。故曰捫以養(yǎng)氣。一說∶捫者因痛處未除,以手捫摩痛處,外以飛針引之,除其痛也。
十三按
欲補(bǔ)之時(shí),以手緊捻其針按之,如診脈之狀,毋得挪移再入。每次按之,令細(xì)細(xì)吹氣五口。故曰,按以添氣,添助其氣也。
十四提
欲瀉之時(shí),以手捻針,慢慢伸提豆許,無得轉(zhuǎn)動再出。每次提之,令細(xì)細(xì)吸氣五口,其法提則氣往。故曰,提以抽氣。