《金針秘傳》 通關(guān)過節(jié)等十六法

青龍擺尾

如扶船舵，不進(jìn)不退，一左一右，慢慢撥動(dòng)。又云∶青龍擺尾行氣，龍為陽屬之故。行針之時(shí)，提針至天部，持針搖而按之，如推船舵之緩。每穴左右各搖五息，如龍擺尾之狀，兼用按者，按則行衛(wèi)也。

白虎搖頭

似手搖鈴，退方進(jìn)員，兼之左右搖而振之。又云∶行針之時(shí)，開其上氣，閉其下氣，氣必上行。開其下氣，閉其上氣，氣必下行。如刺手足，欲使氣上行，以指下抑之，欲使氣下行，以指上抑之，用針頭按住少時(shí)，其氣自然行也。進(jìn)則左轉(zhuǎn)，退則右轉(zhuǎn)，然后搖動(dòng)是也。又云∶白虎搖頭行血，虎為陰屬之故。行針之時(shí)，插針地部，持針提而動(dòng)之，如搖鈴之狀，每穴每施五息。退方進(jìn)員，非出入也，即大指進(jìn)前往后，左右略轉(zhuǎn)，提針而動(dòng)之，似虎擺頭之狀。兼行提者，提則行榮也，龍補(bǔ)虎瀉也。

蒼龜探穴

如入土之像，一退三進(jìn)，鉆剔四方。又云∶得氣之時(shí)，將針?biāo)讫斎胪林疇?，緩緩進(jìn)之，上下左右而探之。（上下出內(nèi)也，左右拈針也。）又云∶下針時(shí)三進(jìn)一退，將兩指按肉持針，于地部右盤，提而剔之，如龜入土，四圍鉆之。盤而剔者，行經(jīng)脈也。

赤鳳迎源

展翅之儀，入針至地部，提針至天部。候針自搖，復(fù)進(jìn)其源，上下左右，四圍飛旋。病在上，吸而退之；病在下，呼而進(jìn)之。（吸而右退，呼而左進(jìn)，此即上下左右也。）又云∶下針之時(shí)，入天插地，復(fù)提至天，候氣入地，針必動(dòng)搖。又復(fù)推至人部，持住針頭左盤，按而搗之，如鳳沖風(fēng)擺翼之狀。盤而搗者，行絡(luò)脈也，鳳補(bǔ)龜瀉也。以上四法，所謂通關(guān)過節(jié)者也。

龍虎交戰(zhàn)

下針之時(shí)，先行龍而左轉(zhuǎn)，可施九陽數(shù)足，后行虎而右轉(zhuǎn)，又施六陰數(shù)足，乃首龍尾虎以補(bǔ)瀉。此是陰中引陽，陽中引陰，乃反復(fù)其道也。又云∶先于天部施青龍擺尾，左盤右轉(zhuǎn)，按而添之，亦宜三提九按（即九陽也），令九陽數(shù)足。后于地部行白虎搖頭，右盤左轉(zhuǎn)，提而抽之，亦宜三按六提（即六陰也），令六陰數(shù)足，首龍尾虎而轉(zhuǎn)之。此乃陰陽升降之理，住痛移痛之法也。

龍虎升騰

先于天部持針，左盤按之，一回，右盤按之，后一回用中指將針腰插之，如撥弩機(jī)之狀，如此九次，像青龍純陽之體。卻推針至地部，右盤提之，一回，左盤提之，后一回，用中指將針腰插之，如此六次，像白虎純陰之體。按之在后，使氣在前，按之在前，使氣在后。若氣血凝滯不行，兩手各持其針行之，此飛經(jīng)走氣之法也。

子午搗臼

下針之后，調(diào)氣得勻，以針上下行九入六出之?dāng)?shù)。左右轉(zhuǎn)之，道引陰陽之氣，百病自除。諺云∶針轉(zhuǎn)千遭，其病自消。此除臌膈膨脹之疾也。

燒山火

針入先淺后深，約入五分，用九陽，三進(jìn)三退，慢提緊按，熱至緊閉針穴，方可插針，令天氣入，地氣出，寒可除矣。又云∶一退三飛，飛，進(jìn)也。如此三次，為三退九進(jìn)，則成九矣。其法∶一次急提至天，三次慢按至地，故曰疾提慢按。隨按令病患天氣入，地氣出，謹(jǐn)按生成息數(shù)，病愈而止。一說∶三進(jìn)三退者，三度出入，三次，則成九矣。九陽者，補(bǔ)也。先淺后深者，淺則五分，深則一寸。

透天涼

先深后淺，約入一寸，用六陰，三出三入，緊提慢按。寒至徐徐退出五分，令地氣入，天氣出，熱可退也。又云∶一飛三退，如此三次，為三進(jìn)六退，即六陰數(shù)也。其法∶一次疾插入地，三次慢提至天，故曰疾按慢提。隨提令病患地氣入，天氣出，謹(jǐn)按臟腑生成息數(shù)，病自退矣。一說∶一度三進(jìn)三退，則成六矣。六陰者，補(bǔ)也。

陽中隱陰

先寒后熱，淺以深，針入五分，行九陽之?dāng)?shù)，熱至便進(jìn)針一寸，行六陰之?dāng)?shù)，乃陽行陰道之理，則先補(bǔ)后瀉也。

陰中隱陽

先熱后寒，深而淺，先針一寸，行六陰之?dāng)?shù)。寒至便退針五分之中，行九陽之?dāng)?shù)，乃陰行陽道之理，則先瀉后補(bǔ)也。補(bǔ)者，直須熱至。瀉者，直待寒侵。

抽添法

針入穴后，行九陽之?dāng)?shù)，氣至慢慢轉(zhuǎn)換，將針提按，或進(jìn)或退，使氣隨針到于病所，扶針直插，復(fù)向下納，回陽倒陰。又云∶抽添即提按出納之狀。抽者，拔而數(shù)拔也。添者，按而數(shù)推也。取其要穴，先行九陽之?dāng)?shù)，得氣隨吹按添，就隨吸抽提，其實(shí)在乎動(dòng)搖出內(nèi)呼吸同法。以動(dòng)搖出內(nèi)呼吸相兼并施，故曰同法。謹(jǐn)按生成息數(shù)足效也，此治癱瘓半身不遂之疾。

調(diào)氣法

下針至地，復(fù)出于人。欲氣上行，將針右拈；欲氣下行，將針左拈。欲補(bǔ)先呼而吸，欲瀉先吸后呼。氣不至者，以手循攝，以爪切掐，以針搖動(dòng)進(jìn)退搓拈，直待氣至。以龍虎升騰之法，按之在前，使氣在后，按之在后，使氣在前，運(yùn)氣走至病所。再用納氣之法，扶針直插，復(fù)向下納，使氣不回。若關(guān)節(jié)阻滯，氣不過者，以龍虎龜鳳四法，通經(jīng)接氣，驅(qū)而運(yùn)之，然后用循攝爪切，無不應(yīng)矣。

進(jìn)氣法

針入天部，行九陽之?dāng)?shù)，氣至速臥倒針。候其氣行，令病患吸氣五七口，其針氣上行。此乃進(jìn)氣之法，可治肘臂腰腳身疼。

亦可龍虎交戰(zhàn)走注之病，左拈九，右拈六，是亦住痛之針。

納氣法

下針之時(shí)，先行進(jìn)退之?dāng)?shù)，得氣便臥倒針。候氣前行，催運(yùn)到于病所，便立起針，復(fù)向下納，使氣不出。

又云∶下針之后，如真氣至，針下微微沉緊，如魚吞餌之狀。兩手持針，徐徐按倒，令針尖向病，使氣上行至病所，扶針直插，復(fù)向下納，使氣上行不回也。

留氣法

用針之時(shí)，先進(jìn)七分之中，行純陽之?dāng)?shù)。若得氣，便深入，伸提之，卻退至原處。又得氣，根據(jù)前法，可治 癖 瘕之病。