《校注醫(yī)醇剩義》 痰飲

痰飲者，先生痰而后停飲，積水為病也。人非水谷不能生活，然水氣太盛，不能流行，則病亦叢生。論者謂人身所貴者水也。天一生水，乃至充周流灌，無處不到。一有瘀蓄，即如江河回曲之處，穢積聚，水道日隘，橫流旁溢，必順其性，因其勢而利導(dǎo)之，庶得免乎泛濫，此說是矣。然謂為天一之水，充周流灌，以至于瘀蓄，則竊以為不然。夫天一之水，精也、血也、津液也，此人身之圣水，惟患其少，不患其多，安有變?yōu)樘碉嬛?。且停飲之人，往往嘔吐，所吐之水，或清或黃，或酸或腐，動輒盈盆，天一之水，顧若此之賤且多乎！蓋水谷入胃，除散精之外，其勢下趨，由小腸而膀胱，乃氣化而出，無所為飲也。惟脾有積濕，胃有蘊熱，濕與熱交蒸，脾胃中先有頑痰，膠粘不解，然后入胃之水遇痰而停，不能疾趨于下，日積月累，飲乃由是而成。又況嗜茶太過者，濕傷脾；嗜酒太過者，熱傷胃；過嗜生冷者，寒傷脾胃；各各不同。而于是痰飲、懸飲、溢飲、支飲、留飲、伏飲，遂由淺入深，而釀成痼疾矣。其見癥與治法，均列于后。