《成方切用》 調(diào)胃承氣湯

（仲景）治傷寒陽(yáng)明病，不惡寒，反惡熱，口渴便，譫語(yǔ)腹?jié)M，中焦燥實(shí)，吐后腹脹滿者。（邪在表，則身熱汗出而惡寒。邪已入里，則表證罷，故不惡寒，身熱而反惡熱也。汗多亡津，熱又入里，故口渴，便。無(wú)水以制火，內(nèi)有燥屎，故妄見(jiàn)譫語(yǔ)。吐后不解，腹脹滿者，熱入胃也。然滿而痛，不宜急下，故少與調(diào)胃和之。）陽(yáng)不吐不下而心煩者。（吐后煩為內(nèi)煩，下后煩為虛煩，不吐不下心煩者，胃有郁熱也渴證，中消，善食而溲。

大黃（酒浸）芒硝（一兩）甘草（炙五錢）少少溫服。

大黃苦寒，除熱蕩實(shí)，芒硝咸寒，潤(rùn)燥軟堅(jiān)，二物下行甚速，故用甘草甘平以緩之，不致傷正陽(yáng)之分本湯其酒為此仲景之妙法也。大承氣統(tǒng)治三焦，小承氣不犯下焦，調(diào)胃承氣不犯上焦。）加當(dāng)歸，姜棗煎，名當(dāng)歸承氣湯。（河間）治里熱火郁，或皮膚枯燥，或咽燥鼻干，或便溺秘胃也。）亦非胃營(yíng)分已肺，通便閉存真脆薄人，牢固粉，實(shí)奧各喜感欲熱欲熱證解純來(lái)及遇外感賊邪之難治易治，可治不可治，強(qiáng)半憑此。粗工不知，無(wú)論新久虛實(shí)，但見(jiàn)身熱，風(fēng)藥混表。一覺(jué)滿悶，攻中破氣雜投。不效，大黃枳樸繼進(jìn)，必求一便以畢其技能。豈慮熱得風(fēng)而益熾，陰被劫而速亡，何其與先賢之意相反乎。）