查古籍
①稀疏。引伸為很少?!端貑?wèn)·著至教論》:“雷公曰:臣治疏愈。”
②指生疏者,與“親”相對(duì)?!端貑?wèn)·陽(yáng)明脈解》:“陽(yáng)盛則使人妄言罵詈,不避親疏而不欲食?!?/p>
③疏通?!端貑?wèn)·痹論》:“其不痛不仁者,病久入深,榮衛(wèi)之行澀,經(jīng)絡(luò)時(shí)疏,故不通(痛)?!?/p>
④粗疏?!鹅`樞·五變》:“內(nèi)不堅(jiān),腠理疏,則善病風(fēng)?!?/p>
⑤“躁”字之誤。指脈躁動(dòng)不安?!鹅`樞·終始》:“人迎一盛,瀉足少陽(yáng)而補(bǔ)足厥陰,二瀉一補(bǔ),日一取之,必切而驗(yàn)之,疏取之上,氣和乃止?!保〒?jù)《太素》卷十四人迎脈口診及楊上善注,“疏”當(dāng)作“躁”。)⑥遲,慢,指脈搏跳動(dòng)緩慢?!鹅`樞·根結(jié)》:“予之短期者,乍數(shù)乍疏也?!?/p>
⑦疏導(dǎo),疏通?!端貑?wèn)·至真要大論》:“疏其血?dú)?,令其條達(dá),而致和平。”⑧(shù)分條陳述。如《素問(wèn)·疏五過(guò)論》。
(公元 1231 年)金.李杲(東垣、明之)著。二卷。辨外惑、內(nèi)傷的區(qū)別。凡精神刺激、飲食不調(diào)等引起的疾病為內(nèi) 傷病,其治療著重于調(diào)理脾胃、說(shuō)明與六淫外感病的證治有別。
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①稀疏。引伸為很少?!端貑?wèn)·著至教論》:“雷公曰:臣治疏愈。”
②指生疏者,與“親”相對(duì)?!端貑?wèn)·陽(yáng)明脈解》:“陽(yáng)盛則使人妄言罵詈,不避親疏而不欲食?!?/p>
③疏通?!端貑?wèn)·痹論》:“其不痛不仁者,病久入深,榮衛(wèi)之行澀,經(jīng)絡(luò)時(shí)疏,故不通(痛)?!?/p>
④粗疏?!鹅`樞·五變》:“內(nèi)不堅(jiān),腠理疏,則善病風(fēng)?!?/p>
⑤“躁”字之誤。指脈躁動(dòng)不安?!鹅`樞·終始》:“人迎一盛,瀉足少陽(yáng)而補(bǔ)足厥陰,二瀉一補(bǔ),日一取之,必切而驗(yàn)之,疏取之上,氣和乃止?!保〒?jù)《太素》卷十四人迎脈口診及楊上善注,“疏”當(dāng)作“躁”。)⑥遲,慢,指脈搏跳動(dòng)緩慢?!鹅`樞·根結(jié)》:“予之短期者,乍數(shù)乍疏也?!?/p>
⑦疏導(dǎo),疏通?!端貑?wèn)·至真要大論》:“疏其血?dú)?,令其條達(dá),而致和平。”⑧(shù)分條陳述。如《素問(wèn)·疏五過(guò)論》。