查古籍
薛己曰.陽虛則外寒.陰虛則內(nèi)熱.陽盛則外熱.陰盛則內(nèi)寒.寒熱往來.此乃陰陽相勝也.夫陰氣并于陰.則發(fā)寒.陽氣并于陽.則發(fā)熱.寸口脈微為陽不足.陰氣上入陽中則惡寒.尺脈弱為陰不足.陽氣下入陰中則發(fā)熱.陽不足則先寒后熱.陰不足則先熱后寒.陰陽不歸其分.則寒熱交爭也.又上盛則發(fā)熱.下盛則發(fā)寒.陽勝則乍熱.陰勝則乍寒.陰陽相勝.虛實(shí)不調(diào).故邪氣更作.而寒熱往來.或乍寒乍熱也.少陽膽者.肝之腑.界于表里之間.陰陽之氣易乘.故寒熱多主肝膽經(jīng)癥.以小柴胡湯加減治之.若只見寒熱.起居如常.久而不愈.及大病后元?dú)馕磸?fù).悉屬陰虛生熱.陽虛生寒.宜八珍湯.甚者十全大補(bǔ)湯.有宿食為?。嗔詈疅幔:屯瑁撤e既消.而寒熱尚作者.肝邪乘脾.所勝侮所不勝也.異功散加柴胡、山梔.
張渙曰.寒熱癥.有頭疼汗出者.有嘔吐不食者.有憎寒而反飲水者.有壯熱而反飲湯者.有筋骨疼痛者.有因食積.寒而腹中痛.熱而腹中鳴者.
鰲按.此寒熱并作.乃自為一癥.故有一日兩三度發(fā).或五六度發(fā)者.非如瘧之休止有時(shí)也.其瘧癥寒熱.另詳瘧門.
《時(shí)方歌括》(公元 1801 年)清.陳念祖(修園)著。二卷。 選擇常用方劑 108 首,按性質(zhì)分為十二類,敘理簡明,便于學(xué)習(xí)。
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薛己曰.陽虛則外寒.陰虛則內(nèi)熱.陽盛則外熱.陰盛則內(nèi)寒.寒熱往來.此乃陰陽相勝也.夫陰氣并于陰.則發(fā)寒.陽氣并于陽.則發(fā)熱.寸口脈微為陽不足.陰氣上入陽中則惡寒.尺脈弱為陰不足.陽氣下入陰中則發(fā)熱.陽不足則先寒后熱.陰不足則先熱后寒.陰陽不歸其分.則寒熱交爭也.又上盛則發(fā)熱.下盛則發(fā)寒.陽勝則乍熱.陰勝則乍寒.陰陽相勝.虛實(shí)不調(diào).故邪氣更作.而寒熱往來.或乍寒乍熱也.少陽膽者.肝之腑.界于表里之間.陰陽之氣易乘.故寒熱多主肝膽經(jīng)癥.以小柴胡湯加減治之.若只見寒熱.起居如常.久而不愈.及大病后元?dú)馕磸?fù).悉屬陰虛生熱.陽虛生寒.宜八珍湯.甚者十全大補(bǔ)湯.有宿食為?。嗔詈疅幔:屯瑁撤e既消.而寒熱尚作者.肝邪乘脾.所勝侮所不勝也.異功散加柴胡、山梔.
張渙曰.寒熱癥.有頭疼汗出者.有嘔吐不食者.有憎寒而反飲水者.有壯熱而反飲湯者.有筋骨疼痛者.有因食積.寒而腹中痛.熱而腹中鳴者.
鰲按.此寒熱并作.乃自為一癥.故有一日兩三度發(fā).或五六度發(fā)者.非如瘧之休止有時(shí)也.其瘧癥寒熱.另詳瘧門.