查古籍
大黃四兩(酒洗) 芒硝三合 枳實(shí)五枚 濃樸半斤
先煎樸、實(shí),將熟內(nèi)大黃,煮二、三沸,傾碗內(nèi)和芒硝服。
攻下之法,原因?qū)嵃Y俱備,危在旦夕,失此不下,不可復(fù)救。故用斬關(guān)奪門之法,定難于俄頃之間,仲景所以有急下存陰之訓(xùn)也。乃后人不明此義,有謂于攻下藥中,兼行生津潤(rùn)導(dǎo)之法,則存陰之力更強(qiáng),殊不知一用生津滋潤(rùn)之藥,則互相牽制,而蕩滌之力輕矣!此譬如寇盜當(dāng)前,恣其焚掠,所過為墟,一旦聚而殲之,然后人得安居,而元?dú)饪梢詽u復(fù)。是去實(shí)可以保陰,乃相因之理,方得“存”字真解。并非謂攻實(shí)即是補(bǔ)陰,并可于攻下中寓養(yǎng)陰法也。仲景制大承氣湯,用枳實(shí)開上焦,用濃樸通中焦,芒硝理下焦,而以大黃之善走者統(tǒng)率之,以蕩滌三焦之堅(jiān)實(shí),正聚寇盡殲之大法。而又恐藥力太猛,非可輕投,故又有欲用大承氣,先與小承氣之訓(xùn)。夫以仲景之神靈,豈尚待于先試,實(shí)恐后人審癥未確,借口成法,孟浪輕投,不得不諄諄告誡,此實(shí)慎重民命之婆心也。至于三陰多可下之癥,三陽(yáng)惟正陽(yáng)明可下,少陽(yáng)必不可下,而陽(yáng)明中夾有太陽(yáng)、少陽(yáng)癥者,亦斷不可下。惟太陽(yáng)癥脈緊、惡寒、無汗、腹痛者,乃陰氣凝結(jié)營(yíng)分,亦可用溫、用下。細(xì)看方書,宜下忌下之條,慎重斟酌,始為得之。
《小兒衛(wèi)生總微論方》(公元 1158 年)宋.撰人未詳.二十卷.自醫(yī)工論至疵靨論,述小兒初生至成童的疾病,凡 100 論, 論后附方.
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大黃四兩(酒洗) 芒硝三合 枳實(shí)五枚 濃樸半斤
先煎樸、實(shí),將熟內(nèi)大黃,煮二、三沸,傾碗內(nèi)和芒硝服。
攻下之法,原因?qū)嵃Y俱備,危在旦夕,失此不下,不可復(fù)救。故用斬關(guān)奪門之法,定難于俄頃之間,仲景所以有急下存陰之訓(xùn)也。乃后人不明此義,有謂于攻下藥中,兼行生津潤(rùn)導(dǎo)之法,則存陰之力更強(qiáng),殊不知一用生津滋潤(rùn)之藥,則互相牽制,而蕩滌之力輕矣!此譬如寇盜當(dāng)前,恣其焚掠,所過為墟,一旦聚而殲之,然后人得安居,而元?dú)饪梢詽u復(fù)。是去實(shí)可以保陰,乃相因之理,方得“存”字真解。并非謂攻實(shí)即是補(bǔ)陰,并可于攻下中寓養(yǎng)陰法也。仲景制大承氣湯,用枳實(shí)開上焦,用濃樸通中焦,芒硝理下焦,而以大黃之善走者統(tǒng)率之,以蕩滌三焦之堅(jiān)實(shí),正聚寇盡殲之大法。而又恐藥力太猛,非可輕投,故又有欲用大承氣,先與小承氣之訓(xùn)。夫以仲景之神靈,豈尚待于先試,實(shí)恐后人審癥未確,借口成法,孟浪輕投,不得不諄諄告誡,此實(shí)慎重民命之婆心也。至于三陰多可下之癥,三陽(yáng)惟正陽(yáng)明可下,少陽(yáng)必不可下,而陽(yáng)明中夾有太陽(yáng)、少陽(yáng)癥者,亦斷不可下。惟太陽(yáng)癥脈緊、惡寒、無汗、腹痛者,乃陰氣凝結(jié)營(yíng)分,亦可用溫、用下。細(xì)看方書,宜下忌下之條,慎重斟酌,始為得之。