中醫(yī)古籍
  • 《醫(yī)宗己任編》 中風(fēng)

    作者: 高鼓峰

    中風(fēng)之病形何如.曰.真中風(fēng)者.其病不過在經(jīng)絡(luò).經(jīng)絡(luò)之氣.為風(fēng)所逐.則氣逆行.氣逆行則臟腑之氣血.不能外達(dá).故多卒然仆倒.不省人事.感輕者半身不遂.口眼歪斜.及經(jīng)而止也.類中風(fēng)者.其風(fēng)自內(nèi)出.(景岳故以匪風(fēng)名之.東莊云.小兒慢驚慢脾皆此義.但治法不同耳)七情縱恣.六淫外侵真陰不守.久之水衰火盛.風(fēng)從火出.離其故宮.飛揚(yáng)飄逐.卒然仆倒.故其人兩腎腰胯間及臍下.必冰冷如鐵.蓋別病必他臟先?。従徃F到腎經(jīng).(五臟相傷.窮必及腎也.然由腎經(jīng)先病以及他臟者亦多.)惟中風(fēng)竟是腎經(jīng)與命門無形之水火自?。室徊【菇^也.當(dāng)其發(fā)病之際.必有一股虛氣.從兩腎中間.上夾脊.穿昆侖.過泥丸.直到命門.命門為三陰三陽聚處.此股氣一沖.三陰三陽之氣.亦突然而散.遂外不省人事.而在五內(nèi)腑之氣.亦隨之而去.臟腑之氣既去.而手撒眼合.(亦有開而直視者) 遺尿聲 口開等癥.又相隨而來矣.此命門即素問至陰之根.結(jié)于命門.乃兩腎之上下左右.各相去一寸.其中間便是丹家之元神也.(命門之義.景岳類經(jīng)三焦辨.并呂批邯鄲形景圖最詳)此股虛氣.是即所謂無形之火也.緣無形之水.虛不能守.遂化作冷風(fēng).騰空而去.

    真中風(fēng)者.小續(xù)命湯.其人形體實(shí).無類中風(fēng)癥.卒然仆倒者.北方有之.江南少見.(北方風(fēng)厲.而臟腑經(jīng)絡(luò)剛濃.南方風(fēng)溫.而臟腑經(jīng)絡(luò)柔?。时倍嗾娑隙囝悾渲五牟煌玻黄溟g亦有互見者.非謂南必?zé)o真北必?zé)o類也.特治法宜稍變耳.四明于北方曰有之.于江南曰少見.語意甚圓.總當(dāng)因人以施治.不必域地以論癥也.其有形體似剛濃.而若見一兩種類中脈癥者.亦是形盛氣衰也.慎勿誤治.)類中風(fēng)者.乃大虛也.其癥卒然仆倒.眼合口角 斜.手撒遺尿.大抵見一種猶可.?dāng)?shù)種俱見不治.尤當(dāng)急以手按其少腹.冰冷如石者.當(dāng)急灸氣海.(穴在臍下一寸五分) 并用蒸臍法.(薛氏治寒淫于內(nèi).治宜辛熱.而神脫脈絕.藥不能下者.急炒鹽艾附子.熱熨臍腹.以散寒回陽.又以口氣補(bǔ)接其氣.又以附子作餅.熱貼臍間.時許.神氣少蘇.四明所謂蒸臍法.大略如此.附錄以備參用)脈必二三至.闊大虛軟如棉花.急煎人參一二兩.附子一兩.或有生者.(初發(fā)時可救.遲則無及矣.) 俟其勢定.方用人參五錢.黃 二兩.附子五錢.不數(shù)飲之.但覺臍下溫和.手足運(yùn)動.口眼能動是矣.待飲食如常.二便如故.大劑補(bǔ)中益氣湯.加附子三錢.吞八味丸至兩許.其有頭目眩暈難開.開即見居室百物俱倒轉(zhuǎn).胸中漾漾.惡心欲吐.即類中風(fēng)之漸也.(急須節(jié)飲食.戒七情.遠(yuǎn)房事.以預(yù)防之.)治法同上.但不必灸藥物足矣.(服藥預(yù)防.當(dāng)察其脈.如兩尺虛衰者.六味八味等丸培補(bǔ)肝腎.寸關(guān)虛弱者.六君十全等劑調(diào)補(bǔ)脾肺.才有補(bǔ)益.若服搜風(fēng)順氣及清氣化痰等藥.適所以招風(fēng)取中也.)

    小續(xù)命湯

    麻黃 桂枝 杏仁 防風(fēng) 防己 川芎 白芍 黃芩 人參 附子 甘草

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