查古籍
覆盆子,味甘,氣平、微熱,無毒。入五臟命門。拯 益氣,溫中補(bǔ)虛,續(xù)絕,安和五臟,悅澤肌膚,療中風(fēng)發(fā)熱成驚。治腎傷精竭流滑,明目黑須,耐老輕身。男子久服輕身,女人多服結(jié)孕,益人不淺,而醫(yī)家只入于丸散之中,而不用于湯劑之內(nèi)。誰知覆盆子用之湯劑,更效應(yīng)如響,其功不亞于肉桂。且肉桂過熱,而覆盆子微熱,既無陽旺之虞,且有陰衰之益。雖不可全倚之為君,而實(shí)可大用之為臣,不可視為佐使之具也。
或疑覆盆子一味為末,酒送亦能興陽,非君藥乎?曰∶單味服之,終覺效輕。只可與陽微衰者,為助陽之湯,而不可與陽大衰者,為起陽之劑,蓋覆盆子必佐參、 ,而效乃大,必增以桂、附,而效乃弘,實(shí)可臣而不可君之品也。
或疑覆盆子亦可為君,而子必以為臣,然吾見古人有配二、三味而成功者,亦獨(dú)何歟?
曰∶覆盆子遇補(bǔ)氣之藥,不可與人參爭雄;遇補(bǔ)血之藥,不可與當(dāng)歸爭長;遇補(bǔ)精之藥,不可與熟地爭驅(qū);遇補(bǔ)脾之藥,不可與白術(shù)爭勝。殆北面之賢臣,非南面之英主也。故輔佐贊襄,必能奏最以垂勛,而不能獨(dú)立建績矣。
或疑覆盆子興陽實(shí)有功,而吾子必貶之為臣使之藥,意謂必與人參同用為佳,然天下之人安得盡用人參也?曰∶覆盆子何必盡用人參,歸、熟、 、術(shù),何者不可并用乎。
(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)注。三十九卷。 把《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》、《靈樞經(jīng)》分類編次為 12 類,390 條,條理分明。附圖翼十一卷、附翼四卷。注解每有獨(dú)到之見。
《類證治裁》(公元 1839 年)清.林佩琴(羲桐)著。采輯清代中葉以前的醫(yī)家著作,對(duì)于溫病、報(bào)病、婦科、外科各證,述其原因,析其不同證侯和不同治法。
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覆盆子,味甘,氣平、微熱,無毒。入五臟命門。拯 益氣,溫中補(bǔ)虛,續(xù)絕,安和五臟,悅澤肌膚,療中風(fēng)發(fā)熱成驚。治腎傷精竭流滑,明目黑須,耐老輕身。男子久服輕身,女人多服結(jié)孕,益人不淺,而醫(yī)家只入于丸散之中,而不用于湯劑之內(nèi)。誰知覆盆子用之湯劑,更效應(yīng)如響,其功不亞于肉桂。且肉桂過熱,而覆盆子微熱,既無陽旺之虞,且有陰衰之益。雖不可全倚之為君,而實(shí)可大用之為臣,不可視為佐使之具也。
或疑覆盆子一味為末,酒送亦能興陽,非君藥乎?曰∶單味服之,終覺效輕。只可與陽微衰者,為助陽之湯,而不可與陽大衰者,為起陽之劑,蓋覆盆子必佐參、 ,而效乃大,必增以桂、附,而效乃弘,實(shí)可臣而不可君之品也。
或疑覆盆子亦可為君,而子必以為臣,然吾見古人有配二、三味而成功者,亦獨(dú)何歟?
曰∶覆盆子遇補(bǔ)氣之藥,不可與人參爭雄;遇補(bǔ)血之藥,不可與當(dāng)歸爭長;遇補(bǔ)精之藥,不可與熟地爭驅(qū);遇補(bǔ)脾之藥,不可與白術(shù)爭勝。殆北面之賢臣,非南面之英主也。故輔佐贊襄,必能奏最以垂勛,而不能獨(dú)立建績矣。
或疑覆盆子興陽實(shí)有功,而吾子必貶之為臣使之藥,意謂必與人參同用為佳,然天下之人安得盡用人參也?曰∶覆盆子何必盡用人參,歸、熟、 、術(shù),何者不可并用乎。