中醫(yī)古籍
  • 燥濕淺識(shí)

    周仲瑛 南京中醫(yī)藥大學(xué)

    燥之與濕,雖如水火之對(duì)立,但又若水火之既濟(jì),兩者盈虧失調(diào)則病,治當(dāng)視其主次消長以調(diào)之,務(wù)必注意做到:潤燥不助濕,燥濕不傷津,“以平為期”。

    經(jīng)曰:“水火者,陰陽之征兆也”,“水流濕,火就燥”。據(jù)此,燥濕兩者,陰陽屬性涇渭自明,故《醫(yī)門法律》說:“燥之與濕,有霄壤之殊……水流濕,火就燥,各從其類,此勝彼負(fù),兩不相謀?!辈?qiáng)調(diào)“燥氣終屬于熱”。但進(jìn)而言之,燥有溫燥與涼燥之分,如《醫(yī)醇剩義》認(rèn)為:“初秋尚熱則燥而熱,深秋既涼則燥而涼,以燥為全體,而以熱與涼為之用,兼此二義,方見燥字圓通?!闭f明燥邪為病,具有從寒、從熱雙重病理特性,不能“專主一邊,遺漏一邊”,如(《醫(yī)原》)“寒搏則燥生,熱搏則燥成”,而吳鞠通亦有“燥屬次寒”之說。

    濕為陰邪,多與寒熱復(fù)合為病,“熱蒸則濕動(dòng),寒郁則濕凝”(《醫(yī)原》)??呻S五氣而從化,故燥之與濕,亦可因果雜合同病,如《醫(yī)原》說:“往往始也病濕,繼則濕又化燥……往往始也病燥,繼則燥又夾濕”,呈現(xiàn)“燥中有濕,濕中有燥”(《讀醫(yī)隨筆》)的錯(cuò)雜局面。

    在正常生理狀態(tài)下,燥濕有如水火互濟(jì)的關(guān)系,保持不干不潤的動(dòng)態(tài)平衡,病則盈虧失調(diào),互為影響,燥濕同病,轉(zhuǎn)化相兼。其病理特點(diǎn)為“燥勝則干”,表現(xiàn)為陰血津液的虧耗不足;濕性濡潤,為津液的潴留不能輸化,故治燥需潤之,治濕應(yīng)燥之。對(duì)燥濕同病的機(jī)理,《醫(yī)原》解釋為“燥郁則不能行水,而又夾濕,濕郁則不能布津,而又化燥”。簡約說明燥濕轉(zhuǎn)化相兼之理。并指出“燥為濕郁者,辛潤之中,參苦辛淡以化濕;濕為燥郁者,辛淡之中,參辛潤以解燥”。并基于燥濕同病同治,提出“故治法有發(fā)汗、利水以通津液者,有養(yǎng)陰滋水以祛痰涎者”。證諸臨床,如“濕勝則濡泄”,瀉利必傷津,津傷則燥成,是濕從燥化之理也。腫脹,肝腎陰傷,燥郁不能行水,津液失于輸布,水濕停聚,是燥從濕化之變也。由此可見燥濕雜合治療的必要性。

    從燥濕與臟腑的關(guān)系而言,濕盛病在脾,燥則涉及胃、肺、肝、腎,互為交叉復(fù)合,表現(xiàn)為脾濕胃燥、脾濕肺燥、脾濕肝燥、脾濕腎燥等多類證候。

    脾濕胃燥

    脾為濕土,喜燥惡濕,脾之濕賴胃陽以運(yùn)之;胃為燥土,喜潤惡燥,胃之陰賴脾濕以濡之。脾升胃降,燥濕互濟(jì),共同承擔(dān)運(yùn)納之職。脾為濕困,陽氣不運(yùn),固不能腐熟水谷,但胃有燥火,津液不能濡養(yǎng),釜中無水,又何能熟物,若脾濕與胃燥并見,則脘宇痞脹如堵,饑不能食,胃中灼熱嘈雜,口干苦而黏,大便干結(jié),舌苔底白罩黃,邊尖紅,脈濡滑。治當(dāng)潤燥并治,相制相成,可選麥冬配半夏,石斛配厚樸,蘆根配厚樸等,臨床多見于胃膽等消化系統(tǒng)疾病。

    脾濕肺燥

    若屬脾濕肺燥,痰濕上干于肺,而見咳喘痰多,質(zhì)黏色白,胸悶脘痞,納差;肺燥津傷,又見咳嗽,咳血,潮熱,盜汗,口干。苔膩邊尖紅,脈小滑者,則當(dāng)辛宣涼潤,可用杏仁、蘇子、紫苑、款冬、百部、法半夏,伍沙參、麥冬等。若燥郁不能行水,而又成濕,濕郁不能布津,而又化燥,以致肺燥津傷,水停脅下者,可配大量桑白皮、冬瓜皮、澤瀉、白術(shù)、茯苓等。他如肺腎陰虛,水泛為痰,咳嗽痰多,用熟地、當(dāng)歸合二陳湯,亦屬同義。臨床可見于肺癆合并慢支、滲出性胸膜炎等病證。

    脾濕肝燥

    肝脾同病者,多為濕困脾運(yùn)、土壅木郁、木少滋榮,而致脾濕肝燥。脾之水濕留聚,而為鼓為脹,腹部青筋顯露,面黃目黃膚黃,因濕郁化熱耗傷肝之陰血,以致血燥瘀結(jié)成癥,形瘦色蒼,齒鼻衄血,手掌紅赤,苔黃質(zhì)紅,脈小弦滑。甚則肝虛及腎,下汲腎液,耗劫真陰。治當(dāng)滋陰利水,用生地、麥冬、楮實(shí)子合茵陳、豬苓、澤瀉等,滋陰不礙濕,利濕不傷陰。臨床可見于多種肝性腹水、癌性腹水之類的病證。

    脾濕腎燥

    脾濕腎燥者,既可源于肝,亦可本于腎。肝腎乙癸同源,精血轉(zhuǎn)化相生,故脾濕肝燥,久必及腎,而致腎燥陰傷,脾濕有余。此即“脾惡濕、腎惡燥”之理也。由于水濕內(nèi)聚,影響三焦的氣化,津液不能正常敷布,成為有害的“邪水”,以致面目浮腫,身腫,腹?jié)M,水毒上逆,則嘔惡不食,煩躁不安,喘咳氣促;腎燥津傷,化源涸竭,則小便赤澀量少,欲解不得,甚則尿閉不通,大便多秘,口渴索飲,苔黃質(zhì)紅或少苔,脈小數(shù)。治當(dāng)滋陰潤燥,助腎化水,淡滲利濕,必要時(shí)還當(dāng)下其水毒。藥用生地、麥冬、玄參合豬苓、茯苓、澤瀉、白茅根等,若兼濕熱瘀結(jié),腑氣不通者酌配大黃、桃仁、川牛膝。臨證適用于肝病之陰虛臌脹及腎功能衰竭之濕熱陰傷病證。

    總之,燥之與濕,雖如水火之對(duì)立,但又若水火之既濟(jì),兩者盈虧失調(diào)則病,治當(dāng)視其主次消長以調(diào)之,務(wù)必注意做到:潤燥不助濕,燥濕不傷津,“以平為期”。

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