《素靈微蘊》 悲恐解

邵熙伯，病驚悸悲憂，二十年中，病凡四發(fā)。初發(fā)四月而愈，后發(fā)愈期漸晚，或至數年。發(fā)則數月不食不寢，飯至疑有毒藥，絕粒不嘗。便數遺精，多欲好淫，膝冷心涼，欠伸太息，憂愁思慮，驚懼悲惋，?？忠姎?，尸碎體分，逢人求救，屈膝衰懇，獨處則泣下沾衣。 時或自剄（剄　刎。）幾死，使人守之，靜夜磨笄（笄　簪。）自刺，室中錐刀繩索之類，盡為收藏，乃私服大黃，瀉下求死。凡諸病象，每發(fā)皆同。

此緣火敗土濕，金水俱旺。肝之氣為風，心之氣為熱，脾之氣為濕，肺之氣為燥，腎之氣為寒，此五臟之氣也。肝之志為怒，心之志為喜，脾之志憂，肺之志為悲，腎之志為恐，此五臟之志也。凡一臟之氣偏盛，則一臟之志偏見，悲者燥金之氣盛，恐者寒水之氣盛，憂思者濕土之氣盛也。肝木主生，肺金主殺，木囚火滅，金燥無制，則殺機常動，方盛衰論：肺氣盛則夢見斬血籍籍。人于醒后，神氣浮動，臟真之盛衰，不能自覺。寐而神氣寧謐，靜中獨覺，故臟中之盛衰，形而為夢， 《譚子》所謂醒不靈而夢靈也。夢中覺者，盛未極也，盛之極則不夢而亦覺之。金旺木枯，但覺殺氣之烈，而無生意之萌，肢骸分裂，恍在目前，故時欲自剄，冀得完尸而死，金旺則欲哭，是以悲涕流連也。