《神農(nóng)本草經(jīng)讀》 阿膠

氣味甘、平，無毒。主心腹內(nèi)崩，勞極灑灑如瘧狀。腰腹痛，四肢酸疼，女子下血，安胎。久服輕身益氣。

陳修園曰∶阿膠以阿井之水，入黑驢皮煎煉成膠也?！秲?nèi)經(jīng)》云∶手少陰外合于濟(jì)水，內(nèi)合于心，故能入心。又曰∶皮毛者，肺之合也；以皮煎膠，故能入肺，味甘無毒，得地中正之土氣，故能入脾。凡心包之血，不能散行經(jīng)脈，下入于腹，則為崩墮，阿膠入心補(bǔ)血，故能治之。勞極氣虛，皮毛灑灑如瘧狀之先寒；阿膠入肺補(bǔ)氣，故能治之。脾為后天生血之本，脾虛則陰血內(nèi)枯，腰腹空痛，四肢酸疼；阿膠補(bǔ)養(yǎng)脾陰，故能治之。且血得脾以統(tǒng)，所以有治女子下血之效。胎以血為養(yǎng)，所以有安胎之效。血足氣亦充，所以有輕身益氣之效也東阿井，在山東兗州府陽谷縣，東北六十里，即古之東阿縣也。此清濟(jì)之水，伏行地中，歷千里而發(fā)于此井，其水較其旁諸水，重十之一、二不等。人之血脈，宜伏而不宜見，宜沉而不宜浮；以之制膠，正與血脈相宜也。必用黑皮者，以濟(jì)水合于心，黑色屬于腎，取水火相濟(jì)之義也。所以妙者，驢亦馬類，屬火而動風(fēng)；肝為風(fēng)臟而藏血，今借驢皮動風(fēng)之藥，引入肝經(jīng)；又取阿水沉靜之性，靜以制動；俾風(fēng)火熄而陰血生，逆痰降。此《本經(jīng)》性與天道