中醫(yī)古籍
  • 《思考中醫(yī)》 (5)對糖尿病的思考糖代謝與木土的關(guān)系。

    談到消渴,大家會很自然地想到一個現(xiàn)代的病名,就是糖尿病。從文獻記載來看,實際早在隋末的時候就已經(jīng)把消渴病當作糖尿病了。那么,厥陰提綱條文中提到的這個消渴與隋唐以后的消渴病,亦即與現(xiàn)代的糖尿病有什么聯(lián)系呢?記得上大學的時候,在講到厥陰提綱證時,老師還會專門強調(diào)不要將厥陰的消渴當成現(xiàn)代的消渴(糖尿?。滩牡尼屃x也這樣明文規(guī)定。厥陰病很主要的一個證是消渴,而現(xiàn)代糖尿病很主要的一個證也是消渴。雖然厥陰提綱證的消渴不一定就是糖尿病,但是,糖尿病與厥陰病會不會就沒有關(guān)系呢?這個問題縈繞心頭,久久難去。

    我們知道,糖尿病很直觀的一個情況就是血糖升高,當血糖升高到一定時,超過了腎的糖閥值,這時就會連帶出現(xiàn)尿糖。所以,古人對糖尿病的診斷就主要通過對尿糖的觀察。尿糖怎么觀察呢?那個時候又沒有尿糖試紙,這就要靠螞蟻幫忙。螞蟻嗅覺很靈,尤其對于糖更是靈敏,一般的尿拉到地上是不招螞蟻的,螞蟻也怕這個臊味,可是糖尿病人的尿拉到地上,很快就會招來許多螞蟻。古人就通過這個方法來診斷糖尿病。

    糖在身體的作用主要是為身體的組織器官提供能量,那么,現(xiàn)在血糖為什么會升高呢?現(xiàn)代的說法主要是胰島素的不足,所以,過去治療糖尿病的惟一方法,便是設(shè)法補充胰島素,或是設(shè)法刺激胰島細胞的分泌。但是,最新的研究表明,胰島素的不足僅僅是一個方面,而更主要的原因是機體組織細胞對糖的利用發(fā)生障礙。所以,看起來好像是血糖很高,好像是糖多了。而真實的情況是什么呢?真實的情況卻是機體組織細胞內(nèi)處于缺糖的狀態(tài)。正是因為機體組織內(nèi)處于這樣一種糖缺乏的狀態(tài),所以,你不足我就得補足你。怎么補足呢?當然就需要機體啟動各式各樣的方法,其中一個我們能夠直接感受到的方法就是易饑,就是多食。糖尿病人的易饑多食其實就是由此而來。而在生化上的一個集中表現(xiàn),便是血糖升高。因此,對于糖尿病我們應該有這樣一個宏觀的認識。它不是糖太多,而是糖不足。因而,糖尿病的關(guān)鍵問題是要沒法解決糖的利用問題。掃除了糖利用過程中的障礙,糖尿病的諸多問題就會迎刃而解。

    以上我們從現(xiàn)代的角度對糖尿病作了一個大致剖析,那么,從中醫(yī)的角度,尤其是從傷寒六經(jīng)的角度,我們怎樣去看待這個問題呢?血糖升高是不是土跑到水里面去了?糖尿病屬于糖的代謝利用障礙,糖在中醫(yī)它屬于哪一類的東西呢?糖是甘味的東西,而甘味于五行屬土,所以,很顯然,糖應歸到土這一類。因此,糖的代謝、利用障礙,從中醫(yī)的角度來說,就應該是土系統(tǒng)的障礙。土系統(tǒng)怎么障礙呢?從上述直觀的角度我們知道,糖尿病就是血中的糖太多了,糖太多當然也就是土太多,而血于中醫(yī)、于自然它可以與什么類比呢?它可以與江河類比。故古人云:人之有血脈,如大地之有江河。所以,把血中的糖分過多的這樣一個病理情況放到自然里,實際就是水中的土太多了,江河中的土太多了。

    過去,我們沿著長江往西走,江中的水是碧綠碧綠的,再加上兩岸青山的依襯,真是青山綠水,美不勝收??墒乾F(xiàn)在我們再去長江看一看,原來的青山不在了,綠水也變得黃濁。綠水為什么會黃濁呢?水中的土太多了。土本來應該呆在它的本位上,不應該到河流里,可現(xiàn)在為什么會跑到河流里來呢?根子在木。這個原因我們在太陰篇里已經(jīng)討論過,就是土的流失。由于樹木砍伐,植被減少,所以,土就很難安住在本位上,幾度風雨就把它帶到河流里了。由此可見,水中的土太多,使河流變得渾濁,其根本的原因還是木少了,植被少了??瓷先ズ孟袷峭恋膯栴},土不安分,跑到水里來滋事,使我們看不到從前的綠水,可是追溯它的根子,卻是在木上面。

    我們遵循老子的“道法自然”,將上述糖尿病的過程放到自然里,就知道糖尿病雖然是土系統(tǒng)的毛病,可是它的病根卻在木系統(tǒng)上,卻在厥陰上。厥陰的提綱證為什么首言消渴呢?這里的消渴與后世的消渴?。ㄌ悄虿。┦遣皇菦]有關(guān)系呢?這個問題就很清楚了。很顯然,我們將糖尿病放到厥陰病里來思考,這便從根本上突破了原有的三消學說,使我們得以從真正的源頭上來設(shè)立對治的方法。這便將糖尿病的論治,糖尿病的研究提升到了一個很高的自然境界。迄今為止,現(xiàn)代醫(yī)學還是認為糖尿病是不可治愈性疾病,必須終身服藥。而我們從厥陰的角度,能不能找到一個治愈的方法呢?對此我是滿懷信心的。用中醫(yī)的思想武裝中醫(yī)。我們通過思考,利用中醫(yī)的方法治愈了現(xiàn)代醫(yī)學認為不能治愈的疾病,這個算不算現(xiàn)代化呢?這個不但是現(xiàn)代化,而且應該是超現(xiàn)代化。作為人類,我想他更希望中醫(yī)以這樣的方式來出奇制勝地為現(xiàn)代提供服務。用現(xiàn)代的儀器設(shè)備將中醫(yī)武裝起來,甚至武裝到牙齒,不是沒有用處,但,我們應該清楚地意識到這不是惟一的方法。我們應該更多地開動腦筋,用中醫(yī)的思想來武裝中醫(yī),只有這樣,中醫(yī)的路才可能走得長遠。

更多中醫(yī)書籍