查古籍
傷寒是《傷寒論》或者《傷寒雜病論》這部書的經(jīng),但,還有一個緯,這就是雜病。雜病與傷寒相比,它具有什么意義呢?這里先講一個“文化大革命”的故事。
“文化大革命”期間,王洪文當上了黨的副主席和軍委副主席,但是,大家都知道他一個保衛(wèi)干事,能有什么特別的才干?有一次當時的副總理鄧小平就問王洪文一個問題,說中國到底有多少廁所?讓王洪文告訴他。王副主席一聽這個問題,當時就愣住了,這個問題我怎么回答?我又沒有作過具體調(diào)查,毛主席不是說沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)嘛??吹竭@個尷尬的局面,總理便在一邊解圍說,這個問題不用作調(diào)查,中國就只有兩個廁所,一個男廁所,一個女廁所。
這雖然是個玩笑,但是,哲理卻很深。聯(lián)系到傷寒與雜病的概念,如果我們從發(fā)熱的角度去認識天下所有的疾病,那么,天下的疾病也無外乎兩個,一個就是具有發(fā)熱特征的疾病,一個就是不具備這個特征的疾病。天下的所有疾病中,要么是發(fā)熱的,要么是不發(fā)熱的。大家想一想,是不是這么回事?現(xiàn)在,既然發(fā)熱的疾病讓傷寒占去了,那么,不發(fā)熱的這一類疾病就非雜病莫屬了。所以,一個傷寒,一個雜病,已然將天下的疾病占盡了,這就是傷寒與雜病的真實涵義。
弄清了上面這個涵義,可以解除我們許多的顧慮。過去我們常會擔心,光搞一門傷寒會不會太局限了?擔心搞傷寒的只會治外感,不會治內(nèi)傷;只會治傷寒,不會治溫??;或者只會治內(nèi)科,而不會治其他各科的病?,F(xiàn)在我們知道了《傷寒雜病論》是一部什么樣的書,知道了它的研究范圍。這些問題清楚了,怎么還會有上面的擔心?所以,讀古書,對書名的理解是很重要的。
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傷寒是《傷寒論》或者《傷寒雜病論》這部書的經(jīng),但,還有一個緯,這就是雜病。雜病與傷寒相比,它具有什么意義呢?這里先講一個“文化大革命”的故事。
“文化大革命”期間,王洪文當上了黨的副主席和軍委副主席,但是,大家都知道他一個保衛(wèi)干事,能有什么特別的才干?有一次當時的副總理鄧小平就問王洪文一個問題,說中國到底有多少廁所?讓王洪文告訴他。王副主席一聽這個問題,當時就愣住了,這個問題我怎么回答?我又沒有作過具體調(diào)查,毛主席不是說沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)嘛??吹竭@個尷尬的局面,總理便在一邊解圍說,這個問題不用作調(diào)查,中國就只有兩個廁所,一個男廁所,一個女廁所。
這雖然是個玩笑,但是,哲理卻很深。聯(lián)系到傷寒與雜病的概念,如果我們從發(fā)熱的角度去認識天下所有的疾病,那么,天下的疾病也無外乎兩個,一個就是具有發(fā)熱特征的疾病,一個就是不具備這個特征的疾病。天下的所有疾病中,要么是發(fā)熱的,要么是不發(fā)熱的。大家想一想,是不是這么回事?現(xiàn)在,既然發(fā)熱的疾病讓傷寒占去了,那么,不發(fā)熱的這一類疾病就非雜病莫屬了。所以,一個傷寒,一個雜病,已然將天下的疾病占盡了,這就是傷寒與雜病的真實涵義。
弄清了上面這個涵義,可以解除我們許多的顧慮。過去我們常會擔心,光搞一門傷寒會不會太局限了?擔心搞傷寒的只會治外感,不會治內(nèi)傷;只會治傷寒,不會治溫??;或者只會治內(nèi)科,而不會治其他各科的病?,F(xiàn)在我們知道了《傷寒雜病論》是一部什么樣的書,知道了它的研究范圍。這些問題清楚了,怎么還會有上面的擔心?所以,讀古書,對書名的理解是很重要的。