查古籍
南山楂肉(炒,一兩)
水煎,用童便沙糖和服。
【集注】吳于宣曰∶經(jīng)云∶心主血,脾統(tǒng)血,肝藏血。故產(chǎn)后瘀血停滯,三經(jīng)皆受其病,以致心腹瘀痛,惡寒發(fā)熱,神迷眩運,胞膈滿悶。凡茲者,由寒凝不消散,氣滯不流行,惡露停留,小腹結(jié)痛,迷悶欲絕,非純用甘溫破血行血之劑,不能攻逐蕩平也。是方用靈脂之甘溫走肝,生用則行血;蒲黃辛平入肝,生用則破血。佐酒煎以行其力,庶可直抉厥陰之滯,而有推陳致新之功。甘不傷脾,辛能散瘀,不覺諸證悉除,直可以一笑而置之矣。至獨圣散用山楂一味濃煎,與沙糖童便同服者何也?山楂不惟消食健脾,功能破瘀止兒枕痛;更益以沙糖之甘,逐惡而不傷脾,童便之咸,人胞而不涼下。相得相須,功力甚偉,名之曰獨圣,誠不虛也。
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評。
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南山楂肉(炒,一兩)
水煎,用童便沙糖和服。
【集注】吳于宣曰∶經(jīng)云∶心主血,脾統(tǒng)血,肝藏血。故產(chǎn)后瘀血停滯,三經(jīng)皆受其病,以致心腹瘀痛,惡寒發(fā)熱,神迷眩運,胞膈滿悶。凡茲者,由寒凝不消散,氣滯不流行,惡露停留,小腹結(jié)痛,迷悶欲絕,非純用甘溫破血行血之劑,不能攻逐蕩平也。是方用靈脂之甘溫走肝,生用則行血;蒲黃辛平入肝,生用則破血。佐酒煎以行其力,庶可直抉厥陰之滯,而有推陳致新之功。甘不傷脾,辛能散瘀,不覺諸證悉除,直可以一笑而置之矣。至獨圣散用山楂一味濃煎,與沙糖童便同服者何也?山楂不惟消食健脾,功能破瘀止兒枕痛;更益以沙糖之甘,逐惡而不傷脾,童便之咸,人胞而不涼下。相得相須,功力甚偉,名之曰獨圣,誠不虛也。