《圣濟(jì)總錄》(公元 1117 年)宋.太醫(yī)院編。二百卷。分 66 門(mén),每門(mén)又分若干病證,闡述病因病理,詳述治法方藥,是北宋時(shí)期搜方較多的醫(yī)學(xué)全書(shū)。
查古籍
《圣濟(jì)總錄》(公元 1117 年)宋.太醫(yī)院編。二百卷。分 66 門(mén),每門(mén)又分若干病證,闡述病因病理,詳述治法方藥,是北宋時(shí)期搜方較多的醫(yī)學(xué)全書(shū)。
《審視瑤函》(公元 1644 年)明.付仁宇(允科)[傅仁宇]著。六卷,首一卷。 先總論,次方論。論述 108 證及其治法方劑,并述眼科手術(shù)方法,附有醫(yī)案、圖說(shuō)、歌括。
咽喉干燥者.不可發(fā)汗.
病寒之人.非汗不解.而亦有不可發(fā)汗者.不可不審.咽喉者.諸陰之所集.而干燥則陰不足矣.汗者.出于陽(yáng)而生于陰也.故咽喉干燥者.雖有邪氣.不可以溫藥發(fā)汗.若強(qiáng)發(fā)之.干燥益甚.為咳.
為咽痛.為吐膿血.無(wú)所不至矣.云不可發(fā)汗者.謂本當(dāng)汗而不可發(fā)之.非本不當(dāng)汗之證也.此所謂之變也.下文仿此.淋家不可發(fā)汗.發(fā)汗必便血.
巢氏云、淋者腎虛而膀胱熱也.更發(fā)其汗,損傷臟陰.增益腑熱.則必便血.如強(qiáng)發(fā)少陰汗而動(dòng)其血之例也.
瘡家雖身疼痛.不可發(fā)汗.汗出則痙.
身疼痛、表有邪也.瘡家膿血流溢.損傷陰氣.雖有表邪.不可發(fā)汗.汗之血虛生風(fēng).必發(fā)痙也.
衄家不可發(fā)汗.汗出必額上陷.脈緊急.目直視.不能 .不得眠.
額上陷.脈緊急者.額上兩旁之動(dòng)脈.陷伏不起.或緊急不柔也.靈樞云、兩跗之上.脈陷豎者.足陽(yáng)明.陷謂陷伏.豎即緊急.與此正相發(fā)明.目直視.不能 .不得眠.皆亡陰之證也.
亡血家不可發(fā)汗.發(fā)汗則寒栗而振.
陰亡者.陽(yáng)不守.亡血復(fù)汗.寒栗而振者.陰氣先虛.而陽(yáng)氣后竭也.按瘡家衄家.并屬亡血.
而此條復(fù)出亡血家者.該吐下跌仆金刃產(chǎn)后等證為言也.
汗家重發(fā)汗.必恍惚心亂.小便已陰疼.與禹余糧丸.
五液在心為汗.心液亡者.心陽(yáng)無(wú)附.則恍惚心亂.心虛生熱.下流所合.則小便已陰疼.禹余糧丸方缺.常器之云、只禹余糧一味.火 服亦可.按禹余糧.體重可以去怯.甘寒可以除熱.又性澀.主下焦前后諸病也.
病患有寒.復(fù)發(fā)汗.胃中冷.必吐蛔.
有寒、里有寒也.里有寒者.雖有表邪.必先溫里而后攻表.如后四逆湯之法.乃不與溫里而反發(fā)汗.損傷陽(yáng)氣.胃中虛冷.必吐蛔也形作傷寒.其脈不弦緊而弱.弱者必渴.被火者必譫語(yǔ).弱者發(fā)熱脈?。庵?dāng)汗出愈.
形作傷寒.其脈當(dāng)弦緊而反弱.為病實(shí)而正虛也.脈弱為陰不足.而邪氣乘之.生熱損陰.則必發(fā)渴.乃更以火劫汗.兩熱相合.胃中燥煩.汗必不出.而譫語(yǔ)立至矣.若發(fā)熱脈浮.則邪欲出表.陰氣雖虛.可解之.使從汗而愈.如下條桂枝二越婢一等法.若脈不?。畡t邪熱內(nèi)擾.將救陰之不暇.而可更取其汗耶.脈浮數(shù)者.法當(dāng)汗出而愈.若下之.身重心悸者.不可發(fā)汗.當(dāng)自汗出乃解.所以然者.尺中脈微.此里虛.須表里實(shí).津液自和.便自汗出愈.
脈浮數(shù)者.其病在表.法當(dāng)汗出而愈.所謂脈浮數(shù)者可發(fā)汗.宜麻黃湯是也.若下之.邪入里而身重.氣內(nèi)虛而心悸者.表雖不解.不可以藥發(fā)汗.當(dāng)俟其汗自出而邪乃解.所以然者.尺中脈微.為里虛不足.若更發(fā)汗.則并虛其表.里無(wú)護(hù)衛(wèi).而散亡隨之矣.故必候其表里氣復(fù).津液通和.而后汗出而愈.豈可以藥強(qiáng)迫之哉.
脈浮緊者.法當(dāng)身疼痛.宜以汗解之.假令尺中遲者.不可發(fā)汗.何以知然.以營(yíng)氣不足.
血少故也.
脈浮緊者.寒邪在表.于法當(dāng)身疼痛.而其治宜發(fā)汗.假令尺中脈遲.知其營(yíng)虛而血不足.則雖身疼痛.而不可發(fā)汗.所以然者.汗出于陽(yáng)而生于陰.營(yíng)血不足而強(qiáng)發(fā)之.汗必不出.汗即出而筋惕肉 .散亡隨之矣,可不慎哉.