中醫(yī)古籍
  • 《傷寒證治準繩》 直視

    作者: 王肯堂

    (目中不了了)

    直視者視物而睛不轉動也睛轉者非也水之精為志火之精為神目者心之使也神所寓焉肝之外候也精神榮焉針經(jīng)曰五臟六腑之氣皆上注于目而為之精(精之窠為眼骨之精為瞳子筋之精為黑血之精為絡氣之精為白肌肉之精為拘束里擷)五臟氣血調和精氣充榮則目和而明矣邪氣壅盛冒其正氣則神識不慧藏精之氣不上榮于目則目為之直視傷寒直視邪氣已極證多難治(狂言直視為腎絕直視搖頭為心絕直視譫語喘滿者死下利者亦死又劇者發(fā)則不識人循衣摸床惕而不安微喘直視脈弦者生澀者死皆邪氣盛而正氣脫)經(jīng)曰衄家不可發(fā)汗汗則額陷脈緊急直視不能以肝受血而能視亡血家肝氣已虛木氣又虛又發(fā)汗亡陽則陰陽俱虛所致也此雖逆未為甚又直視與目中不了了形證相近一可治一不可治也太陽衄家不可發(fā)汗汗出則額上陷脈急直視不能瞬不得眠(詳衄)汗后身猶灼熱名風溫脈陰陽俱浮自汗身重多眠語言難出若被下者小便不利直視失溲(詳風溫)陽明傷寒吐下后不解不大便至十余日日晡所發(fā)潮熱不惡寒獨語如見鬼狀劇者發(fā)則不識人循衣摸床惕而不安微喘直視脈弦者生澀者死直視譫語喘滿者死下利者亦死傷寒六七日目中不了了睛不和無表里證大便難身微熱者此為實也急下之宜大承氣湯

    若戴眼反折者此為上視絕汗乃出大如貫珠不流此膀胱絕也其目中不了了能視物但見一半而不見一半有所譫妄而胡言者是也若內(nèi)實不大便者宜下之內(nèi)虛者多難治也

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