中醫(yī)古籍
  • 《氣功外氣療法》 月體納甲

    月體納甲學(xué)說(shuō)應(yīng)用于煉丹,是東漢·魏伯陽(yáng)在《周易參同契》中提出的。其目的是用來(lái)說(shuō)明練功時(shí)人體內(nèi)氣的消長(zhǎng)規(guī)律,其火候如同每月月亮的盈虧與方位的轉(zhuǎn)移。故方士流行“有人問(wèn)我修行事,遙指天邊月一輪”的詩(shī)句。

    一、月體納甲的內(nèi)容甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十個(gè)天干,可以代表方位。即以甲乙木代表東方,丙丁火代表南方,庚辛金代表西方,壬癸水代表北方,戊己土代表中央。在先天八卦圖上,以八卦的符號(hào)代表月象,以天干代表月亮出現(xiàn)故名“納甲”。它的具體內(nèi)容是:干納甲壬,坤納乙癸,震納庚,巽納辛,艮納丙,兌納丁,坎納戊,離納己。其中震、巽、艮、兌、坎、離六卦各納一干,而乾、坤兩卦各納兩個(gè)天干。這是因?yàn)榧滓沂鞘纱黻庩?yáng)的開(kāi)始,而壬癸為十干代表陰陽(yáng)的終結(jié),以乾坤兩卦與甲乙壬癸互相配合,表示陰陽(yáng)始終的意思。即東漢·魏伯陽(yáng)在《周易參同契》中所說(shuō)“壬癸配甲乙,乾坤括始終”。納甲學(xué)說(shuō)中符號(hào)的涵意是:表示初三(陰歷)的月象,表示初八的上弦月象,表示十五的滿月,這叫望前三候,象征陽(yáng)息陰消;表示十六日的月象,表示二十三日的下弦月,表示三十的晦月,這叫望后三候,象征陽(yáng)消陰息。、則表示藥物(日月)。實(shí)際上古人將一月分為六節(jié),一節(jié)五日,除坎離代表藥物外,共他六節(jié),每卦代表一節(jié)。如震代表每月的初一至初五的五天,但以初三的月象代表這一節(jié)的月象,其他五卦也是這樣。

    為什么卦象和十干這樣配合呢?因?yàn)樵诔跞S昏時(shí)候,一彎新月出現(xiàn)在西方,所以說(shuō)震納庚;在初八日的黃昏時(shí),上弦月出現(xiàn)在南方,所以說(shuō)兌納?。辉谑迦拯S昏時(shí),一輪滿月出現(xiàn)在東方,所以說(shuō)乾納甲;在十六日早晨,微缺的月亮出現(xiàn)在西方,所以說(shuō)巽納辛;在二十三日早晨,下弦月出現(xiàn)在南方,所以說(shuō)艮納丙;在三十日早晨一輪晦月出現(xiàn)在東方,所以說(shuō)坤納乙。

    二、按時(shí)定位調(diào)息既然天地間的四季陰陽(yáng)變化是日月盈虧所致,因此練功、醫(yī)病應(yīng)順應(yīng)天時(shí),以月體納甲規(guī)律制定練功的時(shí)間、方位乃至調(diào)息方法,以便更好的汲納天地乾坤之精華,濡養(yǎng)身心,頤養(yǎng)天年。如:震納庚,二陰一陽(yáng),一陽(yáng)初生,時(shí)值陰歷的初一至初五,月亮昏時(shí)出現(xiàn)于西方,此時(shí)月面所受陽(yáng)光較為虛少,即所謂“一陽(yáng)之光”。調(diào)息時(shí)應(yīng)面東,納氣稍許方長(zhǎng)一些,用引陽(yáng)以滋陰之補(bǔ)法。兌納丁,為初六至初十,月亮昏時(shí)現(xiàn)于南方,其形狀由月牙轉(zhuǎn)為半圓,月面所受日光較多,練功者應(yīng)面南而行均勻之呼吸。乾納甲,是十一至十五,月屆盈滿之時(shí),此時(shí)月面受陽(yáng)光最多,系陰中之全陽(yáng),在昏時(shí)一輪明月出現(xiàn)在東方,故面東調(diào)息。因此時(shí)陰陽(yáng)二氣充盈,故用等均呼吸之調(diào)法。以上是月亮初升至上弦而盛滿的三個(gè)階段的練功方位與吐納方法。巽納辛,當(dāng)十六至二十日,月面的日光,由盛而衰,陽(yáng)消陰長(zhǎng),月亮于早晨現(xiàn)于西方,故應(yīng)面西調(diào)息。艮納丙,是二十一至二十五日,月亮所受之光更少,早晨現(xiàn)于南方,故面南調(diào)息。坤納乙,是二十六至三十日,月面全黑而致坤陰的階段,故應(yīng)面東調(diào)息。望后三候?yàn)殛幭㈥?yáng)消,故吐納時(shí)應(yīng)注意益陽(yáng)以助陰,滋養(yǎng)陰精。

    三、虛補(bǔ)實(shí)瀉月體納甲學(xué)說(shuō)說(shuō)明了在宇宙中地球、太陽(yáng)、月亮之間位置的變化必然影響到人,這一點(diǎn)可以從月亮的變化上看出來(lái)?!鹅`樞·歲露論》說(shuō):“人與天地相參也,與日月相應(yīng)也?!薄端貑?wèn)·八正神明論》說(shuō):“月始生,氣血始精……;月郭滿,則血?dú)鈱?shí)……;月郭空,則肌肉減,經(jīng)絡(luò)虛。”古人看到海水的潮汐,是受著日月運(yùn)行的影響,而人之氣血也不能不受其影響,故提出練功和治療疾病要“望不補(bǔ)而晦不瀉,弦不奪而朔不濟(jì)”的補(bǔ)瀉原則?,F(xiàn)將納甲、月象、潮汐與人之氣血、補(bǔ)瀉的關(guān)系列表2-4于后,作為練功和治療疾病之參考。

    月體納甲虛補(bǔ)實(shí)瀉表

    例如:陰歷十一至十五日,自然界陽(yáng)氣逐漸旺盛,至十五日望月,地球上的海水受其影響出現(xiàn)大潮,人體之氣血也受其影響而出現(xiàn)氣機(jī)旺盛的現(xiàn)象,在練功中若氣虛的人則要借機(jī)而補(bǔ)氣,偏亢的人則要不濟(jì),以免補(bǔ)之太過(guò),而出現(xiàn)亢盛現(xiàn)象。

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