中醫(yī)古籍
  • 《類證治裁》 郁癥論治

    作者: 林佩琴

    凡病無不起于郁者,如氣運之乖和也,則五郁之病生。經(jīng)言木郁達之,宜吐?;鹩舭l(fā)之,升散。土郁奪之,攻下。金郁泄之,解表利小便。水郁折之,制其沖逆。此論勝復之變。情志之怫抑也,則六郁之病作。

    經(jīng)言怵 思慮則傷神,憂愁不解則傷意,悲哀動中則傷魂,喜樂無極則傷魄,盛怒不止則傷志,恐懼不解則傷精。

    此論氣血之損。又言嘗貴后賤,雖不中邪,病從內(nèi)生,名曰脫營。嘗富后貧,名曰失精,以及病發(fā)心脾,不得隱曲,思想無窮,所愿不得,皆情志之郁也。夫六氣外來之郁,多傷經(jīng)腑,如寒火濕熱痰食,皆可以消散解。

    若思憂悲驚怒恐之郁傷氣血,多損臟陰,可徒以消散治乎!七情內(nèi)起之郁,始而傷氣,繼必及血,終乃成勞,主治宜苦辛涼潤宣通。苦能泄熱,辛能理氣,涼潤能濡燥,宣通能解結,用劑必氣味相投,乃可取效。以郁為燥邪,必肺氣失宣,不能升降。中氣日結,不能運納,至血液日涸,肌消骨蒸,經(jīng)閉失調(diào),乳巖項 ,而郁勞之癥成,不止血嗽氣膈,狂癲失志而已。今分條列治,如思郁傷脾,氣結,宜郁金、貝母、當歸、柏子仁、桔梗、木香汁。思郁傷神,精滑。神傷必不攝腎,故遺精淋濁,固陰煎。思郁傷肝,潮熱,逍遙散。思郁傷心脾,失血。歸脾湯去白術,加白芍。憂郁傷肺,氣阻,杏仁、栝蔞皮、郁金、枳殼、枇杷葉、竹瀝、姜汁、半夏。憂郁傷中食少,七福飲去熟地,加砂仁。悲憂臟躁欲泣,甘麥大棗湯。驚郁膽怯欲迷,人參、棗仁、茯神、龍骨、石菖蒲、南棗、小麥。驚郁神亂欲狂,清心溫膽湯。怒郁肝傷氣逆,解肝煎。怒郁火升動血,化肝煎。

    恐郁陽消精怯,八味丸加減,或鹿角膠酒化服。諸郁久,風陽內(nèi)生,眩悸咽痛,宜阿膠、生地、石斛、茯神、牡蠣、白芍、麥冬、甘草。氣郁脈沉而澀,七氣湯。血郁脈澀而芤,四物化郁湯。氣郁生涎心悸,溫膽湯。血郁絡傷脅痛,金鈴子散加桃仁、歸須、郁金、降真香。肺脾郁,營損肌瘦,養(yǎng)營湯去桂心,減熟地黃。心脾郁,怔忡崩漏,歸脾湯。肝膽郁,血燥結核,加味逍遙散。若嘈雜吞酸,逍遙佐金湯。

    脾胃郁,氣噎噦呃,金匱麥門冬湯加竹茹、丁香。三焦郁,口干不食,梔子仁姜汁浸炒黑研細,以人參、麥冬、烏梅煎湯服。若夫六氣之火郁,散之?;鹩魷?。寒郁成熱,瀉之。羚羊角、山梔、生白芍、丹皮、川黃連、川石斛。濕郁除之。除濕湯、平胃散。痰郁滌之。潤下丸,或二陳湯加海石、栝蔞、貝母、竹瀝。食郁消之。

    保和丸。通治諸郁,用越鞠丸、六郁湯加減。陰陽壅滯,氣不升降。沉香降氣散。婦人咽中如有炙臠,咯不出,咽不下,半夏濃樸湯。凡懷抱不舒,遭遇不遂,以及怨曠積想在心,莫能排解,種種郁悒,各推其原以治之。

    然以情病者,當以理遣以命安。若不能怡情放懷,至積郁成勞,草本無能為挽矣,豈可借合歡捐忿,萱草忘憂也哉!

    丹溪立越鞠丸,以治六郁,用香附理氣,川芎調(diào)血,蒼術去濕,山梔泄火,神曲療食,有痰加貝母。

    開郁利氣為主。謂氣郁則濕郁,濕郁則熱郁,熱郁則痰郁,痰郁則血郁,血郁則食郁,相因為病。趙養(yǎng)葵云∶東方生木,火氣附焉。木郁則土郁,土郁則金郁,金郁則水郁,五行相因之理。與以逍遙散治木郁,諸郁皆因而愈,甚者方中加左金丸。以黃連治心火,吳茱萸氣臊,肝之氣亦臊,同氣相求而佐金以制木,此佐金之所以得名也。繼用六味丸加柴胡、白芍以滋水生木,木火郁舒,土亦滋潤,金水相生矣。

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