《本草乘雅半偈》 酥

（別錄上品）

【氣味】甘，微寒，無(wú)毒。

【主治】主補(bǔ)五臟，利大小腸，治口瘡。

【核】曰∶酥出外國(guó)，虜名馬思哥者是也。隨地亦可為，其法用牛乳生汁一斗，入砂鍋內(nèi)，煎五七沸，濾去滓，傾磁盆內(nèi)，次早汁面有凝衣，遂撇取之，熬去水氣，酥成矣。

宜臘月造，他時(shí)者色味易變。有用馬、羊乳造者，功用有別，不可不辨也。

先人云∶乳分五味，從乳生酪，從酪生酥。鉆搖取者曰生酥，經(jīng)火取者曰熟酥。酥中之精曰醍醐，乳一斤，可得酥一兩；酥十斤，可得醍醐一兩。得醍醐，則酪不可食；得酥，則酪不可食。謂精粹已出，余皆渣魄耳。

【 】曰∶牛，土畜也。土緩而和，故易坤為牛。牛，胃也，地雖凍，能胃而生也。詩(shī)云∶爾牛來斯，其耳濕濕。濕濕，言潤(rùn)澤也。蓋牛之為物，病則耳燥，安則溫潤(rùn)而澤，故古之視牛者以耳。乳者，胃府之別汁，水食之精粹。乳而酪，酪而酥，酥又乳酪之純粹精也。

故可待腑臟之決而躁，形氣之瘁而 。經(jīng)云∶腑臟形氣，皆稟氣于胃。胃者，腑臟形氣之本也若客熱咳逆，以及諸疾，咸從燥生，其耳濕濕，力能溫潤(rùn)而澤也。坤，陰物也。牛故蹄拆，病陰，則陽(yáng)勝，故牛病則立，足太陰病有強(qiáng)立一條，宜為對(duì)證，順其性耳。牛，陰物也。

故起先后足，臥先前足。又不獨(dú)治強(qiáng)立，并可治四肢拘攣，膝痛不可屈伸矣。顧草本之 ，尚假牛膝為名，功力較之牛酥，若合符節(jié)，比量推度，則得之矣。

（牛嘗臥，牛病則立；馬嘗立，馬病則臥。是以牛走喜風(fēng)順，馬走喜風(fēng)逆，則凡形骸氣血，經(jīng)脈支絡(luò)，逆流而上，與不得順流而下者，當(dāng)百倍其力。）