查古籍
按徐表《南州記》云∶生南海諸地。味酸、澀,溫,無毒。主五鬲氣結(jié),心腹虛痛,赤白諸痢,及嘔吐,咳嗽,并宜使。其皮主嗽。肉炙,治眼澀痛。方家使陸路訶梨勒,即六棱是也。按波斯將訶梨勒、大腹等,舶上用防不虞?;蛴龃篝~放涎滑水中數(shù)里,不通舡也,遂乃煮此洗其涎滑,尋化為水。可量治氣功力者乎。大腹、訶子,性焦者,是近鐺下,故中國種不生。故梵云∶訶梨恒雞,謂唐言天堂,未并只此也。(《大觀》卷十四頁8,《政和》頁342,《綱目》頁1409)
(公元 1231 年)金.李杲(東垣、明之)著。二卷。辨外惑、內(nèi)傷的區(qū)別。凡精神刺激、飲食不調(diào)等引起的疾病為內(nèi) 傷病,其治療著重于調(diào)理脾胃、說明與六淫外感病的證治有別。
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按徐表《南州記》云∶生南海諸地。味酸、澀,溫,無毒。主五鬲氣結(jié),心腹虛痛,赤白諸痢,及嘔吐,咳嗽,并宜使。其皮主嗽。肉炙,治眼澀痛。方家使陸路訶梨勒,即六棱是也。按波斯將訶梨勒、大腹等,舶上用防不虞?;蛴龃篝~放涎滑水中數(shù)里,不通舡也,遂乃煮此洗其涎滑,尋化為水。可量治氣功力者乎。大腹、訶子,性焦者,是近鐺下,故中國種不生。故梵云∶訶梨恒雞,謂唐言天堂,未并只此也。(《大觀》卷十四頁8,《政和》頁342,《綱目》頁1409)