查古籍
《活人書(shū)》有云∶中脘有痰,令人憎寒壯熱,胸膈痞悶,有類傷寒。又云∶傷寒只傳足經(jīng),不傳手經(jīng)。地之寒、暑、風(fēng)、濕,皆作蒸氣,足常履之,遂成香港腳,所以病癥與傷寒相類。此等議論,大是惑人。夫傷寒為熱病,有六經(jīng)傳變之異。痰本人身津液血凝氣滯而成,未嘗有六經(jīng)之變癥。至于香港腳,為寒、濕、熱三氣之感,雖東垣有南北內(nèi)外之分,而孫真人詳香港腳見(jiàn)癥甚悉,亦未始有六經(jīng)之別。何將此二證竟以類傷寒混同名之?似欲以治傷寒之法治痰與香港腳耶!凡治病必正證之名,名不正則治療無(wú)據(jù)矣。
(公元 659 年)唐.李績(jī)(蘇敬)撰。五十四卷。原書(shū)已佚,內(nèi)容尚散見(jiàn)于《經(jīng)史證類備急本草》中。包括藥圖、圖經(jīng)、本草三部分,收載藥物 844 種, 詳細(xì)介紹性味、產(chǎn)地、效用等 。
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中國(guó)歷史上第一部官修本草書(shū)。開(kāi)創(chuàng)圖文對(duì)照之先例。
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《活人書(shū)》有云∶中脘有痰,令人憎寒壯熱,胸膈痞悶,有類傷寒。又云∶傷寒只傳足經(jīng),不傳手經(jīng)。地之寒、暑、風(fēng)、濕,皆作蒸氣,足常履之,遂成香港腳,所以病癥與傷寒相類。此等議論,大是惑人。夫傷寒為熱病,有六經(jīng)傳變之異。痰本人身津液血凝氣滯而成,未嘗有六經(jīng)之變癥。至于香港腳,為寒、濕、熱三氣之感,雖東垣有南北內(nèi)外之分,而孫真人詳香港腳見(jiàn)癥甚悉,亦未始有六經(jīng)之別。何將此二證竟以類傷寒混同名之?似欲以治傷寒之法治痰與香港腳耶!凡治病必正證之名,名不正則治療無(wú)據(jù)矣。