《本草述鉤元》 梔子

春榮秋瘁。入夏開(kāi)花。白瓣黃蕊。隨即結(jié)實(shí)。薄皮細(xì)仁。色深紅。霜后收之。

苦寒。氣薄味濃。輕清上行。氣浮而味降。陽(yáng)中陰也。入手太陰肺經(jīng)血分。更入手少陰足陽(yáng)明經(jīng)。留皮瀉肺火。去皮瀉心火。主除五內(nèi)邪氣。胃中熱氣。去心中客熱。煩躁懊。治熱厥心痛頭痛。解熱郁。散結(jié)氣熱毒風(fēng)。療五種黃病。清胃脘血。及吐衄下血尿血。

散肝熱血郁。并臍下血滯而小便不利。利五淋。治疝氣湯火傷。除上焦虛熱。療風(fēng)熱。（潔古）治心經(jīng)留熱。小便赤澀。（宗）瀉三焦之火。及痞塊中火邪。最清胃脘之血。其性屈曲下行。能降火從小便中泄去。（丹溪）按痞塊中火邪。乃郁也。由于氣不行。而血隨以凝也。用梔仁去皮。姜汁拌炒。假辛味沖折郁火。不為無(wú)功。立齋每合丹皮以清肝。凡心痛稍久。不宜溫散。反助火邪。古方多用梔子以導(dǎo)熱。藥則邪易伏而病易退。（丹溪）傷寒發(fā)汗吐下后。虛煩不得眠。若劇者。必反復(fù)顛倒。心中懊。梔子豉湯主之。（仲景）凡亡血亡津液。臟腑無(wú)潤(rùn)養(yǎng)。內(nèi)生虛熱。非茲物不可去。（宗）梔豉治煩躁。煩者氣也。

躁者血也。肺主氣。腎主血。故用梔子以治肺煩。用香豉以治腎躁。（海藏）古今治發(fā)黃。

皆用梔豉茵陳甘草作湯飲。治大病后勞復(fù)。皆用梔子鼠矢等湯。利小便而愈。（頌）得故紙。能滋陰降火。清上固下。性雖寒而帶補(bǔ)。（門(mén)）五臟諸氣益少陰血。用梔子炒黑研末。

生姜同煎。飲之甚捷。（丹溪）用童便炒黑。能益少陰經(jīng)血而治陰火。（門(mén)）同連翹麥冬燈心竹葉黃連甘草。能瀉心經(jīng)有余之火。加赤苓木通滑石澤瀉。瀉小腸火。同茵陳滑石車(chē)前子秦艽黃連連錢(qián)草苜蓿。治酒熱發(fā)黃。胃脘火痛。大山梔子七枚或九枚。炒焦。水一盞。

煎七分。入生姜汁。飲之立止。復(fù)發(fā)者。必不效。用元明粉一錢(qián)服。立止。

〔論〕梔子味苦氣寒?？嗪蟿t宜就下。但味濃而氣薄。味從乎氣者也。其氣升浮。

故入手太陰肺及手少陰心。夫心肺合而上焦?fàn)I諸陽(yáng)。陽(yáng)中有陰矣。梔子以苦寒氣味。華實(shí)于大火之候。華色白者。金臟之氣也。子色深赤者?；鹋K之血也。是非陽(yáng)中有陰乎。（乘大火之候。吐花而結(jié)實(shí)。正效其金水之用于火者。心固火主。然離中有坎。所以主血。更得金為火妻。以孕水子。所以生血而氣化愈清。）人身心肺為陽(yáng)。陽(yáng)中原有陰。其陽(yáng)盛以傷陰者。

氣傷而血隨傷。血傷則熱益郁。氣益結(jié)。如他味止能清氣。不能涼血?；蚣礇鲅６挥汕鍤庖灾轮?。猶未得如心肺合而營(yíng)諸陽(yáng)之義也。梔仁由寒氣之輕清以至主氣之肺。即有苦味之涌泄以至主血之心。心肺之熱既清。則陽(yáng)中有陰。而胃熱自除矣。其治五種黃病。及亡血亡精勞復(fù)等證。皆不離胃之陰氣而言。大抵上焦之陽(yáng)。易傷其陰。陰不降。則陽(yáng)益熾于上。此味除熱。從氣分入血。使陽(yáng)中陰降。陰降而陽(yáng)隨之。故胃熱散。即此便能清胃脘血。熱熾而血污。熱除則血清。又何血證之不能治乎。其治熱厥心痛及頭痛者。陰降而陽(yáng)隨也。其屈曲降火從小便出者。氣化而血和也。其散肝熱血郁者。由肺胃以及之也。其治疝者。即解郁熱。

散結(jié)氣。并入肝而效其用也。其治大小腸大熱者。胃與大小腸相上下。況又為心肺二經(jīng)之合也。（由上而及下。故云能瀉三焦之火。）總之。他味降火。類(lèi)多直折其陽(yáng)。此獨(dú)從陽(yáng)中之陰以除熱。使陰從陽(yáng)和。故能透經(jīng)脈。入密理。以紓其陽(yáng)化。而盡其由上及下之用。所以破痞塊中火。而又曰屈曲下行。非如他昧之降折。昔人遂并稱(chēng)其寒而能補(bǔ)也。但不可施于氣虛之人耳。

繆氏。稟至苦大寒之氣。損胃而傷血。凡脾胃虛弱。及血虛發(fā)熱者。忌之。凡諸血證用之。

〔辨治〕長(zhǎng)而大者。止用染色。不堪入藥。皮薄而圓。七棱至九棱者。名山梔子。（即越桃也）胃熱病在上者。帶皮用。（丹溪）大率治上中焦病。連皮。或生或炒用。下焦病。

去皮。洗去黃漿。炒用。治血病及開(kāi)郁止痛。并炒黑用。去心肝血熱。酒炒黑用。殊效。

不用皮。