《本草述鉤元》 酸棗仁

本經(jīng)用實(shí)。今皆用仁。

味酸辛甘。氣平。微熱。陽中之陰。入足少陽厥陰手少陰足太陰之經(jīng)。惡防己。主治心腹寒熱。邪結(jié)氣聚。除四肢酸痛濕痹。療煩心不得眠。補(bǔ)中益肝氣。寧心志。斂虛汗。

去筋骨風(fēng)。助陰氣。方書更治中風(fēng)虛勞。癲狂驚癇。振顫攣悸。虛煩健忘。消癉。善太息。

赤白濁。著痹脅痛。腰痛咽喉。膽虛不眠。寒也。炒熟棗仁為末。竹葉湯調(diào)服。膽實(shí)多睡。

熱也。生棗仁為末。姜茶汁調(diào)服。（海藏）血不歸脾而睡臥不寧者。宜用此大補(bǔ)心脾。俾血?dú)w脾而五臟安和。寧神就睡。（丹溪）棗仁得木之氣而兼土化。專補(bǔ)肝膽。亦復(fù)醒脾。

從其類也。熟者香氣入脾。故能補(bǔ)脾。又補(bǔ)膽氣。故可溫膽。母子之氣通。故亦主心虛驚悸等病。入溫膽湯。治病后膽虛不眠。入歸脾湯。治脾家氣血虛自汗。不眠驚悸。不嗜食。

君茯神遠(yuǎn)志麥冬石斛五味人參龍眼。止驚悸。并一切膽虛易驚。睡中盜汗。棗仁茯苓人參等分。為末。每服一錢。米飲下。凡服固表藥而汗不止者。用棗仁炒研一兩。同地黃白芍麥冬五味龍眼肉竹葉煎服。多服取效。自汗。服諸止汗固表藥愈澀。而汗愈不收者。止可理心血。蓋汗乃心液。心無取養(yǎng)不能攝血。故溢而為汗也。以大補(bǔ)黃湯加棗仁。有微熱者。

更加石斛。兼下靈砂丹。膽風(fēng)沉睡。（膽風(fēng)毒瓦斯。虛實(shí)不調(diào)。）棗仁生用一兩。全挺臘茶二兩。以生姜汁涂。炙微焦為散。每服二錢。水煎溫服。痰在膽經(jīng)。神不歸舍。亦令不寐。

宜溫膽湯。減竹茹一半。加南星炒棗仁各一錢。下青靈丹。虛勞虛煩不得眠。棗仁炒二升。

甘草一兩。知母茯苓芎各二兩。以水一斗。先煮棗仁。減三升。乃同煮。取三升。分服。病后虛弱。及高年陽衰不寐。六君子加炒棗仁炙黃各一錢。骨蒸心煩不眠。棗仁一兩。水二盞。研絞取汁。下粳米二合。煮粥候熟。下地黃汁一合。再煮勻食。虛勞筋極。腳手拘攣。指甲痛。數(shù)轉(zhuǎn)筋。甚則舌卷卵縮。唇青面黑。木瓜虎脛骨酥炙五加皮當(dāng)歸酒浸桑寄生人參黃柏仁棗仁各一兩。炙甘草半兩。每服四錢。水一盞。姜五片。煎服。喉舌生瘡菌。

真琥珀生犀屑各一錢。人參棗仁去皮茯神去皮木辰砂各二錢。片腦一字。為末。煉蜜和為膏。

磁器收貯。疾作。每服一彈〔論〕酸棗仁所治。有多眠不眠之異。即本經(jīng)首主寒熱結(jié)氣一語。足以概之。蓋寒熱即陰陽之氣。結(jié)而聚。則不得其合和而為陰陽之偏。凡多眠是陰勝于陽。宜以疏陰為先。生用此味。不眠則陽勝于陰。宜以益陰為先。熟用此味。（所謂宜疏。即曰實(shí)。所謂宜益。即曰虛。究之陰陽。各處其虛。非多眠屬實(shí)。而不眠屬虛。）疏陰者。導(dǎo)陰而使之化也。補(bǔ)陰者。滋陰而俾之生也。生化之機(jī)合。繆氏故謂補(bǔ)血無如酸棗也。（生化之機(jī)合。則邪不得結(jié)。

氣舉身中陰陽。其氣為寒為熱而偏勝者。即結(jié)聚于中。惟足少陽表里一身。足厥陰為陰陽獨(dú)使。故不論感傷寒熱之錯(cuò)出。以變生中外者。先受于肝膽二經(jīng)。而陰蹺陽蹺。行身左右之脈。實(shí)合之（足少陽厥陰脈行身之側(cè)）以見所患之證。如不眠多眠是也。（衛(wèi)氣不得入于陰。

常留于陽。陽氣滿。陽蹺盛。陰氣虛。故目不瞑也。衛(wèi)氣留于陰。不得行于陽。陰氣盛。陰蹺滿。陽氣虛。故目閉也。此不眠及多眠之故。）棗仁專入肝膽血分。生用以治多眠者。

疏陰中之壅氣以致于陽也。其味酸而歸于辛也。炒熟以治不眠者。發(fā)陰中之和氣以召乎陽也。

其味酸辛而更歸于甘也。陰中之壅氣。疏之而能致于陽。則氣之偏結(jié)于陰者。不病于寒矣。

陰中之和氣。發(fā)之而能召乎陽。則氣之偏結(jié)于陽者。不病于熱矣。其為肝膽血分之要?jiǎng)?。職是故歟。方書棗仁首治中風(fēng)。蓋因入肝膽益血。血臟即風(fēng)臟。故病于風(fēng)者。即以益同臟之血治之。至于攣驚癲狂諸證。皆虛風(fēng)之治也。其補(bǔ)虛。自肝而外。當(dāng)先屬膽。次即屬心。以心為肝子。肝臟血虛。心已先虧其化源。故欲補(bǔ)心血。而不裕其用于肝。則生化之源無地也。此外有治心腎不交之證者。以肝為一陰。一陰為獨(dú)使。肝臟之血。原于水而成于火。棗仁之交水火。正因其為厥陰經(jīng)藥耳。又陽蹺陰蹺二脈。足少陰腎之別脈也。方書治心腎不交。

故入茲味于諸藥中。

性味酸斂。凡肝膽脾三經(jīng)有實(shí)邪而熱者。勿用。（仲淳）〔修事〕粒粗。勿碎皮者良。炒爆研細(xì)入藥。如砂仁法。勿隔宿。