查古籍
《醫(yī)學(xué)心悟》(公元 1732 年)清.程國彭(鐘齡)著。五卷??偨Y(jié)了辨證施治的八綱、八法、因證立方,條分縷析,多為臨床心得之語。末附《外科十法》。
《醫(yī)學(xué)正傳》(公元 1515 年)明.虞摶(天民)著。八卷。分門論證,以朱震亨的學(xué)說為主,參以張仲景、孫思邈、李杲之說,并結(jié)合抒發(fā)己見。
(公元 1764 年)清.徐大樁(靈胎、洄溪)著。二卷。分為“經(jīng)絡(luò)臟腑”“脈”“病”“方藥”“治法”“書論”“古今”七門,論醫(yī)學(xué)的源流利弊,議論通達(dá)。但有時也不免矯枉過正。
導(dǎo)引動作名。又稱啄齒、健齒。即上下牙相擊。《真誥》:“叩齒所以警身中諸神,神不得散,則鬼氣不得侵?!闭f叩齒有“集神”之效。故服氣功及道術(shù)的符篆祝咒之前,皆先叩齒以斂神集氣。叩齒又有健齒的作用,《抱樸子內(nèi)篇·雜應(yīng)》提出清晨健齒三百下,為“堅齒之道?!眻猿诌谍X,是一種簡易的養(yǎng)生良法。又有打天鐘、擊天磬等之分,各詳該條。