查古籍
丹溪云胃為水谷之海脾為消化之器清和則健而營運世人以痰飲嘔吐諸氣多服香熱之藥偏助氣血沸騰其始也胃液凝聚其久也脾氣耗敗傳化漸遲又以烏附丹劑服之積久血液俱耗胃脘干槁其槁在上近咽之下水飲可行食物難入間或可入入亦不多名之曰噎其槁在下與胃為近食雖可入難盡入胃良久復出名之曰膈亦曰反胃大便秘小若羊屎然名雖不同病出一體或曰千金治噎膈反胃未嘗廢姜桂等藥何吾子之多言也予曰氣之郁滯久留清道非借香熱不足以行然悉有大黃石膏竹茹芒硝澤瀉前胡樸硝茯苓黃芩蘆根栝蔞等藥為之佐使其始則同其終則異也病邪易伏其病自安
(公元 1528 年)明.薛己(立齋、新甫)著。 一卷。先論口齒、喉舌之證,分為六門,次論骨鯁、諸蟲、體氣的治法 ,也分六門,末附方藥。
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丹溪云胃為水谷之海脾為消化之器清和則健而營運世人以痰飲嘔吐諸氣多服香熱之藥偏助氣血沸騰其始也胃液凝聚其久也脾氣耗敗傳化漸遲又以烏附丹劑服之積久血液俱耗胃脘干槁其槁在上近咽之下水飲可行食物難入間或可入入亦不多名之曰噎其槁在下與胃為近食雖可入難盡入胃良久復出名之曰膈亦曰反胃大便秘小若羊屎然名雖不同病出一體或曰千金治噎膈反胃未嘗廢姜桂等藥何吾子之多言也予曰氣之郁滯久留清道非借香熱不足以行然悉有大黃石膏竹茹芒硝澤瀉前胡樸硝茯苓黃芩蘆根栝蔞等藥為之佐使其始則同其終則異也病邪易伏其病自安