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清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無己著。三卷。對(duì)于《傷寒論》的 50 個(gè)證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。十六卷。總結(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
嶺南雜記∶產(chǎn)粵,道旁小樹也,狀如木蘭,亦類紫薇,高一、二尺,葉大如指頭,頗帶藍(lán)色,葉老則有白篆文如蝸涎,名鬼畫符,葉下有小花如粟米,至晚香聞數(shù)十步,恍若芝蘭。又名蚊驚樹,暑月有蚊,折此樹逐之即驚散?;浾Z∶夜蘭木本,高尺許,葉如槐,花如粟米,至夜則芳香如蘭,折之可以辟蚊,插門上,蚊不敢入,一名蚊驚樹。有病,取其葉生啖或煎水,即吐痰數(shù)日而愈。葉上有篆文如符,又名神符樹。關(guān)涵嶺南隨筆∶夜蘭生羅浮幽谷中,有香無形,與肉芝同為神物,與此名同物異。敏按∶粵志步驚木,以嫩葉和米數(shù)粒微炒,煎湯飲之,可愈嘔瀉寒痰?;ㄓ杏南?,步行遇之,往往驚為蕙蘭,故亦曰步驚。永安人以嫩葉干之,持入京師作人事,核其功用形狀,或即夜蘭歟。
治一切風(fēng)寒諸病,取葉煎湯服,少頃大吐痰涎,或行路侵寒暑,吐瀉危篤,采數(shù)葉嚼,或吐或不吐,病即愈。