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婦人臟燥,悲傷欲哭,象如神靈所作,數(shù)欠伸,甘麥大棗湯主之。(《金匱》)
婦人臟燥者,無所感觸,悲哭無常,象如神靈所作,乃血虛而津亡,臟空而發(fā)燥之證也。其為證,又?jǐn)?shù)欠伸,師早知其血虛之津亡,由于氣虛之胃陽亡矣。欠伸者,倦怠之象,非陽氣不足、精神不振,無此證也。主之以甘麥大棗湯補(bǔ)中益胃之外,無他法也。臟燥由于血虛,世醫(yī)孰不競言滋陰養(yǎng)血,抑知陰盛而津愈枯,陽衰而陰愈燥,師言之固鑿鑿也乎。(魏荔彤)
(公元 1529 年)明.薛己(立齋、新甫)著。二卷。闡述傷科的病癥治療,凡方藥、手法、用具等,都有詳細(xì)的記述 。
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婦人臟燥,悲傷欲哭,象如神靈所作,數(shù)欠伸,甘麥大棗湯主之。(《金匱》)
婦人臟燥者,無所感觸,悲哭無常,象如神靈所作,乃血虛而津亡,臟空而發(fā)燥之證也。其為證,又?jǐn)?shù)欠伸,師早知其血虛之津亡,由于氣虛之胃陽亡矣。欠伸者,倦怠之象,非陽氣不足、精神不振,無此證也。主之以甘麥大棗湯補(bǔ)中益胃之外,無他法也。臟燥由于血虛,世醫(yī)孰不競言滋陰養(yǎng)血,抑知陰盛而津愈枯,陽衰而陰愈燥,師言之固鑿鑿也乎。(魏荔彤)