《醫(yī)宗金鑒》 資生腎氣丸

治腎虛脾弱，腰重腳腫，小便不利，腹脹喘急，痰盛，已成鼓證，其效如神。

熟地黃四兩　白茯苓三兩　牡丹皮一兩　澤瀉一兩　干山藥一兩　車前子一兩　山茱萸一兩　牛膝一兩　肉桂一兩　附子五錢，右十味，蜜和丸，每服八十丸，空心米飲下。

【集注】李中梓曰：經(jīng)云：諸濕腫滿，皆屬于脾。又云：其本在腎，其末在肺，皆聚水也。又曰：腎者主水，胃之關(guān)也，關(guān)門不利，故聚水而從其類也。腫脹之病，諸經(jīng)雖有，無(wú)不由于肺，腎者，蓋脾主運(yùn)行，肺主氣化，腎主五液。凡五氣所化之液，悉屬于腎；五液所行之氣，悉屬于肺；轉(zhuǎn)輸二臟，以制水生金者，悉屬于脾。故腫脹不外此三經(jīng)也。然其治法，有，內(nèi)，外，上，下，虛，實(shí)，不可不辨也。在外則腫，越婢湯，小青龍湯證也。在內(nèi)則脹，十棗丸，神佑丸證也。

在上則喘，葶藶大棗湯，防己椒目葶藶大黃丸證也。在下則小便閉，沉香琥珀丸，疏鑿飲子證也。此皆治實(shí)之法，若夫虛者，實(shí)脾飲此方

證也。張介賓曰：地黃，山藥，丹皮，以養(yǎng)陰中之真水。山萸，桂，附，以化陰中之真氣。茯苓，澤瀉，車前，牛膝，以利陰中之滯。能使氣化于精，即所以治肺也；補(bǔ)火生土，即所以治脾也；壯水利竅，即所以治腎也。補(bǔ)而不滯，利而不伐，治虛水方，更無(wú)有出其，右者。然當(dāng)因此擴(kuò)充，隨證加減。若其人因大病之后，脾氣大虛而病水脹者，服此雖無(wú)所礙，終不見(jiàn)效，每熟計(jì)之，脾氣大傷，誠(chéng)非腎藥之所能治。專用理中湯一兩，加茯苓一兩。命火衰者，加附子；兩足冷者，加肉桂；腹脹甚者，加厚樸。三大劑而足脛漸消，十余劑而腹脹退。凡治中年之后脾腎虛寒者，悉用此法。蓋氣虛者，不可復(fù)行氣；腎虛者，不可專利水。溫補(bǔ)即所以化氣，塞因塞用之妙，顧在用之者何如耳。古法治腫，不用補(bǔ)劑，而用去水等藥，微則分利，甚則推逐。如五苓散，五淋散，五皮散，導(dǎo)水茯苓湯之類，皆所以利水也。如舟車神佑丸，浚川散，禹功散，十棗湯之類，皆所以逐水也。但察其果系實(shí)邪，則此等治法，仍不可廢也。