查古籍
(香木)泄肺溫胃暖腎止呃
丁香(專入肺胃腎)。辛溫純陽。細(xì)嚼力直下達(dá)。故書載能泄肺溫胃暖腎。非若縮砂密功專溫肺和中。木香功專溫脾行滯。沉香功專入腎。而于他臟則止兼而及之也。是以亡陽諸癥。一切嘔噦呃逆反胃。并霍亂嘔噦。心腹冷疼。并痘瘡灰白。(諸癥皆就胃寒論。)服此逐步開關(guān)。直入丹田。(逐步開關(guān)四字形容殆盡。)而使寒去陽復(fù)。胃開氣縮。不致上達(dá)而為病矣。(張璐曰。呃逆宜辨寒熱。若寒熱不辨。用藥立斃。凡聲之有力而連續(xù)者。雖有手足厥逆。大便必堅(jiān)。定屬大熱。下之則愈。萬舉萬全。若胃中無實(shí)火。何以激搏其聲逆上而沖乎?
其聲低怯而不能上達(dá)于咽喉?;驎r(shí)鄭聲。雖無厥逆。定屬虛寒。茍非丁附。必?zé)o生理。若胃中稍有陽氣。何至聲音低怯不前也?蓋胃中有火則有聲。無火則聲怯。誤以柿蒂蘆根輩治之。倉扁不能復(fù)生矣。)此為暖胃補(bǔ)命要?jiǎng)?。故逆得溫而逐。而呃自可以止。若止用此逐滯。則木香較此更利。但此熱癥忌用。有雌雄二種。雌即雞舌香。力大。若用雄。去丁蓋乳子。畏郁金火。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
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(香木)泄肺溫胃暖腎止呃
丁香(專入肺胃腎)。辛溫純陽。細(xì)嚼力直下達(dá)。故書載能泄肺溫胃暖腎。非若縮砂密功專溫肺和中。木香功專溫脾行滯。沉香功專入腎。而于他臟則止兼而及之也。是以亡陽諸癥。一切嘔噦呃逆反胃。并霍亂嘔噦。心腹冷疼。并痘瘡灰白。(諸癥皆就胃寒論。)服此逐步開關(guān)。直入丹田。(逐步開關(guān)四字形容殆盡。)而使寒去陽復(fù)。胃開氣縮。不致上達(dá)而為病矣。(張璐曰。呃逆宜辨寒熱。若寒熱不辨。用藥立斃。凡聲之有力而連續(xù)者。雖有手足厥逆。大便必堅(jiān)。定屬大熱。下之則愈。萬舉萬全。若胃中無實(shí)火。何以激搏其聲逆上而沖乎?
其聲低怯而不能上達(dá)于咽喉?;驎r(shí)鄭聲。雖無厥逆。定屬虛寒。茍非丁附。必?zé)o生理。若胃中稍有陽氣。何至聲音低怯不前也?蓋胃中有火則有聲。無火則聲怯。誤以柿蒂蘆根輩治之。倉扁不能復(fù)生矣。)此為暖胃補(bǔ)命要?jiǎng)?。故逆得溫而逐。而呃自可以止。若止用此逐滯。則木香較此更利。但此熱癥忌用。有雌雄二種。雌即雞舌香。力大。若用雄。去丁蓋乳子。畏郁金火。