《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
查古籍
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
《銀海精微》(公元 682 年)原題唐.孫思邈著。二卷。論眼科諸證甚為明晰,治療也不偏于補(bǔ)瀉寒溫。
癰疽輕證七日時,神燈照法最相宜,未成自消已成潰,即發(fā)即腐實(shí)稱奇。油浸灼火周遭照,初用三根漸加之,照后敷藥貼患上,有膿湯洗不宜遲。
【注】凡癰疽輕證,初起七日前后,神燈照法最宜。能使未成者自消,已成者自潰,不起發(fā)者即起發(fā),不腐者即腐,實(shí)有奇驗(yàn)。將神燈照麻油浸透,用火點(diǎn)著,離瘡半寸許,自外而內(nèi),周遭徐徐照之,火頭向上,藥氣入內(nèi),毒瓦斯隨火解散,自不致內(nèi)侵臟腑。初用三根,漸加至四五根,候瘡勢漸消時,仍照之。但照后即用敷藥,圍敷瘡根,比瘡暈大二三分為率。瘡口用萬應(yīng)膏貼之。如干及有膿,用豬蹄湯潤洗之。如已潰,大膿瀉時,不必用此照法。
神燈照法方
朱砂 雄黃 血竭 沒藥(各二錢) 麝香(四分)
共為細(xì)末,每用三分。紅綿紙裹藥搓捻,長七寸,麻油浸透聽用。
【方歌】神燈照法功速急,麝沒雄朱血竭宜,為末紙裹麻油潤,火點(diǎn)熏瘡火毒離。