國學古籍
- 版本：唐代傳奇小說。原載于《太平廣記》卷四百九十。
作者：不著撰人。又說作者為王洙?？赡苁翘圃褪ǎ福保福┠陮懢偷?。
內(nèi)容：以“諧詞隱言”暗示橐駝、烏驢、老雞、駁貓、二刺猬、牛、犬等動物，全文充滿譏諷與詼諧，讀之饒富興味。
==============================================================================
前進士王洙字學源，其先瑯琊人，元和十三年春擢第。嘗居鄒魯間名山習業(yè)。洙自云，前四年時，因隨籍入貢，暮次滎陽逆旅。值彭城客秀才成自虛者，以家事不得就舉，言旋故里，遇洙，因話辛勤往復(fù)之意。自虛字致本，語及人間目睹之異。是歲，自虛十有一月八日東還（乃元和八年也），翼日，到渭南縣，方屬陰曀，不知時之早晚?？h宰黎謂留飲數(shù)巡，自虛恃所乘壯，乃命僮仆輜重，悉令先于赤水店俟宿，聊踟躕焉。東出縣郭門，則陰風刮地，飛雪霧天。行未數(shù)里，迨將昏黑。自虛僮仆，既悉令前去，道上又行人已絕，無可問程，至是不知所屆矣。路出東陽驛南，尋赤水谷口道，去驛不三四里，有下塢，林月依微，略辨佛廟。自虛啟扉，投身突入，雪勢愈甚。自虛竊意佛宇之居，有住僧，將求委焉，則策馬入。其后才認北橫數(shù)間空屋，寂無燈燭。久之傾聽，微似有人喘息聲，遂系馬于西面柱，連問“院主和尚，今夜慈悲相救?！毙炻勅藨?yīng)：“小病僧智高在此。適僮仆已出使村中教化，無従以致火燭。雪若是，復(fù)當深夜，客何為者？自何而來？四絕親鄰，何以取濟？今夕脫不惡其病穢，且此相就，則免暴露。兼撤所藉芻槁分用，委質(zhì)可矣。”自虛他計既窮，聞此內(nèi)亦頗喜。乃問“高公生緣何鄉(xiāng)？何故棲此？又俗姓云何？既接恩容，當還審其出處。”曰：“貧道俗姓安，（以本身肉鞍之故也。）生在磧西。本因舍力，隨緣來詣中國。到此未幾，房院踈\蕪，秀才卒降，無以供待，不垂見怪為幸。”自虛如此問答，頗忘前倦。乃謂高公曰：“方知探寶化城，如來非妄立喻，今高公是我導(dǎo)師矣。高公本宗，固有如是降伏其心之教?！倍韯t沓沓然若數(shù)人聯(lián)步而至者，遂聞云：“極好雪，師丈在否？”高公未應(yīng)間，聞一人云：“曹長先行?！被蛟唬骸爸彀苏珊舷刃??！庇致勅嗽唬骸奥飞鯇挘荛L不合苦讓，偕行可也?！弊蕴摳`謂人多，私心益壯。有頃，即似悉造座隅矣。內(nèi)謂一人曰：“師丈此有宿客乎？”高公對曰：“適有客來詣宿耳?！弊蕴摶杌枞?，莫審其形質(zhì)，唯最前一人，俯檐映雪，仿佛若見著皂裘者，背及肋有搭白補處。其人先發(fā)問自虛云：“客何故瑀瑀（丘圭反）然犯雪，昏夜至此？”自虛則具以實告。其人因請自虛姓名，對曰：“進士成自虛?！弊蕴撘鄰径Z曰：“暗中不可悉揖清揚，他日無以為子孫之舊，請各稱其官及名氏?！北懵勔蝗嗽疲骸扒昂雨庌D(zhuǎn)運巡官，試左驍衛(wèi)胄曹參軍盧倚馬?！贝我蝗嗽疲骸疤伊挚停陛p車將軍朱中正?！贝我蝗嗽唬骸叭ノ男站?。”次一人曰：“銳金姓奚。”此時則似周坐矣。初因成公應(yīng)舉，倚馬旁及論文。倚馬曰：“某兒童時，即聞人詠師丈聚雪為山詩，今猶記得。今夜景象，宛在目中，師丈有之乎？”高公曰：“其詞謂何？試言之。”倚馬曰：“所記云，誰家掃雪滿庭前，萬壑千峰在一拳。吾心不覺侵衣冷，曾向此中居幾年?！弊蕴撁Ｈ蝗缡?，口呿眸貽，尤所不測。高公乃曰：“雪山是吾家山，往年偶見小兒聚雪，屹有峰巒山狀，西望故國悵然，因作是詩。曹長大聰明，如何記得，貧道舊時惡句。不因曹長誠念在口，實亦遺忘?！币旭R曰：“師丈騁逸步于遐荒，脫塵機于維系，巍巍道德，可謂首出儕流。如小子之徒，望塵奔走，曷敢窺其高遠哉？倚馬今春以公事到城，受性頑鈍。闕下桂玉，煎迫不堪。旦夕羈旅，雖勤勞夙夜，料入況微，負荷非輕，常懼刑責。近蒙本院轉(zhuǎn)一虛銜（謂空驅(qū)作替驢），意在苦求脫免。昨晚出長樂城下宿，自悲塵中勞役，慨然有山鹿野麋之志。因寄同侶，成兩篇惡詩，對諸作者，輒欲口占，去放未敢?！弊蕴撛唬骸敖裣蜗Γ寐劶丫??！币旭R又謙曰：“不揆荒淺，況師丈文宗在此，敢呈丑拙邪？”自虛苦請曰：“愿聞，愿聞。”倚馬因朗吟其詩曰：“長安城東洛陽道，車輪不息塵浩浩。爭利貪前競著鞭，相逢盡是塵中小（其一）。日晚長川不計程，離群獨步不能鳴。賴有青青河畔草，春來猶得慰羈情。”合座咸曰：“大高作?！币旭R謙曰：“拙惡，拙惡。”中正謂高公曰：“比聞朔漠之士，吟諷師丈佳句絕多，今此是穎川，況側(cè)聆盧曹長所念，開洗昏鄙，意爽神清。新制的多，滿座渴詠，豈不能見示三兩首，以沃群矚？”高公請俟他日。中正又曰：“眷彼名公悉至，何惜兔園。雅論高談，抑一時之盛事。今去市肆若遠，夜艾興余，杯觴固不可求，炮炙無由而致，賓主禮闕，慚恧空多。吾輩方以觀心朵頤（謂龁草之性，與師丈同），而諸公通宵無以充腹，赧然何補？”高公曰：“吾聞嘉話可以忘乎饑渴，秪如八郎，力濟生人，動循軌轍，攻城犒士，為己所長。但以十二因緣，皆従觴起；茫茫苦海，煩惱隨生。何地而可見菩提？何門而得離火宅（亦用事譏之）？”中正對曰：“以愚所謂，覆轍相尋，輪回惡道；先后報應(yīng)，事甚分明。引領(lǐng)修行，義歸于此?！备吖笮?，乃曰：“釋氏尚其清凈，道成則為正覺，覺則佛也。如八郎向來之談，深得之矣?！币旭R大笑。自虛又曰：“適來朱將軍再三有請和尚新制，在小生下情，實愿觀寶。和尚豈以自虛遠客，非我法中而見鄙之乎？且和尚器識非凡，岸谷深峻，必當格韻才思，貫絕一時；妍妙清新，擺落俗態(tài)。豈終秘咳唾之余思，不吟一兩篇，以開耳目乎？”高公曰：“深荷秀才苦請，事則難于固違，況小僧殘疾衰羸，習讀久廢，章句之道，本非所長，卻是朱八無端挑抉吾短。然于病中偶有兩篇自述，匠石能聽之乎？”曰：“愿聞?！逼湓娫唬骸皳砗植孛麩o定蹤，流沙千里度衰容。傳得南宗心地后，此身應(yīng)便小雙峰。為有閻浮珍重因，遠離西國赴咸秦。自従無力休行道，且作頭陀不系身?！庇致劃M座稱好聲。移時不定，去文忽于座內(nèi)云：“昔王子猷訪戴安道于山陰，雪夜皎然，及門而返，遂傳何必見戴之論。當時皆重逸興，今成君可謂以文會友，下視袁安、蔣詡。吾少年時，頗負雋氣，性好鷹鹯，曾于此時，畋游馳騁。吾故林在長安之巽維，御宿川之東畤（此處地名茍家觜也）。詠雪有獻曹州房一篇，不覺詩狂所攻，輒污泥高鑒耳。因吟詩曰：’愛此飄搖六出公，輕瓊洽絮舞長空。當時正逐秦丞相，騰躑川原喜北風?！I詩訖，曹州房頗甚賞仆此詩，因難云：‘呼雪為公，得無檢束乎？’余遂徵古人尚有呼竹為君，后賢以為名論，用以證之。曹州房結(jié)舌，莫知所對。然曹州房素非知詩者，烏大嘗謂吾曰：’難得臭味同?！寡圆煌＝裆姹诉h官，參東州軍事（義見《古今注》），相去數(shù)千。苗十（以五五之數(shù)，故第十）氣候啞吒。憑恃群親，索人承事。魯無君子者，斯焉取諸？”銳金曰：“安敢當。不見苗生幾日？”曰：“涉旬矣，然則苗子何在？”去文曰：“亦應(yīng)非遠。知吾輩會于此，計合解來?！本訜o幾，苗生遽至。去文偽為喜意，拊背曰：“適我愿兮?！比ノ乃煲缟c自虛相揖，自虛先稱名氏，苗生曰：“介立姓苗?！辟e主相諭之詞，頗甚稠沓。銳金居其側(cè)曰：“此時則苦吟之矣，諸公皆由，小奚詩病又發(fā)，如何如何？”自虛曰：“向者承奚生眷與之分非淺，何為尚吝瑰寶，大失所望？”銳金退而逡巡曰：“敢不貽廣席一噱乎？”輒念三篇近詩云：“舞鏡爭鸞彩，臨場定鶻拳。正思仙仗日，翹首仰樓前。養(yǎng)斗形如木，迎春質(zhì)似泥。信如風雨在，何憚跡卑棲。為脫田文難，常懷紀涓恩。欲知踈\野態(tài)，霜曉叫荒村。”銳金吟訖，暗中亦大聞稱賞聲。高公曰：“諸賢勿以武士見待朱將軍，此公甚精名理，又善屬文，而乃猶無所言，皮里臧否吾輩，抑將不可。況成君遠客，一夕之聚，空門所謂多生有緣，宿鳥同樹者也。得不因此留異時之談端哉？”中正起曰：“師丈此言，乃與中正樹荊棘耳。茍眾情疑阻，敢不唯命是聽。然盧探手作事，自貽伊戚，如何？”高公曰：“請諸賢靜聽?！敝姓娫唬骸皝y魯負虛名，游秦感寧生。候驚丞相喘，用識葛盧鳴。黍稷滋農(nóng)興，軒車乏道情。近來筋力退，一志在歸耕。”高公嘆曰：“朱八文華若此，未離散秩，引駕者又何人哉？屈甚，屈甚。”倚馬曰：“扶風二兄，偶有所系（意屬自虛所乘），吾家龜茲蒼文斃甚，樂喧厭靜，好事?lián)]霍，興在結(jié)束，勇于前驅(qū)（謂般輕貨首隊頭驢）。此會不至，恨可知也。”去文謂介立曰：“胃家兄弟，居處匪遙，莫往莫來，安用尚志?！对姟吩疲骸笥沿鼣z，’而使尚有遐心，必須折簡見招，鄙意頗成其美?！苯榱⒃唬骸澳潮居L胃大去，方以論文興酣，不覺遲遲耳。敬君命予，今且請諸公不起，介立略到胃家即回。不然，便拉胃氏昆季同至，可乎？”皆曰：“諾”。介立乃去。無何，去文于眾前，竊是非介立曰：“蠢茲為人，有甚爪距。頗聞潔廉，善主倉庫。其如蠟姑之丑，難以掩于物論何？”殊不知介立與胃氏相攜而來，及門，瞥聞其說。介立攘袂大怒曰：“天生苗介立，斗伯比之直下，得姓于楚遠祖棼皇茹。分二十族，祀典配享，至于《禮經(jīng)》（（謂《郊特牲》八蠟，迎虎迎貓也）。奈何一敬去文，盤瓠之余，長細無別，非人倫所齒。只合馴狎稚子，獰守酒旗，諂同妖狐，竊脂媚灶，安敢言人之長短。我若不呈薄藝，敬子謂我咸秩無文，使諸人異日藐我。今對師丈念一篇惡詩，且看如何？”詩曰：“為慚食肉主恩深，日晏蟠蜿臥錦衾。且學志人知白黑，那將好爵動吾心?！弊蕴擃H甚佳嘆。去文曰：“卿不詳本末，厚加矯誣。我實春秋向戌之后，卿以我為盤瓠衤啇，如辰陽比房，于吾殊所華闊?！敝姓钜詢杉耀I酬未絕為病，乃曰：“吾愿作宜僚以釋二忿，可乎？昔我逢丑父，實與向家棼皇，春秋時屢同盟會。今座上有名客，二子何乃互毀祖宗？語中忽有綻露，是取笑于成公齒冷也。且盡吟詠，固請息喧?！庇谑墙榱⒓匆甘侠ブ倥c自虛相見，初襜襜然若自色，二人來前，長曰胃藏瓠，次曰藏立。自虛亦稱姓名。藏瓠又巡座云：“令兄令弟。”介立乃于廣眾延譽胃氏昆弟：“潛跡草野，行著及于名族；上參列宿，親密內(nèi)達肝膽。況秦之八水，實貫天府，故林二十族，多是咸京。聞弟新有題舊業(yè)詩，時稱甚美，如何得聞乎？”藏瓠對曰：“小子謬廁賓筵，作者云集，欲出口吻，先增慚怍。今不得已，塵汙諸賢耳目。詩曰：‘鳥鼠是家川，周王昔獵賢。一従離子卯（鼠兔皆變?yōu)殁玻?，?yīng)見海桑田’。”介立稱好：“弟他日必負重名，公道若存，斯文不朽?！辈仞瓟抗x曰：“藏瓠幽蟄所宜，幸陪群彥，兄揄揚太過，小子謬當重言，若負芒刺?！弊徒孕?。時自虛方聆諸客嘉什，不暇自念己文，但曰：“諸公清才綺靡，皆是目牛游刃?！敝姓龑⒅^有譏，潛然遁去。高公求之不得，曰：“朱八不告而退，何也？”倚馬對曰：“朱八世與炮氏為仇，惡聞發(fā)硎之說而去耳?！弊蕴撝x不敏。此時去文獨與自虛論詰，語自虛曰：“凡人行藏卷舒，君子尚其達節(jié)。搖尾求食，猛虎所以見幾，或為知己吠鳴，不可以主人無德，而廢斯義也。去文不才，亦有兩篇言志奉呈。詩曰：‘事君同樂義同憂，那校糟糠滿志休。不是守株空待兔，終當逐鹿出林丘?！倌陣L負饑鷹用，內(nèi)愿曾無寵鶴心。秋草毆除思去宇，平原毛血興従禽?！弊蕴撡p激無限，全忘一夕之苦，方欲自夸舊制，忽聞遠寺撞鐘。則比膊鍧然聲盡矣。注目略無所睹，但覺風雪透窗，臊穢撲鼻。唯窣颯如有動者，而厲聲呼問，絕無由答。自虛心神恍惚，未敢遽前捫攖。退尋所系之馬，宛在屋之西隅，鞍韉被雪，馬則龁柱而立。遲疑間，曉色已將辨物矣。乃于屋壁之北，有橐駝一，貼腹跪足，亻顯耳《齒司》口。自虛覺夜來之異，得以遍求之。室外北軒下，俄又見一瘁瘠烏驢，連脊有磨破三處，白毛茁然將滿。舉視屋之北拱，微若振迅有物，乃見一小雞蹲焉。前及設(shè)像佛宇塌座之北，東西有隙地數(shù)十步。牖下皆有彩畫處，土人曾以麥穩(wěn)之長者，積于其間，見一大駁貓兒眠于上。咫尺又有盛餉田漿破瓠一，次有牧童所棄破笠一，自虛因蹴之，果獲二刺猬，蠕然而動。自虛周求四顧，悄未有人，又不勝一夕之凍乏，乃攬轡振雪，上馬而去。繞出村之北，道左經(jīng)柴欄舊圃，睹一牛踣雪龁草。次此不百余步，合村悉輦糞幸此蘊崇。自虛過其下，群犬喧吠，中有一犬，毛悉齊裸，其狀甚異，睥睨自虛。自虛驅(qū)馬久之，值一叟，辟荊扉，晨興開徑雪，自虛駐馬訊焉。對曰：“此故友右軍彭特進莊也。郎君昨宵何止？行李間有似迷途者?！弊蕴撜Z及夜來之見，叟倚篲驚訝曰：“極差，極差。昨晚天氣風雪，莊家先有一病橐駝，慮其為所斃，遂覆之佛宇之北，念佛社屋下。有數(shù)日前，河陰官腳過，有乏驢一頭，不任前去。某哀其殘命未舍，以粟斛易留之，亦不羈絆。彼欄中瘠牛，皆莊家所畜。適聞此說，不知何緣如此作怪?！弊蕴撛唬骸白蛞挂咽О榜W，今餒凍且甚，事有不可率話者，大略如斯，難于悉述?！彼觳唏R奔去，至赤水店，見僮仆，方訝其主之相失，始忙于求訪。自虛慨然，如喪魂者數(shù)日。
- 四庫全書著錄，附在熊蕃貢茶錄后?？居忻髡f郛本；茶書全集本；五朝小說本；清古今圖書集成本；讀畫齋叢書本；民國叢書集成本。前四種同一系統(tǒng)；第六種依照第五種排印。
序跋除徐、汪繼壕二跋兼跋熊、趙二書外，有趙汝礪自序及后序。
茶書全集本題作熊克撰。說郛本，五朝小說本和圖書集成本題作宋無名氏撰，均是未看到汝礪后序，以致失考。
全書正文約二千八百多字，舊注約七百字，汪繼壕增注二千多字。?述御園地址，采制方法，貢品種類及其數(shù)量，以及茶園管理等?！ ≮w汝勵搜集了許多資料以補充“宣和北苑貢茶錄”之不足，作為續(xù)集。其中詳細記載了北苑貢茶院生產(chǎn)制造貢茶的繁復(fù)景象。
本書由宋．趙汝礪撰于1186年，全書約2800余字。清代汪繼濠增注(約1800年)約2000余字。作者為補充熊蕃的《宣和北苑貢茶錄》而作此書。前為緒論，概述北苑情況，然后分列12條，即：
御園
開焙 采茶
揀茶
蒸茶
榨茶
研茶
造茶
過黃(干燥過程)
綱次(每次運送貢茶的順序名稱)
開畬(茶園管理)
外焙(北苑附屬的茶園)
詳細敘述了46處御園的位置名稱，然后介紹茶葉采制方法，采摘必須在太陽升起前至午前八時結(jié)束，可使茶湯鮮明。采回的芽葉要進行分揀后加工，制成的餅茶用箬葉包裹放入綾羅制的小箱內(nèi)運往宮中。至七月進行茶園培土管理等工作。本書對貢茶的種類、數(shù)量、采制、包裝運輸，以及茶園管理等均作了詳細而切要的介紹。
趙汝礪事慫無考。《宋史》宗室世系表漢王房下有漢東侯宗楷曾孫汝礪，又商王房下左領(lǐng)衛(wèi)將軍士曾孫也有汝礪，未知孰是。
- 《島夷志略》是元代中外海上交通地理名著。汪大淵撰。
原名《島夷志》，明代作《島夷志》，清代改名《島夷志略》。
全書共分100條，前99條記載和涉及的地點總計220個，均系作者親睹，其說可靠；其第100條“異聞類聚”，是摘錄前人舊記《太平廣記》等書而成，沒有什么價值。
汪大淵，安煥章，江西南昌人。關(guān)于他的生平，據(jù)吳鑒在《島夷志·序》中介紹：“豫章汪君煥章，少負奇氣，為司馬子長之游，足跡幾半天下矣。顧以海外之風土，國史未盡其蘊，因附舶以浮于海者數(shù)年，然后歸。其目所及，皆為書以記之。校之五年舊志，大有逕庭矣?！蓖羰献约涸凇秿u夷志后序》里說：“大淵少年嘗附舶以浮于海，所過之地，竊嘗賦詩以記其山川、土俗、風景、物產(chǎn)之詭異，與夫可怪、可愕、可鄙、可笑之事。皆身所游覽，耳目所親見。傳說之事，則不載焉。”張翥在《序》里說：“汪君煥章當冠年嘗兩附舶東、西洋，所過輒采錄其山川、風土、物產(chǎn)之詭異，居室、飲食、衣服之好尚，與夫貿(mào)易赍用之所宜。非親見不書，則信乎其可征也?！笨梢?，汪大淵是大游歷家，曾兩次隨中國商船到東洋（即南洋）、西洋（即印度洋）?！秿u夷志略》前
99條中有關(guān)各地的山川、風土、物產(chǎn)、居民、飲食、衣服和貿(mào)易的情況，都是他當時根據(jù)親身的見聞記錄下來的，因而是可靠的。
歸來之后，他又以5年的時間，校對前人的記載，發(fā)現(xiàn)其中許多與自己的見聞“大有徑庭”的地方?？梢詳喽?，該書初稿，大概也是在這5年內(nèi)完成的。
《島夷志略》最后成書是在“至正己丑冬”，即元順帝至正九年（1349年）冬天。這年冬，汪大淵路過泉州，適值泉州路達魯花赤偰玉立蒞任。偰以《清源前志》（泉州在五代后曾置清源軍節(jié)度，宋代加清源郡號，故又稱清源）散失，《后志》僅至南宋淳祐十年（1250年）為止，乃命吳鑒編修《清源續(xù)志》。吳鑒以泉州為對外貿(mào)易的大港，船舶司的所在地，諸蕃幅輳之所，不能沒有海道諸島嶼及諸國地理情況的記載，于是請兩次親歷海外，熟悉海道地理情況的汪大淵撰寫《島夷志》，附于《清源續(xù)志》之后。
這一是為增加商人、文人的見識，二是宣揚元朝的威德遠大。從吳鑒為《島夷志》作“序”在“至正己丑冬十有二月”看出，汪大淵最后成書的時間不會晚于這年11月。
不久，大淵回到故鄉(xiāng)南昌，復(fù)將《島夷志》刊印成單行本，以廣其傳。至正十年（1350年），又請翰林修撰張翥為之作“序”，正式發(fā)行于世?，F(xiàn)存的《島夷志略》，在吳序之前，有張序，可見源于南昌所刻之單行本，而不是出自《清源續(xù)志》附錄。
元代海外地理專著還有陳大震的《大德南海志》和周達觀的《真臘風土記》，兩書都不如《島夷志略》的價值?！洞蟮履虾Ｖ尽吩瓡?0卷，今僅存卷6至卷10。所收地名多雖多，然僅列其名而無敘述?！墩媾D風土記》雖記載詳賅，但僅一國而已?？傊?，《島夷志略》是我們研究元代中外海上交通最有價值的必讀地理著作。
《島夷志略》上承南宋周去非的《嶺外代答》和趙汝適的《諸蕃志》，下啟明初馬歡的《瀛涯勝覽》、費信的《星槎勝覽》等書。但《嶺外代答》，特別是《諸蕃志》，主要是作者耳聞，而不是親歷，因此其中存在一些錯誤?！端膸烊珪偰俊吩谠u價中指出：“諸史外國列傳秉筆之人，皆未嘗身歷其地。即趙汝適《諸蕃志》之類，亦多得于市舶之口傳。大淵此書，則皆親歷而手記之，究非空談無征者比?！瘪R歡著《瀛涯勝覽》，是受汪大淵的啟發(fā)。他在自序中說：“余昔觀《島夷志》，載天時氣候之別，地理人物之異，慨然嘆曰：普天下何若是之不同耶？！……余以通譯番書，亦被使末，隨其所至，鯨波浩渺，不知其幾千、萬里。歷涉諸邦，其天時、氣候、地理、人物，目擊而身履之；然后知《島夷志》所著者不誣。……
于是采摭各國人物之丑美，壤俗之異同，與夫土產(chǎn)之別，疆域之制，編次成帙?！薄跺膭儆[》雖敘事更為詳細，但涉及的只有20個國家，遠不如《島夷志略》之廣。費信受汪大淵的影響更深。在他的《星槎勝覽》里，許多地點的記述是從《島夷志略》中抄襲來的。鞏珍的《西洋番國志》，所收條目與《瀛涯勝覽》相同，內(nèi)容也大同小異，實不過是根據(jù)馬歡的記錄加以潤色，行文瞻雅罷了。
《島夷志略》自明至今，一直為我國公、私藏書家所珍藏。 例如：明《文淵閣書目》、晁氏《寶文堂書目》、錢氏《述古堂書目》等均收有《島夷志》；《袁宇通志》、《大明一統(tǒng)志》、《東西洋考》、《古今圖書集成》等，都引用過《島夷志》，清代的《四庫全書本》中有《島夷志略》，而《四庫全書總目》、《四庫全書簡明目錄》則作《島夷志略》，這說明明清官方都收藏有《島夷志略》。
在明代，未聞有《島夷志》刻本，當時藏書家所藏刻本當是汪大淵在南昌所刻的單行本。錢氏《述古堂》還藏有“元人鈔本”，《天一閣》則藏有明抄本。元、明抄本今已亡失。 清代有刻本，也有抄本，民國初年所見的抄本為舊抄本和《四庫全書》傳抄本。彭元瑞、李文田所藏的舊抄本與《四庫全書》本有出入，說明在明、清有多種抄本存在。
彭氏《知圣道齋》藏本今在北京圖書館，丁氏《竹書堂》抄本今藏南京圖書館。在日本、美、英、法也有藏本。
《島夷志略》自元以來，為中外研究海上交通的學者所重視，校注的人很多。從現(xiàn)存的來說，以沈曾植的注本為最早。 1912——1913年，上海神州國光社將該本刊于《古學匯刊》中，題名《島夷志略廣證》，分上、下兩卷。沈氏認為不妥，在他本人著作《海日樓書目》中改為《島夷志略箋》，孫德謙幫助校訂。沈氏不懂外文，書中所考之地名往往游移不定，錯誤之處較多；孫氏校訂時，亦僅以沈氏筆誤、字誤為限，因而價值不大。今本則以北京大學蘇繼庼教授的《島夷志略校釋》為最好，他以《四庫全書》文津閣本作底本，同時以龍氏《知服齋叢書》刊本、彭氏《知圣道齋》藏本、丁氏《竹書堂》藏本以及《寰宇通志》、《大明一統(tǒng)志》等書中引用的《島夷志》互為比勘，并以《諸蕃志》、《星槎勝覽》等書為旁證，因而糾繆補正較為完備。在注釋方面，更是詳征博引，參考圖書達100多種，涉及的語文、方言有10余種；他集中外諸家之說，然后進行分析研究，取長補短，考諸家
之所未考；
此外，在校釋中，蘇繼庼教授還涉及到了中外交通史、華僑史、西域南海物產(chǎn)志和民俗學等，為研究古代中外關(guān)系提供了不少參考資料，并有獨創(chuàng)的見解。這些，都是中外其他學者所不能比擬的。
《島夷志略》在國外也有很大的影響。凡是研究元代東亞、南亞諸國及海上交通的外國學者，都一定閱讀《島夷志略》。
在國外，研究和閱讀《島夷志略》的學者大有人在。早在19世紀中葉，西方學者就注意到《島夷志略》這本書，接著就進行翻譯、征引和考證。其中最著名的學者首推衛(wèi)理亞瑟（Arthurwylic）。在他1867年所編的《漢籍叢錄》里，列有《島夷志略》。格倫維爾（Croeneveldt）在1876年編輯的《南海群島文獻錄》里，亦有此書名。布萊資須納德（E·V·BreCitschneider）在1888年《中世紀史地探究》中，將《島夷志略》中的“天堂”條譯成英文。伯希和（P·pelliot）對《島夷志略》的有關(guān)地名，也有頗
多的論述。
日本學者對《島夷志略》的重視與研究遠遠超過海外其他諸國。藤田豐八以龍氏《知服齋叢書》刊本為底本，參考其他藏本，對《島夷志略》進行了全面的校訂，同時作出注釋，題名為《島夷志略校注》，于1914年在羅振玉主編的《雪堂叢刊》第二集中刊登出版。1935年，又在北京《國學文庫》中重版。這是當時最好的版本。作者博學多才，所注可取者多。然而仍不完全，且多錯誤。現(xiàn)在，研究《島夷志略》的日本學者仍有不少。 美國學者對《島夷志略》的研究較晚。柔克義（W·W·Rockhill）曾將《島夷志略》的前99條中的60條地名譯成英文，發(fā)表在1914—1915年《通報》上的《十四世紀時中國與南洋群島印度洋沿岸諸港往來貿(mào)易考》里。此后，隨著貿(mào)易的發(fā)展，美國學者（包括華裔漢學家）研究《島夷志略》的日多。==============================================================================
彭湖（島夷志略，四庫全書本）
島分三十有六，巨細相間，坡隴相望，乃有七澳居其間，各得其名。自泉州順風二晝夜可至。有草無木，土瘠，不宜禾稻。泉人結(jié)茅為屋居之。氣候常暖，風俗樸野，人多眉壽。男女穿長布衫，系以土布。煮海為鹽，釀秫為酒。采魚蝦螺蛤以佐食，蓺牛糞以爨，魚膏為油。地產(chǎn)胡麻、綠豆。山羊之孳生數(shù)萬為群，家以烙毛刻角為記，晝夜不收，各遂其生育。土商興販，以樂其利。地隸泉州晉江縣，至元年間，立巡檢司，以周歲額辦鹽課中統(tǒng)錢鈔一十錠二十五兩，別無科差。（1） 琉球（島夷志略，四庫全書本）
地勢盤穹，林木合抱。山曰翠麓，曰重曼，曰斧頭，曰大｛峙｝〔崎〕。1其峙山極高峻，自彭湖望之甚近。余登此山，則觀海潮之消長，夜半則望晹谷之〔日〕出，紅光燭天，山頂為之俱明。（1）土潤田沃，宜稼穡。氣候漸暖，俗與彭湖差異。水無舟楫，以筏濟之。男子、婦人拳發(fā)，以花布為衫。煮海水為鹽，釀?wù)釢{為酒。知番主酋長之尊，有父子骨肉之義，他國之人倘有所犯，則生割其肉以啖之，取其頭懸木竿。地產(chǎn)沙金、黃豆、｛麥｝〔黍〕子、硫黃、黃蠟、鹿、豹、麂皮。2貿(mào)易之貨，用土珠、瑪瑙、金珠、粗碗、處州瓷器之屬。海外諸國，蓋由此始。（2） 據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，16）改、補。
三島（島夷志略，四庫全書本）
居大奇山之東，嶼分鼎峙，有疊山層巒，民傍緣居之。田瘠，谷少。俗質(zhì)樸，氣候差暖。男女間有白者，男頂拳〔發(fā)〕，1婦人椎髻，俱披單衣。男子嘗附船至泉州經(jīng)紀，罄其資囊，以文其身，既歸其國，則國人以尊長之禮待之，延之上座，雖父老亦不得與爭焉。習俗以其至唐，故貴之也。民煮海為鹽，釀?wù)釢{為酒。有酋長。地產(chǎn)黃蠟、木綿、花布。貿(mào)易之貨，用銅珠、青白花碗、小花印布、鐵塊之屬。次曰答陪，曰海贍，曰巴弄吉，曰蒲里咾，曰東流里。無甚異產(chǎn)，故附此耳。（2）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，23）補。
麻逸（島夷志略，四庫全書本）
山勢平寬，夾溪聚落，田膏腴，氣候稍暖。俗尚節(jié)義。男女椎髻，穿青布衫。凡婦｛葬｝〔喪〕夫，1則削其發(fā)，絕食七日，與夫同寢，多瀕于死。七日之外不死，則親戚勸以飲食，或可全生，則終身不改其節(jié)，甚至喪夫而焚尸，則赴火而死。酋豪之喪，則殺奴婢二三十人以殉葬。民煮海為鹽，釀糖水為酒。地產(chǎn)木綿、黃蠟、玳瑁、檳榔、花布。貿(mào)易之貨，用鼎、鐵塊、五采紅布、紅絹、牙錠之屬。蠻賈議價，領(lǐng)去｛傳｝〔博〕易土貨，2然后準價舶商，守信如終如始，不負約也。（3） 據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，33、34）改。
無枝拔（島夷志略，四庫全書本）
在闞麻羅華之東南，石山對峙。民墾辟山為田，鮮食，多種薯。氣候常熱，獨春有微寒。俗直。男女編發(fā)纏頭，系細紅布。極以婚姻為重，往往指腹成親。通國守義，如有失信者，罰金二兩重，以納其主。民煮海為鹽，釀椰漿、蕨粉為酒。有酋長。產(chǎn)花斗錫、鉛、綠毛狗。貿(mào)易之貨，用西洋布、青白處州瓷器、瓦壇、鐵鼎之屬。（3）
龍涎嶼（島夷志略，四庫全書本）
嶼方而平，延袤荒野，上如云塢之盤，絕無田產(chǎn)之利。每值天清氣和，風作浪涌，群龍游戲，出沒海濵，時吐涎沬于其嶼之上，故以得名。涎之色或黑于烏香，或類于浮石，聞之微有腥氣，然用之合諸香，則味尤清遠，雖茄藍木、梅花腦、檀、麝、梔子花、沉速木、薔薇水眾香，必待此以發(fā)之。此地前代無人居之，間有他番之人，用完木鑿舟，駕使以拾之，轉(zhuǎn)鬻于他國。貨用金銀之屬博之。（4）
交趾（島夷志略，四庫全書本）
古交州之地，今為安南大越國。山環(huán)而險，溪道互布。外有三十六莊，地廣人稠。氣候常熱。田多沃饒。俗尚禮義，有中國之風。男女面白而齒黑，戴冠，穿唐衣，皂褶、絲襪、方履。凡民間俊秀子弟，八歲入小學，十五入大學，其誦詩讀書、談性理、為文章，皆與中國同，惟言語差異耳。古今歲貢中國，已載諸史。民煮海為鹽，釀秫為酒。部長以同〔姓女〕為妻。1地產(chǎn)沙金、白銀、銅、錫、鉛、象牙、翠毛、肉桂、檳（4）榔。貿(mào)易之貨，用諸色綾羅匹帛、青布、牙梳、紙扎、青銅、鐵之類。流通使用銅錢，民間以六十七錢折中統(tǒng)銀一兩，官用止七十為率。舶人不販其地，惟偷販之舟止于斷山上下，不得至其官場，恐中國人窺見其國之虛實也。（5）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，50）補。 占城（島夷志略，四庫全書本）
地據(jù)海沖，與新、舊州為鄰。氣候乍熱。田中上等，宜種谷。俗喜侵掠。歲以上下元日，縱諸人采生人膽，以鬻官家。官以銀售之，以膽調(diào)酒，與家人同飲，云通身是膽，使人畏之，亦不生疵癘也。城之下水多洄旋，舶往復(fù)數(shù)日，止舟載婦人登舶，與舶人為偶。及去，則垂涕而別。明年，舶人至，則偶合如故?；蛴性怆y流落于其地者，則婦人推舊情以飲食、衣服供其身，歸則又重贐以送之，蓋有情義如此。仍禁服半似唐人，日三四浴，以腦麝合油涂體。以白字寫黑皮為文書。煮海為鹽，釀小米為酒。地產(chǎn)紅柴、茄藍木、打布。貨用青瓷花碗、金銀首飾、酒、色布、燒珠之屬。（5）
民多朗（島夷志略，四庫全書本）
臨海要津，溪通海，水不咸。田沃饒，米谷廣。氣候熱。俗尚儉。男女椎髻，穿短皂衫，下系青布短裙。民鑿井而飲，煮海為鹽，釀小米為酒。有酋長。禁盜，盜則戮及一家。地產(chǎn)烏梨木、射檀、木綿花、牛麂皮。貨用漆器、銅鼎、阇婆布、紅絹、青布、斗錫、酒之屬。（6）
賓童龍（島夷志略，四庫全書本） 隸占城，土骨與占城相連，有雙溪以間之。佛書所稱王舍城是也，或云目連屋基猶存。田土、人物、風俗、氣候，與占城略同。人死則持孝服，設(shè)佛擇僻地以葬之。國主騎象或馬，打紅傘，從者百余人，執(zhí)盾贊唱曰亞或仆，番語也。其尸頭蠻女子害人甚于占城，故民多廟事而血祭之，蠻亦父母胎生，與女子不異，特眼中無瞳人，遇夜則飛頭食人糞尖。頭飛去，若人以紙或布掩其項，則頭歸不接而死。凡人居其地，大便后必用水凈浣，否則蠻食其糞，即逐臭與人同睡。倘有所犯，則腸肚皆為（6）所食，精神盡為所奪而死矣。地產(chǎn)茄藍木、象牙。貨用銀、印花布，次曰胡麻、沙曼、頭羅、沙犗、寳毗齊。新故、越州諸番，無所產(chǎn)，舶亦不至。（7）
真臘（島夷志略，四庫全書本）
州南之門，實為都會，有城周圍七十余里，石河周圍廣二十丈，戰(zhàn)象幾四十余萬。殿宇凡三十余所，極其壯麗。飾以金璧，鋪銀為磚，置七寳椅，以待其主。貴人貴戚所坐皆金杌。歲一會，則以玉猿、金孔雀、六牙白象、三角銀蹄牛羅獻于前。列金獅子十只于銅臺上，列十二銀塔，鎮(zhèn)以銅象。人凡飲食，必以金茶盤、籩豆、金碗貯物用之。外名百塔洲，作為金浮屠百座，一座為狗所觸，則造塔頂不成。次曰馬司錄池，復(fù)建五浮屠，黃金為尖。次曰桑香佛舍，造裹金石橋四十余丈。諺云：富貴真臘者也。氣候常暖，俗尚華侈，田產(chǎn)富饒。民煮海為鹽，釀小米為酒。男女椎髻。生女九歲，請僧作梵法，以指挑童身，取紅點女額及母額，名為利市，云如此則他日嫁人宜其（7）室家也，滿十歲即嫁。若其妻與客淫，其夫甚喜，夸于人：我妻巧慧，得人愛之也。以錦圍身，眉額施｛珠｝〔朱〕。1酋豪出入，用金車羽儀，體披瓔珞，右手持劍，左手持麈尾。法則劓、刖、刺配之刑，國人犯盜，則斷手足、烙胸背、黥額，殺唐人則死，唐人殺番人至死，亦重罰金，如無金，以賣身取贖。地產(chǎn)黃蠟、犀角、孔雀、沉速香、蘇木、大楓子、翠羽，冠于各番。貨用〔金〕銀、黃紅燒珠、龍段、建寧錦、絲布之屬。2（8）
據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，69、70）改、補。
丹馬令（島夷志略，四庫全書本） 地與沙里、佛來安為鄰國。山平亙，田多，食粟有余，新收者復(fù)留以待陳。俗節(jié)儉，氣候溫和。男女椎髻，衣白衣衫，系青布縵。定婚用｛假｝〔緞〕錦、白錫若干塊。1民煮海為鹽，釀小米為酒。有酋長。產(chǎn)上等白錫、米腦、龜筒、鶴頂、降真香及黃熟香頭。貿(mào)易之貨，用甘理布、紅布、青白花碗、鼓之屬。（8）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，79）改?！ ∪整悾◢u夷志略，四庫全書本）
介兩山之間，立一哄之市。田雖平曠，春干而夏雨，種植常違其時，故歲少稔，仰食于他國。氣候冬暖。風俗尚節(jié)（8）義。男女椎髻，白縵纏頭，系小黃布。男喪妻不嫁。煮海為鹽，釀漿為酒。有酋長。土產(chǎn)龜筒、鶴頂、降真、錫。貿(mào)易之貨，用青瓷器、花布、粗碗、鐵塊、小印花〔布、五色布〕之屬。1（9）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，86）補。
麻里嚕（島夷志略，四庫全書本）
小港迢遞，入于其地。山隆而水多鹵股石，林少，田高而瘠。民多種薯芋。地氣熱。俗尚義。若番官沒，其婦再不嫁于凡夫，必有他國番官之子孫閥閱相稱者，方可擇配，否則削發(fā)看經(jīng)，以終其身。男女拳發(fā)，穿青布短衫，系紅布縵。民煮海為鹽，釀?wù)釢{為酒，編竹片為床，燃生蠟為燈。地產(chǎn)玳瑁、黃蠟、降香、｛行｝〔竹〕布、木綿花。1貿(mào)易之貨，用牙靛、青布、瓷器盤、處州瓷、水壇、大甕、鐵鼎之屬。（9）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，89）改。
遐來勿（島夷志略，四庫全書本） 古淚之下，山盤數(shù)百里，厥田中下。俗尚妖怪。氣候春夏秋熱，冬微冷，則人無?。环创?，則瘴生人畜死。男女挽髻，纏紅布，系青綿布梢。凡人死，則研生腦調(diào)水灌之，以養(yǎng)其尸，欲葬而不腐。民煮海為鹽，釀椰漿為酒。有酋長。地（9）產(chǎn)蘇木、玳瑁、木綿花、檳榔。貿(mào)易之貨，用占城海南布、鐵線、銅鼎、紅絹、五色布、木梳、篦子、青器、粗碗之屬。（10）
彭坑（島夷志略，四庫全書本）
石崖周匝崎嶇，遠如平寨。田沃，谷稍登。氣候半熱。風俗與丁家盧小異。男女椎髻，穿長布衫，系單布稍。富貴女頂帶金圏數(shù)四，常人以五色硝珠為圏以束之。凡講婚姻，互造換白銀五錢重為準。民煮海為鹽，釀椰漿為酒。有酋長。地產(chǎn)黃熟香頭、沉速、打白香、腦子、花錫、粗降真。貿(mào)易之貨，用諸色絹、阇婆布、銅、鐵器、漆、瓷器、鼓板之屬。（10）
吉蘭丹（島夷志略，四庫全書本）
地勢博大，山瘠而田少，夏熟而倍收。氣候平熱。風俗尚禮。男女束發(fā)，穿短衫，系皂布縵。每遇四時節(jié)序、生辰、婚嫁之類，衣紅布長衫為慶。民煮海為鹽，織木綿為業(yè)。有酋長。地產(chǎn)上等沉速、粗降真香、黃蠟、龜筒、鶴頂、檳榔。外有小港，索遷極深，水咸，魚美。出花錫。貨用塘頭市布、占城布、青盤、花碗、紅綠硝珠、琴、阮、鼓、板之屬。（10） 丁家盧（島夷志略，四庫全書本） 三角嶼對境港口，通其津要。山高曠，田中下，民食足。春多雨，氣候微熱。風俗尚怪。男女椎髻，穿綠纈布短衫，系遮里絹?？棠緸樯?，殺人血和酒祭之。每水旱疫癘，禱之則立應(yīng)；及婚姻病喪，則卜其吉兇，亦驗。今酋長主事，貪婪、勤儉守土。地產(chǎn)降真、腦子、黃蠟、玳瑁。貨用青白花瓷器、占城布、小紅絹、斗錫、酒之屬。（11）
戎（島夷志略，四庫全書本） 山繞溪環(huán)，部落坦夷，田畬〔連〕成片，1土脈膏腴。氣候不正，春夏苦雨。俗陋。男女方頭，兒生之后，以木板四方夾之二周后，去其板。四季祝發(fā)，以布縵繞身。以椰水浸秫米，半月方成酒，味極苦辣而味長。二月，海榴結(jié)實，復(fù)釀榴實酒，味甘酸，宜解渴。地產(chǎn)白豆蔻、象牙、翠毛、黃蠟、木綿紗。貿(mào)易之貨，用銅、漆器、青白花碗、瓷壺瓶、花銀、紫硝珠、巫侖布之屬。（11）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，106）補。
羅衛(wèi)（島夷志略，四庫全書本）
南真駱之南，實加羅山，即故名也。山瘠，田美，等為中上。春末則禾登，民有余蓄，以移他國。氣候不時。風俗勤儉。男女文身為禮，以紫縵纏頭，系溜布。以竹筒實生蠟為燭，織木綿為業(yè)。煮海為鹽，以葛根浸水釀酒，味甘軟，竟日飲之不醉。有酋長。地產(chǎn)粗降真、玳瑁、黃蠟、棉花。雖有珍樹，無能割。貿(mào)易之貨，用棋子手巾、狗跡絹、五色燒珠、花銀、青白碗、鐵條之屬。（12） 羅斛（島夷志略，四庫全書本）
山形如城郭，白石峭厲。其田平衍而多稼，暹人仰之。氣候常暖如春。風俗勁悍。男女椎髻，白布纏頭，穿長布衫。每有議刑法、錢谷出入之事，并決之于婦人，其志量常過于男子。煮海為鹽，釀秫米為酒。有酋長。法以汃子代錢，流通行使，每一萬準中統(tǒng)鈔二十四兩，甚便民。此地產(chǎn)羅斛香，味極清遠，亞于沉香。次蘇木、犀角、象牙、翠羽、黃蠟。貨用青器、花印布、金、錫、海南檳榔口、汃子。次曰彌勒佛，曰忽南圭，曰善司坂，曰蘇剌司坪，曰吉頓力。地無（12）所產(chǎn)，用附于此。（13） 東沖古剌（島夷志略，四庫全書本）
巀嶭豐林，下臨淡港，外堞為之限｛介｝〔界〕。1田美谷秀。氣候驟熱，雨下則微冷。風俗輕剽。男女斷發(fā)，紅手帕纏頭，穿黃綿布短衫，系越里布。凡有人喪亡者，不焚化，聚其骨撇于海中，謂之種植法，使子孫復(fù)有生意。持孝之人，齋戒數(shù)月而后已。民不善煮海為鹽，釀?wù)釢{為酒。有酋長。地產(chǎn)沙金、黃蠟、粗降真香、龜筒、沉香。貿(mào)易之貨，用花銀、鹽、青白花碗、大小水埕、青鞋、銅鼎之屬。
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，120）改。
蘇洛鬲（島夷志略，四庫全書本）
洛山如關(guān)，并溪如帶，具有聚落。田瘠，谷少。氣候少暖。風俗勇悍。男女椎髻，穿青布短衫，系木綿白縵。凡生育后，惡露不下，汲井水澆頭即下。有害熱癥者，亦皆用水沃數(shù)四則愈。民煮海為鹽。有酋長。地產(chǎn)上等降真、片腦、鶴頂、沉速、玳瑁。貿(mào)易之貨，用青白花器、?！材稀澄讈霾?、銀、鐵、水埕、小罐、銅鼎之屬。1（13）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，123）補。
針路（島夷志略，四庫全書本）
自馬軍山水路，由麻來墳至此地。則山多鹵股，田下等，少耕植。民種薯及胡蘆、西瓜，兼采海螺、螃蛤、蝦食之。內(nèi)坪下小溪，有魚、蟹極美。民間臨溪每一舉網(wǎng)，輒食數(shù)日而有余。氣候差熱。俗惡。男女以紅綿布纏頭，皂縵系身。民煮海為鹽，織竹絲布為業(yè)。有酋長。地產(chǎn)芎蕉。汃子通暹，準錢使用。貿(mào)易之貨，用銅條、鐵鼎、銅珠、五色硝珠、大小埕、花布、鼓、青布之屬。（14） 八都馬（島夷志略，四庫全書本） 鬧市廣陽，山茂田少，民力齊，常足食。氣候暖。俗尚樸。男女椎髻，纏青布縵，系甘理布。酋長守土安，民樂其生。親沒，必沭浴齋戒，號泣半月而葬之，日奉桑香佛唯謹。有犯奸盜者，梟之以示戒；有遵蠻法者，賞之以示勸；俗稍稍近理。地產(chǎn)象牙，重者百余斤，輕者七八十斤。胡椒亞于阇婆。貿(mào)易之貨，用南北絲、花銀、赤金、銅、鐵鼎、絲布、草金緞、丹山錦、山紅絹、白礬之屬。（14）
淡邈（島夷志略，四庫全書本） 小港去?？跀?shù)里，山如鐵筆，迤邐如長蛇，民傍緣而居。田地平，宜谷粟，食有余。氣候暖。風俗儉。男女椎髻，穿白布短衫，系竹布梢。民多識山中草藥，有疵癘之疾，服之其效如神。煮海為鹽，事網(wǎng)罟為業(yè)。地產(chǎn)胡椒，亞于八都馬。貨用黃硝珠、麒麟粒、西洋絲布、粗碗、青器、銅鼎之屬。（15）
尖山（島夷志略，四庫全書本） 自有宇宙，茲山盤據(jù)于小東洋，卓然如文筆插霄漢，雖懸隔數(shù)百里，望之儼然。田地少，多種薯，炊以代飯。氣候煩熱。風俗纖嗇。男女斷發(fā)，以紅絹纏頭，以佛南圭布纏身。煮海為鹽，釀?wù)釢{、水米為酒。地產(chǎn)木綿花、竹布、黃蠟。粗降真沙地所生，故不結(jié)實。貿(mào)易之貨，用牙錠、銅、鐵鼎、青碗、大小埕、甕、青皮單、錦、鼓樂之屬。（15）
八節(jié)那間（島夷志略，四庫全書本）
其邑臨海，嶺方木瘦，田地瘠，宜種粟、麥。俗尚邪，與湖北道澧州風俗同。男女椎髻，披白布縵，系以土布。一歲（15）之間，三月內(nèi)，民戶采生以祭鬼酬愿，信不生災(zāi)害。民煮海為鹽。有酋長。地產(chǎn)單皮、花印布不退色、木綿花、檳榔。貿(mào)易之貨，用青器、紫礦、土粉、青絲布、埕、甕、鐵器之屬。（16）
三佛齊（島夷志略，四庫全書本）
自龍牙門，去五晝夜至其國。人多姓蒲。習水陸戰(zhàn)，官兵服藥，刀兵不能傷，以此雄諸國。其地人煙稠密，田土沃美。氣候暖，春夏常雨。俗淳。男女椎髻，穿青綿布短衫，系東沖布。喜潔凈，故于水上架屋。采蚌蛤為鲊，煮海為鹽，釀秫為酒。有酋長。地產(chǎn)梅花片腦、中等降真香、檳榔、木綿布、細花木。貿(mào)易之貨，用色絹、紅硝珠、絲布、花布、銅、鐵鍋之屬。舊傳其國地忽穴，出牛數(shù)萬，人取食之，后用竹木塞之，乃絕。（16）
嘯噴（島夷志略，四庫全書本）
繇監(jiān)毗、吉陀以東，其山陂延袤數(shù)千里，結(jié)茅而居。田沃，宜種粟。氣候常暖。俗陋。男女椎髻，以藤皮煮軟，織粗布為短衫，以生布為梢。地產(chǎn)唯蘇木盈山，他物不見。每歲（16）與打網(wǎng)國相通，貿(mào)易通舶人。貨用五色硝珠、瓷器、銅、鐵鍋、牙錠、瓦甕、粗碗之屬。（17）
勃泥（島夷志略，四庫全書本）
龍山磐磾于其右，基宇雄敞，原田獲利。夏月稍冷，冬乃極熱。俗尚侈。男女椎髻，以五采〔帛〕系腰，1花錦為衫。崇奉佛像唯嚴。尤敬愛唐人，若醉則扶之以歸歇處。民煮海為鹽，釀秫為酒。有酋長，仍選其國能算者一人掌文簿，計其出納、收稅，無纖毫之差焉。地產(chǎn)降真、黃蠟、玳瑁、梅花片腦，其樹如杉檜，劈裂而取之，必齋浴而后往。貨用白銀、赤金、色緞、牙箱、鐵器之屬。（17） 1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，148）補。
明家羅（島夷志略，四庫全書本）
故臨國之西，山有三島：中島桑香佛所居，珍寳盈前，人莫能?。灰粛u虎豹蛇虺縱橫，人莫敢入；一島土中紅石，掘而取之，其色紅活，名鴉鶻也。舶人興販，往往金、銀與之貿(mào)易。土瘠，宜種粟。氣候大熱。俗樸。男女衣青單被。民煮海為鹽。有酋長。地產(chǎn)紅石之外，別物不見。（17）
暹（島夷志略，四庫全書本）
自新門臺入港，外山崎嶇，內(nèi)嶺深邃。土瘠，不宜耕種，谷米歲仰羅斛。氣候不正?！菜住成星致?，1每他國轉(zhuǎn)輸，〔輒〕駕百十艘，2以沙糊滿載，舍生而往，務(wù)在必取。近年以七十余艘來侵單馬錫，攻打城池，一月不下。本處閉關(guān)而守，不敢與爭。遇爪哇使臣經(jīng)過，暹人聞知乃遁，遂掠昔里而歸。至正己丑夏五月，降于羅斛。凡人死，則灌水銀以養(yǎng)其身。男女衣著，與羅斛同。仍以汃子權(quán)錢使用。地產(chǎn)蘇木、花錫、大風子、象牙、翠羽。貿(mào)易之貨，用硝珠、水銀、青布、銅、鐵之屬。（18）
據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，155）補?！ ∽ν郏◢u夷志略，四庫全書本）
即古阇婆國。門遮把逸山，系官場所居，宮室壯麗。地廣人稠，實甲東洋諸番。舊傳國王系雷震石中而出，令女子為酋以長之。其田膏沃，地平衍，榖米富饒，倍于他國。民不為盜，道不拾遺。諺云太平阇婆者，此也。俗樸。男子椎髻，裹打布，惟酋長留發(fā)。大德年間，｛伊克默色｝〔亦黑迷失〕、平（18）章史弼、高興曾往其地，1令臣屬納稅貢、立衙門、振綱紀，設(shè)鋪兵以遞文書。守常刑，重鹽法，使銅錢，俗以銀、錫、鍮、銅雜鑄如螺甲大，名為銀錢，以權(quán)銅錢使用。地產(chǎn)青鹽，系曬成。胡椒每歲萬斤，極細，堅耐。色印布及鸚鵡之類、藥物，皆自他國來也。貨用硝珠、金、銀、青鞋、色絹、青白花碗、鐵器之屬。次曰巫侖，曰希苓，曰三打板，曰吉丹，曰孫剌等。地無異產(chǎn)，故附此耳。（19）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，159）改。
重迦羅（島夷志略，四庫全書本）
杜瓶之東，與爪哇界相接。間有高山奇秀，不產(chǎn)他木，滿山皆鹽，敷樹及楠樹。內(nèi)一石洞，前后三門，可容一二萬人。田土亞于阇婆。氣候熱。俗淳。男女撮髻，衣長衫。地產(chǎn)綿羊、鸚鵡、細花木綿單、椰子、木綿花紗。貿(mào)易之貨，用花銀、花宣絹、諸色布。煮海為鹽，釀秫為酒。無酋長，年尊者統(tǒng)攝。次曰諸番，相去約數(shù)日水程：曰孫陀，曰琵琶，曰丹重，曰員嶠，曰彭里。不事耕種，專尚寇掠。與吉陀、亞崎諸國相通交易，舶人所不及也。（19）
都督崖（島夷志略，四庫全書本） 自海腰平原，津通淡港。土薄田肥，宜種谷，廣栽薯芋。氣候夏涼多淫雨，春與秋冬皆熱。俗尚節(jié)序。男女椎髻，穿絲布短衫，系白布梢。民間每以正月三日，長幼焚香拜天，以酒牲祭山神之后，長幼皆羅拜于庭，名為慶節(jié)序。不喜煮鹽，釀蜜〔水〕為酒。1有酋長。地產(chǎn)片腦、粗速香、玳瑁、龜筒。貿(mào)易之貨，用海南、占城布、紅綠絹、鹽、鐵、銅鼎、色鞋之屬。（20）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，175）補。
文誕（島夷志略，四庫全書本）
渤山高環(huán)，溪水若淡，田地瘠。民半食沙糊、椰子。氣候苦熱。俗淫。男女椎髻，露體，系青皮布梢。日間畏熱，不事布種，月夕耕鋤、漁獵、采薪、取水。山無蛇虎之患，家無盜賊之虞。煮海為鹽，釀椰漿為酒，婦織木綿為業(yè)。有酋長。地產(chǎn)肉豆蔻、黑小廝、豆蔻花、小丁皮。貨用水綾絲布、花印布、烏瓶、鼓、瑟、青瓷器之屬。（20）
蘇祿（島夷志略，四庫全書本）
其地以石崎山為保障，山畬田瘠，宜種粟、麥。民食沙糊、魚蝦、螺蛤。氣候半熱。俗鄙薄。男女斷發(fā)，纏皂縵，系小印花〔布〕。1煮海為鹽，釀?wù)釢{為酒，織竹布為業(yè)。有酋長。地產(chǎn)中等降真條、黃蠟、玳瑁、珍珠，較之沙里八丹、第三港等處所產(chǎn)，此蘇祿之珠色青白而圓，其價甚昂。中國人首飾用之，其色不退，號為絕品。有徑寸者，其出產(chǎn)之地，大者已直七八百余錠，中者二三百錠，小者一二十錠。其余小珠一萬上兩重者，或一千至三四百上兩重者，出于西洋之第三港，此地無之。貿(mào)易之貨，用赤金、花銀、八都剌布、青珠、處器、鐵條之屬。（21）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，178）補?！ ↓堁老牵◢u夷志略，四庫全書本）
峰嶺內(nèi)平而外聳，民環(huán)居之，如蟻附坡。厥田下等。氣候半熱。俗厚。男女椎髻，齒白，系麻逸布。俗以結(jié)親為重，親戚之長者一日不見面，必攜酒持物以問勞之，為長夜之飲，不見其醉。民煮海為鹽，釀秫為酒。有酋長。地產(chǎn)沉香，冠于諸番；次鶴頂、降真、蜜糖、黃熟香頭。貿(mào)易之貨，用（21）土印布、八都剌布、青白花〔碗〕之屬。1（22）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，181）補。
蘇門傍（島夷志略，四庫全書本）
山如屏而石峭，中有窩藏平坦。地瘠，田少，多種麥而食。氣候常暖。俗鄙薄，藉他番以足其食，賴商賈以資其國。男女披長發(fā)，短衫為衣，系斯吉丹布。煮海為鹽。有酋長。地產(chǎn)翠羽、蘇木、黃蠟、檳榔。貿(mào)易之貨，用白糖、巫侖布、油絹衣、花色宣絹、涂油、大小水埕之屬。涂油出于東埕涂中，熬曬而成。（22）
舊港（島夷志略，四庫全書本）
自淡港入彭家門，民以竹代舟，道多磚塔。田利倍于他壤，云一季種谷，三年生金，言其谷變而為金也。后西洋人聞其田美，〔每乘舟〕來取田內(nèi)之土骨以歸，1彼田為之脈而種谷，舊港之田〔金不〕復(fù)生，2亦怪事也。氣候稍熱。男女椎髻，以白布為梢。煮海為鹽，釀椰漿為酒。有酋長。地產(chǎn)黃熟香頭、金顏香，木綿花冠于諸番，黃蠟、粗降真、絕高鶴頂、中等沉速。貿(mào)易之貨，用門邦丸珠、四色燒珠、麒（22）麟粒、處瓷、銅鼎、五色布、大小水埕、甕之屬。（23）
據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，187）補。
龍牙菩提（島夷志略，四庫全書本）
環(huán)宇皆山，石排類門。無田耕種，但栽薯芋，蒸以代糧。當收之時，番家必堆貯數(shù)屋，如中原人積糧，以供歲用。食余，則存防下年之不熟也。園種果，采蛤蚌、魚蝦而食，倍于薯芋。氣候倍熱。俗樸。男女椎髻，披木棉花單被。煮海為鹽，浸芋根汁以釀酒。地產(chǎn)速香、檳榔、椰子。貿(mào)易之貨，用紅綠燒珠、牙箱錠、鐵鼎、青白土印布之屬。（23）
毗舍耶（島夷志略，四庫全書本）
僻居海東之一隅。山平曠，田地少，不多種植。氣候倍熱。俗尚虜掠。男女撮髻，以墨汁刺身至頭頸。項臂纏紅絹，系黃布為飾。國無酋長。地無出產(chǎn)。時常裹干糧、桌小舟，過外番。伏荒山窮谷無人之境，遇捕魚采薪者，輒生擒以歸，鬻于他國，每一人易金二兩重。蓋彼國之人，遞相仿效，習以為業(yè)。故東洋聞毗舍耶之名，皆〔畏避之〕也。1（23） 1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，193）補。
班卒（島夷志略，四庫全書本）
地勢連龍牙門后山，若纏若斷，起凹峰而盤結(jié)，故民環(huán)居焉。田瘠，谷少登。氣候不齊，夏則多雨而微寒。俗質(zhì)。披短發(fā)，｛假｝〔緞〕錦纏頭，1紅油布系身。煮海為鹽，釀米為酒，〔名明家西?！?有酋長。地產(chǎn)上等鶴頂、中等降真、木綿花。貿(mào)易之貨，用絲布、鐵條、土印布、赤金、瓷器、鐵鼎之屬。（24）
據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，196）改、補。
蒲奔（島夷志略，四庫全書本）
地控海濵，山蹲白石，不宜耕種，歲仰食于他國。氣候乍熱而微冷。風俗果決。男女青黑，男垂髫，女拳髻，系白縵。民煮海為鹽，采蟹黃為鲊。以木板造舟，藤篾固之，以綿花塞縫底，甚柔軟，隨波上下，以木為槳，未嘗見有損壞。有酋長。地產(chǎn)白藤、扶留藤、檳榔。貿(mào)易之貨，用青瓷器、粗碗、海南布、鐵線、大小埕甕之屬。（24）
假里馬打（島夷志略，四庫全書本）
山列翠屏，阛阓臨溪。田下，谷不收。氣候熱。俗澆薄。男女髡頭，以竹布為桶樣穿之，仍系以梢，罔知廉恥。采蕉實為食，煑海為鹽，以適他國易米，每鹽一斤易米一斗。地（24）產(chǎn)番羊，高大者可騎，日行五六十里，及玳瑁。貿(mào)易之貨，用硫磺、珊瑚、阇婆布、青色燒珠、〔八都剌〕布之屬。1（25）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，202）補。
文老古（島夷志略，四庫全書本）
益溪通津，地勢卑窄。山林茂密，田瘠，稻慳。氣候熱。俗薄。男女椎髻，系花竹布為稍。以象齒樹之內(nèi)室，為供養(yǎng)之具。民煮海為鹽，取沙糊為食。地產(chǎn)丁香，其樹滿山，然多不常生，三年中間或二年熟。有酋長。地每歲望唐舶販其地，往往以五枚雞雛出，必唐船一只來；二雞雛出，必有二只，以此占之，如響斯應(yīng)。貿(mào)易之貨，用銀、鐵、水綾、絲布、巫侖、八節(jié)那間布、土印布、象齒、燒珠、青瓷器、埕器之屬。（25） 古里地悶（島夷志略，四庫全書本） 居加羅之東北，山無異木，唯檀樹為最盛。以銀、鐵、碗、西洋絲布、色絹之屬為之貿(mào)貨也。地謂之馬頭，凡十有二所。有酋長。田宜谷粟。氣候不齊，朝熱而夜冷。風俗淫濫。男女斷發(fā)，穿木綿短衫，系占城布。市所酒肉價廉，婦不（25）知恥，部領(lǐng)〔目〕縱食而貪色，1醉酒之余，臥不覆被，至者染疾多死。倘在番茍免，回舟之際，櫛風沐雨，其疾發(fā)而為狂熱，謂之陰陽交，交則必死。昔泉之吳宅，發(fā)舶梢眾百有余人，到彼貿(mào)易。既畢，死者十八九，間存一二，而多羸弱｛之｝〔乏〕力，2駕舟隨風回舶?；驎r風恬浪息，黃昏之際，則狂魂蕩唱，歌｛十｝〔舞不已。夜〕則添炬曄燿，3使人魂游而膽寒。吁！良可畏哉。然則其〔地〕縱〔使〕有萬倍之利，4何益？昔柳子厚謂海賈以生易利，〔觀此〕有甚于此者乎？5（26）
12345據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，209）補、改、刪。
龍牙門（島夷志略，四庫全書本） 門以單馬錫番兩山相交，若龍牙｛門｝〔狀〕，1中有水道以間之。田瘠。稻少。氣候熱，四五月多淫雨。俗好劫掠。昔酋長掘地而得玉冠，歲之始，以見月為正初，酋長戴冠披服受賀，今亦遞相傳授。男女兼中國人居之。多椎髻，穿短布衫，系青布稍?！驳亍钞a(chǎn)粗降真、斗錫。貿(mào)易之貨，〔用〕赤金、青緞、花布、處瓷器、鐵鼎之類。蓋以山無美｛林｝〔材〕，2貢無異貨。以通｛眾｝〔泉〕州之貿(mào)易，3皆剽竊之物也。舶往西洋，本番置之不問?；兀?6）船之際，至吉利門，舶人須駕箭棚、張布幕、利器械以防之。賊舟二三百只必然來，迎敵數(shù)日，若僥幸順風，或不遇之，否則人為所戮，貨為所有，則人死系乎頃刻之間也。（27）
123據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，213、214）改、補。 昆侖（島夷志略，四庫全書本）
古者昆侖山又名軍屯山。山高而方，根盤幾百里，截然乎瀛海之中，與占城、〔東〕西竺鼎峙而相望。1下有昆侖洋，因是名也。舶販西洋者，必掠之，順風七晝夜可渡。諺云：上有七州，下有昆侖，｛計｝〔針迷舵失，人船〕孰存？2雖則地無異產(chǎn)，人無居室，山之窩有男｛人｝〔女〕數(shù)十〔人，怪形而〕異狀，3穴居而野處，既無衣褐，日食山果、魚蝦，夜則宿于樹巢，仿標技野鹿之世，何以知其然也？｛百｝〔凡〕舶阻惡風灣泊其山之下，4男女群聚而玩，撫掌而笑，｛笑而｝〔良久乃〕去，5自適天趣。吾故曰：其無懷大庭氏之民歟？其葛天氏之民歟？（27） 12345據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，218）補、刪、改。
靈山（島夷志略，四庫全書本）
嶺峻而方，石泉下咽。民居星散，以結(jié)網(wǎng)為活。田野辟，宜（27）耕種，一歲凡二收榖。舶至其所，則船人齋沐三日，具什事，崇佛諷經(jīng)，燃水燈放彩舶，以禳本舶之災(zāi)，始度其下。風俗、氣候、男女，與占城同。地產(chǎn)藤杖，輕小黑文相對者為冠，每條互易一花斗錫，粗大而紋疏者，一花斗錫互易三條。舶之往復(fù)此地，必汲水、采薪以濟日用。次得檳榔、老葉，余無異物。貿(mào)易之貨，用粗碗、燒珠、鐵條之屬。（28）
東西竺（島夷志略，四庫全書本）
石上嵯峨，形勢對峙，地勢雖有東西之殊，不啻蓬萊、方丈之爭奇也。田瘠，不宜耕種，歲仰淡｛凈｝〔洋〕米榖足食。1氣候不齊，四五月淫雨而尚寒。俗樸略。男女斷發(fā)，系占城布。煮海為鹽，釀椰漿為酒。有酋長。地產(chǎn)檳榔、老葉、椰｛子｝〔心〕簟、木綿花。番人取其椰心之嫩〔而白者〕，或〔素或〕染，2織而為簟，售之唐人。其簟冬暖而夏涼，亦可〔貴也〕。3貿(mào)易之貨，用花錫、胡椒、鐵器、薔薇露水之屬。（28）
123據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，227）改、補。
急水灣（島夷志略，四庫全書本）
灣居｛石｝〔巴〕綠嶼之下，1其流奔騖。舶之時月遲延，兼以潮汐（28）南北人莫能測，舶洄漩于其中，則一月莫能出。昔有度元之舶，流寓在其中二十余日，失風，針迷舵折，舶遂閣淺。人船貨物，俱各漂蕩。偶遺三人于礁上者，枵腹五日，又且斷舶往來，輒采礁上螺蚌食之。當此之時，命懸于天。忽一日大木二根，浮海而至礁傍，人抱其木，隨風飄至須門答剌之國，幸而免溺焉。（29）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，231）改。
花面（島夷志略，四庫全書本）
其山逶迤，其地沮洳。田極肥美，足食有余。男女以墨汁刺于其面，故謂之花面，國名因之。氣候倍熱。俗淳。有酋長。地產(chǎn)牛、羊、雞、鴨、檳榔、甘蔗、老葉、木綿。貨用鐵條、青布、粗碗、青處器之屬。舶經(jīng)其地，不過貿(mào)易以供日用而已，余無可興販也。（29）
淡洋（島夷志略，四庫全書本）
港口通官場百有余里，洋其外海也，內(nèi)有大溪之水，源二千余里，奔流沖合于海。其海面一流之水清淡，舶人經(jīng)過，往往乏水，則必由此汲之，故名曰淡洋。過此以往，（29）未見其海洋之水不咸?！踩∑渌唷程?，1常熟。氣候熱。風俗淳。男女椎髻，系溜布。有酋長。地產(chǎn)〔獎?wù)嫦?、葦粟，其粒〕與亞蘆同，2米顆雖小，炊飯則香。貿(mào)易之貨，用赤金、鐵器、粗碗之屬。（30） 據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，237）補。
須文答剌（島夷志略，四庫全書本）
峻嶺掩抱，地勢臨海。田磽，谷少。風俗澆薄。其酋長人物修長，一日之間必三變色，或青、或黑、或赤。每歲必殺十余人，取自然血浴之，則四時不生疾病，故民皆畏服焉。男女椎髻，系紅布。土產(chǎn)腦子、粗降真、香味短，鶴頂、斗錫。種茄樹高丈有余，經(jīng)三四年不萎，生茄子以梯摘之，如西瓜大，重十余斤。貿(mào)易之貨，用西洋絲布、樟腦、薔薇水、黃油傘、青布、五色鞋之屬。（31）
僧加剌（島夷志略，四庫全書本）
疊山環(huán)翠，洋海橫絡(luò)。其山之腰，有佛殿巋然，則釋迦佛肉身所在，民從而像之。迨今，以香花燭事之若存。海濵有石如蓮臺，上有佛足跡，長二尺有四寸，闊七寸，深五寸許。跡中海水入其內(nèi)，不咸而淡，味甘如醴，病者飲之（30）則愈，老者飲之可以延年。土人長七尺余，面紫身黑，眼巨而長，手足溫潤而壯健，宛然佛家種子，壽多至百有余歲者。佛初憐彼方之人貧而為盜，故以善化其民，復(fù)以甘露水灑其地。產(chǎn)紅石，土人掘之，以左手取者為〔貨，右手尋〕者設(shè)佛后，1得此以濟貿(mào)易之貨，皆令溫飽而善良。〔其佛前有〕一缽盂，2非玉、非銅、非鐵，色紫而潤，敲之有玻璃聲。故國初凡三遣使取之，至是，則舉浮屠之教以語人，故未能免于儒者之議。然觀其土人之梵相，風俗之敦厚，詎可弗信也夫？（31） 據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，244）補。
交欄山（島夷志略，四庫全書本）
嶺高而樹林茂密，田瘠谷少，氣候熱。俗射獵為事。國初，軍士征阇婆，遭風于山下，輒損舟，一舟幸免，唯存釘灰。見其山多木，故于其地造舟一十余只，若檣柁、若帆、若篙，靡不具備，飄然長往。有病卒百余人，不能去者，遂留山中。今唐人與番人叢雜而居之。男女椎髻，穿短衫，系巫侖布。地產(chǎn)熊、豹、鹿、麂皮、玳瑁。貿(mào)易之貨，用谷米、〔五〕色絹、（31）青布、銅器、青器之屬。1（32） 1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，248）補?！ √胤铮◢u夷志略，四庫全書本）
國居西南角，名為小食。官場深邃，前有石崖，當關(guān)以守之；后有石洞，周匝以居之。厥土涂泥，厥田沃饒。臨溪，溪又通海，海口有閘，春月則放水灌田耕種，時雨降則閉閘，或歲旱則開焉。民無水旱之憂，長有豐稔之慶，故號為樂土。氣候應(yīng)節(jié)。俗淳，男女椎髻，系青布。煮海為鹽，釀老葉為酒，燒羊羔為〔食。地產(chǎn)〕黃蠟，1綿羊高四尺許，波羅大如斗，甜瓜三四尺圍。貿(mào)易之貨，用麻逸布、五色綢鞋、錦鞋、銅鼎、紅油布之屬。（32）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，250）補?！ “噙_里（島夷志略，四庫全書本）
地與鬼屈、波思國為鄰。山峙而石盤，田瘠。谷少。氣候微熱，淫雨間作。俗怪，屋傍每有鬼夜啼，如人聲相續(xù)，至五更而啼止。次日，酋長必遣人乘騎鳴鑼以逐之，卒不見其蹤影也。厥后立廟宇于盤石之上以祭焉，否則人畜有疾，國必有災(zāi)。男女丫髻，系巫侖布，不事針縷紡績。煮（32）海為鹽。地產(chǎn)甸子、鴉忽石、兜羅綿、木綿花、青蒙石。貿(mào)易之貨，用諸色鞋、青白瓷、鐵器、五色燒珠之屬。（33） 曼陀郎（島夷志略，四庫全書本）
國界西北隅，與播寧接壤。地瘠，宜種麥。酋長七尺有余。二國勢均，不事侵伐，故累世結(jié)姻，頗有朱陳村之俗焉。蠻貊之所僅聞，他國之所未見者。氣候少熱。男女挽髻，以白布包頭，皂布為服。以木犀花釀酒。地產(chǎn)犀角、木綿，摘四斗花，可重一斤。西瓜五十斤重有余，石榴大如斗。貿(mào)易之貨，用丁香、豆蔻、良姜、蓽茇、五色布、青器、斗錫、酒之屬。（33）
喃巫哩（島夷志略，四庫全書本）
地當喃巫哩〔洋〕之要沖，1大波如山，動蕩日月，望洋之際，疑若無地。民居環(huán)山，各得其所。男女椎髻露體，系稍布。田瘠榖少，氣候暖。俗尚劫掠，亞于｛牛｝單〔馬〕錫也。2地產(chǎn)鶴頂、龜筒、玳瑁，降真香冠于各番。貿(mào)易之貨，用金、銀、鐵器、薔薇水、紅絲布、樟腦、青白花碗之屬。夫以舶歷風濤，回經(jīng)此（33）國幸，〔幸〕而免于魚龍之厄，3而又罹虎口，莫能逃之；其值風信之乖時，使之然歟?。?4）
123據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，261）改、補。
北溜（島夷志略，四庫全書本）
地勢居下，千嶼萬島，舶往西洋，過僧加剌傍，潮流迅急，更值風逆，輒漂此國。候次年夏東南風，舶仍〔上溜之北〕出溜。1水中有石槎牙，利如鋒刃，蓋已不舟矣。地產(chǎn)椰子索、汃子、魚干、大手巾布。海商每將一舶汃子下烏爹、朋加剌，必互易米一船有余。蓋彼番以汃子權(quán)錢用，亦乆遠之食法也。（34）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，264）補。
下里（島夷志略，四庫全書本） 國居小具喃、古里佛之中，又名小港口。山曠而原平，地方數(shù)千余里。民所奠居，星羅棋布，家給人足，厥田中下。農(nóng)力耕，氣候暖。風俗淳，民尚氣，出入必懸弓箭及牌以隨身。男女削發(fā)，系溜布。地產(chǎn)胡椒，冠于各番，不可勝計。椒木滿山，蔓衍如藤蘿，冬花而夏實。民采而蒸曝，以干為度。其味辣，采者多不禁。其味之觸人甚，至以川芎煎（34）湯解之，他番之有胡椒者，皆此國流波之余也。（35）
高郎步（島夷志略，四庫全書本）
大佛山之下，灣環(huán)中，縱橫皆鹵股石。其地濕皋，田瘠，米谷翔貴，氣候暖。俗薄，舶人不幸失風，或駐閣于其地者，徒為酋長之利。舶中所有貨物，多至全璧而歸之，酋以為天賜也，孰知舶人妻子饑寒之所望哉？男女撮髻，系八郎那間布。稍煮海為鹽，釀?wù)釢{為酒。有酋長。地產(chǎn)紅石頭，與僧加剌同。貿(mào)易之貨，用八丹布、斗錫、酒、薔薇水、蘇木、金、銀之屬。（35）
沙里八丹（島夷志略，四庫全書本）
國居古里佛山之后。其地沃衍，田少。俗美。氣候微暖。男女系布纏頭，循海而居，珠貨之馬頭也。民有犯罪者，以石灰畫圏于地，使之立圏內(nèi)，不令轉(zhuǎn)足，此其極刑也。地產(chǎn)八丹布、珍珠，由第三港來，皆物之所自產(chǎn)也。其地采珠官抽畢，皆以小舟渡此國互易，富者用金銀以低價塌之，舶至，求售于唐人，其利豈淺鮮哉？（35）
金塔（島夷志略，四庫全書本）
古崖之下，圣井傍有塔十丈有余，塔頂曾鍍以金，其頂頹而石爛，惟苔蘚青青耳。上有鶴巢，寬七尺余，有朱頂雌雄二鶴長存〔不去〕，1人見每歲常巢其上。酋長子孫相傳以來千有余年矣。春則育一二雛，及羽翼成，飛去，惟老鶴存焉。國人書扁曰老鶴里。土瘠而民貧。氣候不齊。俗樸。男女椎髻，纏白布，系溜布。民煮海為鹽，女耕織為業(yè)，壽多至百有余歲。地產(chǎn)大布手巾、木綿。貿(mào)易之貨，用鐵鼎、五色布之屬。（36） 1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，275）補。
東淡邈（島夷志略，四庫全書本） 皋揵相去有間，近希苓數(shù)日程。山瘠。民閑，田沃，稻登，百姓充給。氣候熱。俗重耕牛，每于二月舂米為餅以飼之，名為報耕種之本。男女椎髻，系八丹布。煮海為鹽，釀椰漿為酒。有酋長。地產(chǎn)胡椒，亞于阇婆，玳瑁、木綿、大檳榔。貿(mào)易之貨，用銀、五色布、銅鼎、鐵器、燒珠之屬。（36） 大八丹（島夷志略，四庫全書本）
國居西洋之后，名雀婆嶺，相望數(shù)百里。田平豐稔，時雨沾渥。近年田中生叢禾，丈有余長，禾莖四十有八，榖粒一百三十，長半寸許，國人傳玩以為禾王。民掘禾土，移至酋長之家。一歲之上，莖不枯槁，后其穗自墜，色如金，養(yǎng)之以檳榔灰，使其不蛀。迨今存其國，時出曝之，以為寳焉。氣候熱。俗淳。男女短發(fā)，穿南溜布。煮海為鹽。地產(chǎn)綿布、婆羅蜜。貿(mào)易之貨，用南絲、鐵條、紫粉、木梳、白糖之屬。（37）
加里那（島夷志略，四庫全書本）
國近具山，其地磽確。田瘠，榖少。王國之亞波下，有石穴深邃。有白牛種，每歲逢春產(chǎn)白牛，仍有雌雄，酋長畜之，名官牛，聽其自然孳育于國。酋長以其繁衍，因之互市〔他〕國，1得金十兩，厥后牛遂不產(chǎn)。氣候稍熱。風俗淳厚。男女髡發(fā)，穿長衫。煮井為鹽，釀椰漿為酒。地產(chǎn)綿羊，高大者二百余斤，逢春則割其尾，用番藥搽之，次年，其尾復(fù)生如故。貿(mào)易之貨，用青白花碗、細絹、鐵條、蘇木、水銀之屬。（37）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，282）補?！ ⊥了◢u夷志略，四庫全書本）
居八丹之平原，赤石圍繞，有土磚甃塔，高數(shù)丈。漢字書云：咸淳三年八月，畢工。傳聞中國之人其年販彼，為書于石以刻之，至今不磨滅焉。土瘠，田少。氣候半熱，秋冬微冷。俗好善，民間多事桑香圣佛，以金銀器皿事之。男女斷發(fā)，其身如漆。系以白布。有酋長。地產(chǎn)綿布、花布、大手巾、檳榔。貿(mào)易之貨，用糖霜、五色絹、青鞋、蘇木之屬。（38）
第三港（島夷志略，四庫全書本） 古號馬淵，今名新港，口岸分南北，民結(jié)屋而居。田土、氣候、〔風〕俗、男女與八丹同。1去此港八十余里，洋名大郎，蚌珠海內(nèi)為最富。采取之際，酋長殺人及十數(shù)牲祭海神。選日，集舟人采珠，每舟以五人為率，二人蕩槳，二人收綆，其一人用圏竹匡其袋口，懸于頸上，仍用收綆，系石于腰，放墜海底，以手爬珠蚌入袋中，遂執(zhí)綆牽掣。其舟中之人收綆，人隨綆而上，才以珠蚌傾舟中。既滿載，則官場周回皆官兵守之。越數(shù)日，候其肉腐爛，則去其殼，以（38）羅盛腐肉旋轉(zhuǎn)洗之，則肉去珠存，仍巨細篩閱。于十分中，官抽一半，以五分與舟人均分。若｛失｝〔非祭〕海神以取之，2入水者多葬于鱷魚之腹。吁！得之良可憫也。舶人幸當其取之歲，往往以金與之互易，歸則樂數(shù)倍之利，富可立致，特｛幸｝〔罕〕逢其時耳。3（39） 123據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，287、288）補、刪、改。
華羅（島夷志略，四庫全書本）
植椰樹為疆理，疊青石為室。田土瘠磽，宜種稻。氣候常熱，秋冬草木越增茂盛。俗怪。民間每創(chuàng)石亭數(shù)四，塑以泥牛，或刻石為像，朝夕諷經(jīng)，敬之若神佛焉，仍以香花燈燭為之供養(yǎng)。凡所主之壇，所行之地，及屋壁之上，悉以牛糞和泥涂之，反為滐凈。鄰人往來，茍非其類，則不敢造其所。男女形黑。無酋長，年尊者主之。語言屠詉。以檀香、牛糞搽其額，以白細布纏頭，穿長衫，與今之南毗人少異而大同。（39）
麻那里（島夷志略，四庫全書本）
界迷黎之東南，居垣角之絕島。石有楠樹萬枝，周圍皆（39）水，有蠔如山立，人少至之。土薄田瘠，氣候不齊。俗侈，男女辮發(fā)以帶捎，臂用金絲，穿五色絹短衫，以朋加剌布為獨幅裙系之。地產(chǎn)駱駝，高九尺，土人以之負重。有仙鶴，高六尺許，以榖為食，聞人拍掌，則聳翼而舞，其容儀可觀，亦異物也。（40）
加將門里（島夷志略，四庫全書本）
去加里二千余里，喬木成林，修竹高節(jié)。其地堰潴，田肥美，一歲三收榖。通商販于他國。氣候常熱。俗薄。男女挽髻，穿長衫。叢雜回人居之，其土商每興販黑囡往朋加剌，互用銀錢之多寡，隨其大小高下而議價。民煮海為鹽，釀〔蔗〕漿為酒。1有酋長。地產(chǎn)象牙、兜羅綿、花布。貿(mào)易之貨，用蘇杭五色鞋、南北絲、土綢絹、巫侖布之屬。（40）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，297）補。
波斯離（島夷志略，四庫全書本）
境與西夏聯(lián)屬，地方五千余里。關(guān)市之間，民比居如魚鱗。田宜麥、禾。氣候常冷。風俗侈麗。男女長身編發(fā)，穿駝褐毛衫，以軟錦為茵褥。燒羊為食，煮海為鹽。有酋長。地（40）產(chǎn)琥珀、軟錦、駝毛、膃肭臍、沒藥、萬年棗。貿(mào)易之貨，用氈毯、五色鞋、云南葉金、白銀、倭鐵、大風子、牙梳、鐵器、達剌斯離香之屬。（41） 撻吉那（島夷志略，四庫全書本）
國居達里之地，即古之西域。山少而〔田〕瘠。1氣候半熱，天常陰晦。俗與羌同。男女身面如漆，眼圓，白發(fā)鬅鬙?；\軟錦為衣。女資紡績?yōu)樯?，男采鴉鶻石為活。煮海為鹽，釀安石榴為酒。有酋長地。產(chǎn)安息香、琉璃瓶、硼砂，梔子花尤勝于他國。貿(mào)易之貨，用沙金、花銀、五色鞋、鐵鼎、銅線、琉磺、水銀之屬。（41）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，305）補?！ ∏Ю锺R（島夷志略，四庫全書本） 北與大奮山截界，溪水護市，四時澄徹，形勢寬容。田瘠榖少，氣候乍熱。俗淳，男女斷發(fā)，身系絲布。煮海為鹽，釀桂屑為酒。有酋長。地產(chǎn)翠羽、百合、蘿蕷。貿(mào)易之貨，用鐵條、粗碗、蘇木、鉛針之屬。（41）
大佛山（島夷志略，四庫全書本）
介于迓里、高郎步之間。至順庚午冬十月有二日，因卸帆于山下，是夜，月明如晝，海波不興，水清徹底。起而徘徊，俯窺水國，有樹婆娑，余指舟人而問：此非清瑯玕\、珊瑚珠者耶？曰：非也。此非月中娑羅樹影者耶？曰：亦非也。命童子入水中采之，則柔滑，拔之出水，則堅如鐵。把而玩之，高僅盈尺，則其樹槎牙盤結(jié)奇怪，枝有一花一蕊，紅色天然。既開者仿佛牡丹，半吐者類乎菡萏。舟人秉燭環(huán)堵而觀之，眾乃雀躍而笑曰：此瓊樹開花也。誠海中之稀有，亦中國之異聞。余歷此四十余年，未嘗有睹于此。君今得之，茲非千載而一遇者乎？余次日作古體詩一首，以記其實。袖之以歸，豫章邵庵虞先生見而賦詩，迨今留于君子堂，以傳玩焉。（42）
須文那（島夷志略，四庫全書本）
國居班支尼那接境，山如瓜瓠，民樂奠居。田瘠，谷少。氣候應(yīng)節(jié)。俗鄙薄。男女蓬頭，系絲布。酋長之家有石鶴，高七尺余，身白而頂紅，宛然生像，民間事之為神鶴。四五月（42）間，聽其夜鳴，則是歲豐稔；凡有疾則卜之，如響斯應(yīng)。民不善煮海為鹽。地產(chǎn)絲布，胡椒亞于希苓、淡邈。孩兒茶又名烏爹土，又名胥實，考之其實，檳榔｛汗｝〔汁〕也。1貿(mào)易之貨，用五色細鞋、青鞋、豆蔻、大小水罐、蘇木之屬。（43）
1據(jù)島夷志略（中華書局中外交通史籍叢刊蘇繼庼校釋本，一九八一年，314）改。
萬里石塘（島夷志略，四庫全書本）
石塘之骨，由潮州而生，迤邐如長蛇，橫亙海中，越海諸國。俗云萬里石塘，以余推之，豈止萬里而已哉？舶由玳嶼門掛四帆，乘風破浪，海上若飛。至西洋或百日之外，以一日一夜行百里計之，萬里曾不足。故源其地脈，歷歷可考。一脈至爪哇，一脈至勃泥及古里地悶，一脈至西洋，極昆侖之地。蓋紫陽朱子謂海外之地，與中原地脈相連者，其以是歟？觀夫海洋泛無涯涘，中匿石塘，孰得而明之？避之則吉，遇之則兇。故子午針人之命脈所系，茍非舟子之精明，能不覆且溺乎？吁！得意之地勿再往，豈可以風濤為徑路也哉？（43）
小具喃（島夷志略，四庫全書本）
地與都攔礁相近。厥上黑墳，本宜榖麥。居民懶事耕作，歲籍烏爹運米供給。或風信到遲，馬船已去，貨載不滿，風信或逆，不得過喃巫哩洋，且防高浪阜中鹵股石之厄
- ☆萬年歡
電繞神樞，華渚流虹，誕彌良用佳辰。萬宇謳歌歸舞，寶歷增新。四七年間盛事，皇威暢、邊鄙無塵。仁恩被，華夏咸安，太平極治歡聲。
重華道隆德茂，亙古今希有，揖遜重聞。圣子三宮歡聚，兩世慈親。幸際千秋圣旦，＿鎬宴、普率惟均。封人祝，億萬斯年，壽皇尊并高真。
☆水調(diào)歌頭（龍帥宴王公明）
金鼎調(diào)元手，玉殿渙恩華。宣威蜀道，曾見千騎擁高牙。憑仗元樞籌略，寬我宸旒西顧，惠澤被幽遐。為憶江城好，南浦艤仙槎。
格天心，膺帝眷，極褒嘉。琳宮香火緣在，還近玉皇家。霖雨久思賢佐，看即聲傳丹禁，喚仗聽宣麻。袞繡公歸去，宰路筑堤沙。
☆水調(diào)歌頭（春野亭送別）
江亭送行客，腸斷木蘭舟。水高風快，滿目煙樹織成愁。咿軋數(shù)聲柔櫓，拍塞一懷離恨，指顧隔汀洲。獨立蒼茫外，欲去強遲留。
海山長，云水闊，思難收。小亭深院歌笑，不忍記同游。唯有當時明月，千里有情還共，后會尚悠悠。此恨無重數(shù)，和淚付東流。
☆水調(diào)歌頭（癸卯信豐送春）
韶華能幾許，節(jié)物嘆推移。群花競芳爭艷，無奈隙駒馳。紅紫隨風何處，唯有摶枝新綠，暗逐雨催肥。喬木鶯初囀，深院燕交飛?！ u清和，微扇暑，日遲遲。新荷泛水搖漾，萍藻弄晴漪。百歲光陰難挽，一笑歡娛易失，莫惜酒盈卮。無計留連住，還是送春歸。
☆水調(diào)歌頭（萬載煙雨觀）
江流清淺外，山色有無中。平田坡岸回曲，一目望難窮。波面輕鷗容與，沙際野航橫渡，不信畫圖工。路入神仙宅，翠鎖梵王宮。
俯晴郊，增勝既，氣橫空。云林城市層列，知有幾重重。更上危亭高幾，徙倚欄干虛敞，象緯逼璇穹。要盡無邊景，煙雨看空＿?！ 钏{(diào)歌頭（戊申春陵用舊韻賦二詞呈族守德遠）
人生如寄耳，世態(tài)逐時移。浮名薄利能幾，方寸謾交馳。粗足生涯隨分，到眼風光可樂，終不羨輕肥。有志但長嘆，無路且卑飛?！ 『弈耆A，何去速，又來遲。綠陰濃映池沼，＿浪皺風漪。囀午鶯聲睍完，滾地楊花飄蕩，愛景惜芳卮。此意誰能解，一笑任春歸。
☆水調(diào)歌頭 心景兩無著，情物豈能移。超然遠覽失笑，名利苦紛馳。一品官資榮顯，百萬金珠豪富，寬自喜家肥，會得個中理，川泳與云飛?！ §o中樂，閑中趣，自舒遲。心如止水，無風無自更生漪。已是都忘人我，一任吾身醒醉，有酒引連卮。萬法無差別，融解即同歸。
☆水調(diào)歌頭（和石林韻）
世態(tài)萬紛變，人事一何忙。胸中素韜奇蘊，匣劍豈能藏。不向燕然紀績，便與漁樵爭席，擺脫是非鄉(xiāng)。要地時難得，閑處日偏長。
志橫秋，謀奪眾，謾軒昂。蠅頭蝸角微利，爭較一毫芒。幸有喬林修竹，隨分粗衣糲食，何必計冠裳。我已樂蕭散，誰與共平章。
☆水調(diào)歌頭（丁已長沙壽王樞使）
臺星明翼軫，和氣滿瀟湘。長淮勝處地靈，應(yīng)產(chǎn)股肱良。共仰三朝元老，要識一時英杰，人物自堂堂。直氣薄霄漢，德望聳巖廊。
擁貔貅，森＿載，鎮(zhèn)藩方。折沖樽俎，春融花柳侑壺觴。兩世麟符玉節(jié)，九郡恩風惠雨，仁者壽宜長。鳳詔來丹闕，繡袞覲明光?！ 顫M江紅（甲午豫章和李思永）
渺渺春江，迷望眼、蒲萄漲綠。春過也、蕭疏庭戶，寂寥心目。念遠不禁啼＿鬧，愁多易遣修蛾蹙。向小窗、時把彩箋看，翻新曲。
晴晝永，便新浴。相思淚，不成哭?？諢o言憔悴，暗銷肌玉。目斷碧云無信息，試憑青翼飛南北。聽掀簾、疑是故人來，風敲竹。 ☆滿江紅（辛丑赴信豐，舟行贛石中）
煙浪連天，寒尚峭、空＿細雨。春去也、紅銷芳徑，綠肥江樹。山色云籠迷遠近，灘聲水滿忘艱阻。掛片帆、掠岸晚風輕，停煙渚?！ 「∈朗拢匀缭S名利役，驚時序。嘆清明寒食，小舟為旅。露宿風餐安所賦，石泉榴火知何處。動歸心、猶賴翠煙中，無杜宇。
☆滿江紅（壬子秋社莆中賦桃花）
露冷天高，秋氣爽、千林葉落。驚初見、小桃枝上，盛開紅萼。淺淡胭脂經(jīng)雨洗，剪裁瑪瑙如云薄。問素商、何事斗春工，施丹＿。
芙蓉苑，顏如灼。曾暗與，花王約。要乘秋名字，并傳京雒?；厥赚幊馗哐缣?，桂花香里驂高鶴。但莫教、容易逐西風，輕飄卻。
☆滿江紅（丙辰中秋定王臺即席餞富次律） 涼入三湘，秋氣爽、江澄沙白。人欲去、離愁黯黯，莫留行色。杯在中朝陪鹓鷺，暫來南楚分風月。與元樞、鶚薦共扶搖，朝天闕。
皇華使，和戎策。西府贊，中興業(yè)。有緇衣同美，武公勛烈。檣燕已知添別意，驪駒誰為歌新闋。恨此情、如月過中秋，圓還缺。
☆滿江紅（丁已和濟時幾宜送春）
去去春光，留不住、情懷索莫。那堪是、日長人困，雨余寒薄。葉底青青梅勝豆，枝頭顆顆花留萼。嘆流年、空有惜春心，憑春酌?！ 「韫簿?，誰酬酢。非與是，忘今昨。且隨時隨分，強歡尋樂。世事燕鴻南北去，人生烏兔東西落。問故園、不負送春期，明年約。
☆沁園春（和伍子嚴避暑二首）
雨接梅霖，風祛槐暑，麥天已秋。正榴燃紅炬，枝頭色艷，荷翻綠蓋，池面香浮。心景俱清，身名何有，且向忙中早轉(zhuǎn)頭。塵勞事，枉朝思夕計，細慮深謀。
悠悠。不復(fù)徼求。但安分、隨緣休便休?？v官居極品。徒為美玩，家稱鉅富，未免閑愁。遇酒開顏，逢歡樂意，有似木人騎土牛。從他笑，看一朝解悟，八極遨游?！ 钋邎@春
羊角飄塵，金烏爍石，雨涼念秋。有虛堂臨水，披襟散發(fā)，紗幬霧卷，湘簟波浮。遠列云峰，近參荷氣，臥看文書琴枕頭。蟬聲寂，向莊周夢里，栩栩無謀。
茶甌。醒困堪求。粗飽飯安居可以休。算悠閑靜勝，吾能自樂，榮華紛擾，人謾多愁。習懶非癡，覺迷是病，一力那能勝九牛。俱休問，且追尋觴詠，知友從游。
☆酹江月（題趙文炳枕屏）
枕山平遠。記當年小閣，牙床曾展。圍幅高深春晝永，寂寂重簾不卷。棹艤西湖，人歸南陌，酒暈紅生臉。困來無那，玉肌小倚嬌軟。
堪恨身在天涯，曲屏環(huán)枕，此意何由見。想像高唐無夢到，獨擁閑衾展轉(zhuǎn)。物是人非，山長水闊，觸處思量遍。愁遮不斷，夜闌依舊斜掩。
☆酹江月（丙午螺川）
飄流蹤跡，趁春來、還趁春光歸去。九十韶華能幾許，著意留他不住。趲柳催花，摧紅長翠，多少風和雨。蜂閑蝶怨，盡憑枝上鶯語。
歸棹去去難留，桃花浪暖，綠漲迷津浦?；厥字爻翘鞓舆h，人在重城深處。惜別愁分，凝暗有淚，總寄陽關(guān)句。不堪腸斷，恨隨江水東注。
☆酹江月（乙未白蓮待廷對） 斜風疏雨，正無聊情緒，天涯寒食。煙重云嬌春爛熳，卻得輕寒邀勒。柳褪鵝黃，池添鴨綠，桃杏渾狼藉。亂山深處，尚留些子春色。
海燕未便歸來，踏青斗草，誰與同尋覓。杜宇多情芳樹里，只管聲聲歷歷。似勸行人，不如聞早，作個歸消息。休教腸斷，夢魂空費思憶。
☆酹江月（乙未中元自柳州過白蓮）
曉風清暑，映湖光如練，山光如染。十里荷花香滿路，飛蓋斜＿妝面。一葉扁舟，數(shù)聲柔櫓，陡覺紅塵遠。六橋三塔，恍然圖畫中見。
因念當日三賢，兩山佳處，應(yīng)也經(jīng)行遍。琢月吟風無限句，景物隨人俱顯。賀監(jiān)風流，玄真清致，我亦情非淺。漁蓑投老，利名何用深羨。
☆酹江月（信豐賦茉莉）
化工何意，向天涯海嶠，有花清絕?？c袂綠裳無俗韻，不畏炎荒煩熱。玉骨無塵，冰姿有艷，雅淡天然別。真香冶態(tài)，未饒紅紫春色?！ 〉资隆趼浣希尚值?，端自難優(yōu)劣。瘴雨蠻煙魂夢遠，寧識溪橋霜雪。＿＿同芳，素馨為伴，百和清芬爇。凄然風露，夜涼香泛明月。
☆酹江月（萬載龍江眼界） 平生奇觀，愛登高臨遠，尋幽選勝。欲上層巔窮望眼，一半崎嶇危徑。萬瓦鱗鱗，四山簇簇，咫尺疏林映。山川城郭，恍然多少清興。
殘照斜斂余紅，橫陳平遠，一抹輕煙暝。何處飛來雙白鷺，點破遙空澄瑩。鶴嶺云平，龍江波渺，不羨瀟湘詠。襟懷舒曠，曲欄倚了還憑。
☆酹江月（足樂園牡丹）
韶華婉娩，正和風遲日，暄妍清晝。紫燕黃鸝爭巧語，催老芬芳花柳。灼灼花王，盈盈嬌艷，獨殿春光后。鶴翎初拆，露＿香沁珠溜。
遙想京洛風流，姚黃魏紫，間綠如鋪繡。小蓋低回雕檻曲，車馬紛馳園囿。天雨曼珠，玉＿金束，占得聲名久。留連朝暮，賞心不厭芳酒。
☆促拍滿路花（信豐黃師尹跳珠亭）
栽花春爛熳，疊石翠巑岏。小亭相對倚，數(shù)峰寒。主人尋勝，接竹引清泉。鑿破蒼苔地，一掬泓澄，六花疑是深淵。//山前六花小池。
向閑中、百慮＿然。情事寄鳴弦。爐香陪茗碗，可忘言。噴珠濺雪，歷歷聽潺＿。塵世知何計，不老朱顏，靜看日月跳丸?！ 畲倥臐M路花（瑞蔭亭贈錦屏苗道人）
連枝蟠古木，瑞蔭映晴空。桃江江上景，古今同。忙中取靜，心地盡從容。掃盡荊榛蔽，結(jié)屋誅茅，道人一段家風。
任烏飛兔走匆匆。世事亦何窮。官閑民不擾，更年豐。簞瓢云水，時與話西東。真樂誰能識，兀坐忘言，浩然天地之中。
☆永遇樂（重明節(jié)）
金昊行秋，季商回律，天氣佳處。瑞應(yīng)皇家，祥開圣旦，寶歷綿基祚?，幊厝俗＃x天樂奏，湛露宴均寰宇，萬花覆、千官盡醉，盛事頓超今古。
中興天統(tǒng)，四三傳序，揖遜自歸明主。黃屋非心，蘿圖有永，還付當今主。希夷高蹈，壽康長保，五世祖孫歡聚。尊之至，千秋令節(jié)，萬年圣父?！ 钣烙鰳罚孜缱吖P和岳大用梅詞韻） 秋滿衡皋，淡云籠月，晚來風勁。一抹殘霞，數(shù)聲過雁，還是黃昏近。憑高臨遠，倚樓凝睇，多少斷愁幽興。聽漁村、鳴榔隱隱，別浦暮煙收暝。
湘妃起舞，芳蘭紉佩，約略亂峰云鬢。景物悲涼，楚天澄淡，過盡歸帆影。斜陽低處，遠山重疊，蕭樹亂鴉成陣，空無言，欄干憑暖，悶懷似困。
☆永遇樂（為盧顯文家金林檎賦）
日麗風暄，暗催春去，春尚留戀。香褪花梢，苔侵柳徑，密幄清陰展。海棠零亂，梨花淡佇，初聽鬧空鶯燕。有輕盈、妍姿靚態(tài)，緩步閬風仙苑。
綠叢紅萼，芳鮮柔媚，約略試妝深淺。細葉來禽，長梢戲蝶，簇簇枝頭見。酡顏真發(fā)，春愁無力，困倚畫屏嬌軟。只應(yīng)怕、風欺雨橫，落紅萬點。
☆風入松（戊申沿檄衡永，舟泛瀟湘）
溪山佳處是湘中。今古言同。平林遠岫渾如畫，更漁村、返照斜紅。兩岸荻風策策，一江秋水溶溶。
蒼崖石壁景尤雄。人自西東。利名汨沒黃塵里，又那知、清勝無窮。何日輕舠蓑笠，持竿獨釣西風。
☆鳳凰閣（己酉歸舟衡陽作）
正薰風初扇，雨細梅黃暑溽。并搖雙槳去程速。那更黃流浩淼，白浪如屋。動歸思、離愁萬斛。
平生奇觀，頗快江山寓目。日斜云定晚風熟。白鷺飛來，點破一川明綠。展十幅、瀟湘畫軸?！畹麘倩ǎㄎ煨绾袜嚹闲悖?br>
柳眼窺春春漸吐。又是東風，搖曳黃金樹。宜入新春聞好語。一犁處處催耕雨。
未有花須金縷縷。醉夢悠揚，似蝶翩躚舞。一枕仙游何處去。覺來依舊江南住。
☆蝶戀花（己亥同常監(jiān)游洪陽洞題肯堂壁）
春到園林能幾許。昨夜疏疏，過卻催花雨。暖日晴嵐原上路。雕鞍暫系芳菲樹。 仙洞同游皆勝侶。翻憶年時，醉里曾尋句。要與龍江春作主。翩然又趁東風去。
☆蝶戀花（癸卯信豐賦芙蓉）
剪剪西風催碧樹。亂菊殘荷，節(jié)物驚秋暮。綠葉紅苞迎曉露。錦屏繡幄圍芳圃。
塵世鸞驂那肯駐。尚憶層城，仙苑飛瓊侶。能共牡丹爭幾許。惜花對景聊為主。
☆蝶戀花（道中有簪二色菊花）
百疊霜羅香蕊細。裊裊垂鈴，綴簇黃金碎。獨占九秋風露里。芳心不與群英比?！ 〔刹蓶|籬今古意。秀色堪餐，更惹蘭膏膩。不用南山橫紫翠。悠然消得因花醉。 ☆蝶戀花（臨安道中賦梅）
剪水凌虛飛雪片。認得清香，雪樹深深見。傳粉凝酥明玉艷。含章檐下春風面。
照影溪橋情不淺。羌管聲中，疊恨傳幽怨。隴首人歸芳信斷。萬重云水江南遠。 ☆蝶戀花（戊申秋夜） 夜雨鳴檐聲錄蔌。薄酒澆愁，不那更籌促。感舊傷今難舉目。無聊獨剪西窗燭。
彈指光陰如電速。富貴功名，本自無心逐。糲食粗衣隨分足。此身安健他何欲?！畹麘倩ǎū芥倘毁p海棠） 春入園林新雨過。次第芳菲，惹起情無那。蜀錦青紅初剪破。枝頭點點胭脂顆。
柳帶隨風金裊娜。隱映余霞，燦燦紅云墮。高燭夜寒光照坐。只愁沈醉誰扶我。
☆蝶戀花（用宜笑之語作）
解語花枝嬌朵朵。不為傷春，愛把眉峰鎖。宜笑精神偏一個。微渦媚靨櫻桃破。
先自腰肢常裊娜。更被新來，酒飲頻過火。茶飯不忄欠猶自可。臉兒瘦得些娘大。 ☆鷓鴣天（壬辰豫章惠月佛閣） 煙靄空＿江上春。夕陽芳草渡頭情。飛紅已逐東風遠，嫩綠還因夜雨深。
情脈脈，思沈沈。卷簾愁與暮云平。闌干倚遍東西曲，杜宇一聲腸斷人。 ☆鷓鴣天（豫章大閱）
玉帶紅花供奉班。里頭新樣總宜男。鬧裝鞍轡青驄馬，帖體衣裳紫窄衫。
云鬢重，黛眉彎。內(nèi)家妝束冠江南。輕裘緩帶風流帥，錦繡叢花擁騎還?！铤p鴣天（揖翠晚望）
榕葉陰陰未著霜。淺寒猶試夾衣裳。霧濃煙重遙山暗，云淡天低去水長。
風淅瀝，景凄涼。亂鴉聲里又斜陽。孤帆落處驚鷗鷺，飛映晝空雁字行?！铤p鴣天（七夕）
一葉驚秋風露清。砌蛩初聽傍窗聲。人逢役鵲飛烏夜，橋渡牽牛織女星。
銀漢淡，暮云輕。新蟾斜掛一鉤明。人間天上佳期處，涼意還從過雨生。
☆鷓鴣天（湘江舟中應(yīng)叔索賦）
風定江流似鏡平。斜陽天外掛微明。云歸遠岫千山暝，霧映疏林一抹橫?！ O火細，釣絲輕。黃塵撲撲謾爭榮。何時了卻人間事，泛宅釜妙曲清聲壓楚城。蕙心蘭態(tài)見柔情。凌波穩(wěn)稱金蓮步，蘸甲從教玉筍斟。
歌緩緩，笑吟吟。向人真處可憐生。仙源幸有藏春處，何事乘風逐世塵。
☆鷓鴣天（丁已除夕）
爆竹聲中歲又除。頓回和氣滿寰區(qū)。春見解綠江南樹，不與人間染白須。
殘蠟燭，舊桃符。寧辭末后飲屠蘇。歸歟幸有園林勝，次第花開可自娛?！盍仪啵缿袅⒋海?br>
節(jié)物推移。青陽景變，玉琯灰飛。彩仗泥牛，星球雪柳，爭報春回。
絲金縷玉幡兒。更斜裊、東風應(yīng)時。宜入新春，人隨春好，春與人宜。
☆柳梢青（荼＿屏）
紅紫凋零?；ぬ氐?，剪玉裁瓊。碧葉叢芳，檀心點素，香雪團英。
柔風喚起娉婷。似無力、斜＿翠屏。細細吹香，盈盈浥露，花里傾城。☆柳梢青（和趙顯祖）
漠漠輕陰。養(yǎng)花天氣，乍暗還明。曲徑風微，蜂迷紅片，蝶趁游人。
平蕪極目青青。謾悵望、誰招斷魂。柳外愁聞，鶯雛喚友，鳩婦呼晴?！ 盍仪啵S杷林送李粹伯）
料峭余寒。元宵欲過，燈火闌珊。宿酒難醒，新愁未解，搖兀吟鞍?！ ∩盍职偕嚓P(guān)關(guān)。更雨洗、桃紅未干。野燒痕青，荒陂水滿，春事何堪。
☆柳梢青（富陽江亭）
煙斂云收。夕陽斜照，暮色遲留。天接波光，水涵山影，都在扁舟?！ √撁妆M人頭。問來往、何時是休。潮落潮生，吳山越嶺，依舊臨流。
☆柳梢青（聚八仙花）
人間春足。一番紅紫，水流風逐。戲蝶初閑，輕搖粉翅，高低飛撲?！ ∮昊锜熽栽雒鳎品e雪、枝間映綠。后土瓊芳，蓬萊仙伴，蕊粉香粟。
☆柳梢青（邵武熙春臺席上呈修可叔） 矯首遐觀。崇臺徙倚，心目俱寬。一水縈藍，群峰聳翠，天接高寒。
平生江北江南?？偽醋R、閩中好山。雨暗前汀，云生衣袂，身倦躋攀。
☆柳梢青（壬子莆陽壺山閣）
暑懷煩郁。危欄徙倚，凝情獨立。榕葉連陰，橫岡接秀，壺峰凝碧。
海山云樹微茫，更無數(shù)、歸帆暮集。卻憶瀟湘，孤村煙渚，晚風斜日?！ 盍仪啵ㄨb止月下賞蓮）
水滿方塘。菰蒲深處，戲浴鴛鴦。燦錦舒霞，紅幢綠蓋，時遞幽香。
天弓搖掛孤光。映煙樹、云間渺茫。散發(fā)披襟，都忘身世，真在仙鄉(xiāng)。
☆柳梢青（和張伯壽紫笑詞）
濃碧摶枝，柔黃襯紫，獨殿春風。菡萏輕盈，甘瓜馥郁，葉萼相重?！ ∪松恍﹄y同。更余韻、都藏笑中。日助清芬，酒添風味，須與從容。
☆浣溪沙（癸已豫章）
日麗風和春晝長。杏花枝上正芬芳。無情社雨亦何狂。
一洗嬌紅啼嫩臉，半開新綠映殘妝。畫梁空有燕泥香。
☆浣溪沙（滕王閣席上贈段云輕）
落日沈沈墮翠微。斷云輕逐晚風歸。西山南浦畫屏圍?！ ∫荒坎ü饷饔?，兩眉山色翠常低。須知人與景相宜。
☆浣溪沙（鳴山驛道中）
松雪紛紛落凍泥。棲禽猶困傍枝低。茅檐冰柱玉鞭垂。
流水濺濺春意動，群山燦燦晚光迷。朔風寒日度云遲。
☆浣溪沙（螺川從善席上敘別）
不比陽關(guān)去路賒。使君行即返京華。清江江上是吾家。
聚散有時思夜雨，留連無計勸流霞。紅愁綠慘一川花。
☆浣溪沙（鑒止宴坐） 雪絮飄池點綠漪。舞風游漾燕交飛。陰陰庭院日遲遲。
一縷水沈香散后，半甌新茗味回時。＿閑萬事總忘機。
☆浣溪沙（鴛鴦紅梅）
本是孤根傲雪霜。肌膚不肯涴鉛黃。要隨塵世淺勻妝。
似杏著花尤燦燦，比梅成實自雙雙。青枝巧綴碧鴛鴦?！ 钇兴_蠻（癸巳自豫章檄歸） 扁舟又向蕭灘去。危檣卻系江頭樹。風送雨聲來。涼生真快哉?！ ‰姽庠齐H掣。白浪天相接。不用怯風波。風波平地多。 ☆菩薩蠻 嬌花媚柳新妝靚。裙邊微露雙鴛并。笑靨最多情。春從兩臉生。
香羅縈皓腕。翠袖籠歌扇。余韻遏云低。梁塵簌簌飛。
☆菩薩蠻 晚風斷送歸帆急。重城回首天連碧。猶有小樓情。西山如舊青。
故園今漸近。應(yīng)卜燈花信。一喜一牽縈。平分兩處心。
☆菩薩蠻（用三謝詩“故人心尚遠，故心人不見”之句）
故人心尚如天遠。故心人更何由見。腸斷楚江頭。淚和江水流。
江流空滾滾。淚盡情無盡。不怨薄情人。人情逐處新?！ 钇兴_蠻（瑞蔭秋望） 小春愛日融融暖。危亭望處晴嵐?jié)M。江靜綠回環(huán)。橫陳無際山。
清霜欺遠樹。黃葉風扶去。試探嶺頭梅。點紅開未開。
☆菩薩蠻（可人梅軸）
瓊英為惜輕飛去?？扇嗣罟P移縑素。瀟灑向南枝。永無開謝時。
閨房難并秀。自是春風手。何必問逃禪。人間水墨仙。
☆菩薩蠻（韻勝竹屏） 多情可是憐高節(jié)。濡毫幻出真清絕。雨葉共風枝。天寒人倚時。
蕭蕭襟韻勝?？芭c梅兄并。不用翠成林。坡仙曾賞音。
☆菩薩蠻（玉山道中） 霜風落木千山遠。護霜云散晴曦暖。瀟灑小旗亭。山花照眼明。
粉妝勻未了。一捻春風小。把酒恨匆匆。深情嫵媚中。
☆菩薩蠻（梅林渡寄興伯）
行舟蕩漾鳴雙槳。江流為我添新漲。指顧隔汀洲。人歸心尚留。 陽關(guān)三疊舉。怨柳離情苦。何似莫來休。不來無許愁?！ 钇兴_蠻（永州故人亭和圣徒季行韻）
故人話別情難已。故人此別何時會。江上駐危亭。離懷牽故情。
悠悠東去水。簇簇漁村市。應(yīng)記合江濱。瀟湘別故人。
☆菩薩蠻（春陵迎陽亭）
西風又老瀟湘樹。翩翩黃葉辭枝去。斜日淡云籠。溪山煙靄中。
危闌閑獨倚。＿浪連天際。殘角起江城。晝空征雁橫。
☆菩薩蠻（辛亥二月雪）
東皇不受人間俗。為嫌花柳紛紅綠。特地＿春和。連延雨雪多。
梅梢封玉蕊。春半開猶未。還恐怨韶華。吹綿作柳花。
☆菩薩蠻（鑒止蓮花穿闌干開） 水風葉底波光淺。亭亭翠蓋紅妝面。六月下塘春。平鋪云錦屏。
露涼輕點綴。綠映珍珠袂。渾似太真妃。倚闌嬌困時?！ 詈檬陆ù菇z海棠） 紅杏已香殘，唯有海棠堪惜。天氣著花如酒，醉嬌紅無力。
娉娉裊裊倚東風，柔媚忍輕摘。憑仗暮寒要住，賽錦川春色。
☆好事近（癸巳催妝）
云度鵲成橋，青翼已傳消息。彩伏蕊宮初下，應(yīng)人間佳夕。
龍煙縹緲散妝樓，香霧擁瑤席。準擬洞房披扇，看仙家春色。
☆醉蓬萊（重明節(jié)丙辰長汝）
正金風零露，玉宇生涼，晚秋天氣。華渚流虹，應(yīng)生商佳瑞。電繞神樞，慶綿宗社，御寶圖宸極。脫屐塵凡，游心淡泊，逍遙物外。
圣子神孫，祖皇文母，上接三宮，下通五世。至盛難名。亙古今無比。誕節(jié)重明，燕樂和氣。動普天均被。壽祝南山，尊傾北海，臣鄰歡醉。
☆漢宮春（壬子莆中鹿鳴宴）
丹詔天飛，見皇家愿治，側(cè)席英才，鴻儒抱負素蘊。壯志興懷。文場戰(zhàn)勝，便從此、脫跡蒿萊。人共羨，麒鳴勸駕，還因計吏偕來?！ ∠却赫荚鐮庨_。是人間第一，唯有江梅。莆中舊傳盛事，六亞三魁。桃花浪暖。更平地、聽一聲雷。藍綬裊，蘆鞭駿馬，長安走遍天街。
☆廳前柳
晚秋天。過暮雨，云容斂，月澄鮮。正風露凄清處，砌蛩喧。更黃蝶，舞翩翩。
念故里、千山云水隔，被名韁利鎖縈牽。莫作悲秋意，對尊前。且同樂。太平年。
☆廳前柳（丹桂）
景清佳。正倦客，凝秋思。浩無涯。遞十里香芬馥，桂初華。向碧葉。露芳葩。
為粟粒、鵝兒情淡薄，倩西風染就丹砂。不比黃金雨，燦余霞。送幽夢，到仙家。
☆訴衷情（鑒止初夏）
清和時候雨初晴。密樹翠陰成。新篁嫩搖碧玉，芳徑綠苔深。
雛燕語，乳鶯聲。暑風輕。簾旌微動，沈篆煙消，午枕余清?！钤V衷情（莆中酌獻白湖靈惠妃三首）
神功圣德妙難量。靈應(yīng)著莆陽。湄洲自昔仙境，宛在水中央。
孚惠愛，備祈禳。降嘉祥。云車風馬，＿＿來歆，桂酒椒漿?！ 钤V衷情
茫茫云海浩無邊。天與水相連。舳艫萬里來往，有禱必安全。
專掌握，雨旸權(quán)。屬豐年。瓊卮玉醴，饗此精誠，福慶綿綿。
☆訴衷情
威靈千里護封圻。十萬戶歸依。白湖宮殿云聳，香火盡虔祈。
傾壽酒，誦聲詩。諒遙知。民康俗阜，雨潤風滋，功與天齊。
☆一剪梅（莆中賞梅） 雪里盈盈玉破花。遐想風流，壓盡京華。點酥團粉任欹斜，獨露春妍誰似他?！ ∮芯坪雾氈勺淤d。訪戴歸來，倚棹溪涯。人生得意定談夸。除卻西湖，不記誰家?！ 钜患裘罚ū蕉L沙作）
暖日烘梅冷未＿。脫葉隨風，獨見枯株。先春占早又何如。玉點枝頭，猶自蕭疏。
江北江南景不殊。雪里花清，月下香浮。他年調(diào)鼎費工夫。且與藏春，處士西湖。
☆朝中措（莆中共樂臺）
斜陽留照有余紅。煙靄淡冥＿。麥隴青搖一望，前山翠失雙峰。
高臺徙倚。松飄逸韻，梅減冰容。俯視塵寰如掌，翩然我欲乘風。
☆朝中措
疏疏簾幕映娉婷。初試曉妝新。玉腕云邊緩轉(zhuǎn)，修蛾波上微顰。
鉛華淡薄，輕勻桃臉，深注櫻唇。還似舞鸞窺沼，無情空惱行人。
☆朝中措（乙未中秋麥湖舟中）
西風著意送歸船。家近總欣然。去日梅開爛熳，歸時秋滿山川。
京華倦客，難堪羈思，歷盡愁邊。寄語＿娥休笑，月圓人亦團圓。
☆朝中措（山樊）
亂山春過雪成堆。七里遞香回。蕊簇玲瓏金粟，花裝碎屑玫瑰。
蘭衰梅謝，桃粗李俗，誰與追隨清絕殿春仙侶，清風吹破荼＿。
☆朝中措（月季）
開隨律琯度芳辰。鮮艷見天真。不比浮花浪蕊，天教月月常新。
薔薇顏色，玫瑰態(tài)度，寶相精神。休數(shù)歲時月季，仙家欄檻長春。
☆朝中措（丁亥益陽賀王宜之）
眉間黃色喜何如?；h拜恩初。五品榮頒命服，十行祗奉天書。
萱堂繡閣，均封大邑，盛事同居。此日銀章朱紱，行看玉帶金魚?！ 铧c絳唇（和翁子西）
日暖風暄，殿春瓊?cè)镆琅_榭。雪堆花架。不用丹青寫。
瑩徹精神，映月唯宜夜。幪香帕。倩風扶下。碎玉殘妝卸?！铧c絳唇
漠漠春陰，褪花時候余寒峭。數(shù)聲啼鳥。喚起簾櫳曉。 云鬢慵梳，淡拂春山小。情多少。亂縈愁抱。風里垂楊裊。
☆點絳唇（同曾無玷觀沈賽娘棋） 裊裊娉娉，可人尤賽娘風韻。花嬌玉潤。一捻春期近。
占路藏機，已向棋中進。俱休問。酒旗花陣。早晚爭先勝?！ 顡浜 ∏搴蜁r候，薰風來小院?，槴\\脫籜，方塘荷翠氈。柳絲輕度流鶯，畫棟低飛乳燕。園林綠陰初遍。
景何限。輕紗細葛，綸巾和羽扇。披襟散發(fā)，心清塵不染。一杯洗滌無余，萬事消磨去遠。浮名薄利休羨。
☆醉桃源（桐江舟中）
微云掃盡碧虛寬。月華光影寒。山河表里鑒中看。沈沈清夜闌。
風細細，露＿＿。神游八極間。九霄回首望塵寰。悠然醉夢還?！钭硖以矗▎稳~荼＿）
纖枝延蔓走青虬。風清體更柔。故饒?zhí)慈镏ǔ?。疏疏如綴旒。
瓊作靨，玉成裘。玫瑰應(yīng)輩流。惜香愁怕＿搔頭。寧隨□事休?！钭硖以础 《霹N花發(fā)映山紅。韶光覺正濃。水流紅紫各西東。綠肥春已空。
閑戲蝶，懶游蜂。破除花影重。問春何事不從容。憂愁風雨中。
☆賀圣朝（和宗之梅） 千林脫落群芳息。有一枝先白。孤標疏影壓花叢，更清香堪惜。
吟情無盡，賞音未已，早紛紛藉藉。想貪結(jié)子去調(diào)羹，任叫云橫笛?！ 钐ど?br>
白雪開殘，紅云吹盡。園林新綠迷芳徑。榆錢不解買青春，隨風亂點蒼苔暈。
紫燕飛忙，黃鸝聲嫩。日長煙暖游蜂困。憑高念遠思無窮，那堪宿酒厭厭病。
☆踏莎行
萬事隨緣，一身須正。功名富貴皆前定。多圖廣計要爭強，如何人力將天勝?！ ⊥髻M機謀，徒勞奔＿。到頭畢竟由他命。安時處順得心閑，饑餐困寢虧賢甚。
☆憶秦娥（和劉希宋）
傷離索。不堪涼月穿珠箔。穿珠箔。料應(yīng)別后，粉銷瓊削。
無聊倚遍西樓角。枝頭幾誤驚飛鵲。驚飛鵲。先來憔悴，更逢搖落?！ 钗淞甏海ê屯跏宥忍一ǎ?br>
一陣曉風花信早，先到小桃枝。冉冉紅云映翠微。開宴憶瑤池。
零亂分飛貪結(jié)子，芳徑自成蹊。消得劉郎去路迷。腸斷武陵溪。
☆武陵春（信豐揖翠閣） 乍雨籠晴云不定，芳草綠纖柔。燕語鶯啼小院幽。春色二分休。
試憑危欄凝遠目，山與水光浮。滾滾閑愁逐水流。流不盡、許多愁。
☆清平樂（萍鄉(xiāng)必東館）
無風輕燕?？澙@深深院。晝永人閑簾不卷。時聽鶯簧巧囀。
清和天氣陰陰。南風初奏薰琴。喚起午窗新夢，愁添一掬歸心。
☆清平樂（陽春亭）
一宵風雨。春與人俱去。春解再來花作主。只有行人無據(jù)。
殷勤滿酌離觴。陽關(guān)唱起愁腸。苦恨無情杜宇，聲聲叫斷斜陽。
☆清平樂（迎春花一名金腰帶）
纖秾嬌小。也解爭春早。占得中央顏色好。裝點枝枝新巧?！ |皇初到江城。殷勤先去迎春。乞與黃金腰帶，壓持紅紫紛紛。
☆鵲橋仙（歸舟過六和塔）
風波平地，塵埃撲面，總是爭名競利。悟時不必苦貪圖，但言任、流行坎止。
忽來忽去，何榮何辱，天也知人深意。一帆送過桐江，喜跳出、琉璃井里?！铢o橋仙（安仁道中雪）
同云冪冪，狂風浩浩，激就六花飛下。山川滿目白模糊，更茅舍、溪橋瀟灑。
玉田銀界，瑤林瓊樹，光映乾坤不夜。行人不為旅人忙，怎解識、天然圖畫。
☆鵲橋仙（同敖國華飲，聞啼鵑，即席作） 春光已暮，花殘葉密，更值無情風雨。斜陽芳樹翠煙中，又聽得、聲聲杜宇。
血流無用，離魂空斷，只撓凄涼為旅。在家誰道不如歸，你何似、隨春歸去?！铢o橋仙（丁巳七夕） 明河風細，鵲橋云淡，秋入庭梧先墜。摩孩羅荷葉傘兒輕，總排列、雙雙對對。
花瓜應(yīng)節(jié)，蛛絲卜巧，望月穿針樓外。不知誰見女兒忙，謾多少、人間歡會?！钪]金門
風和雨。又送一番春去。春去不知何處住。惜春無覓處。
柳老空摶香絮。鶯嬌乍遷芳樹。回念故園如舊否。不堪聞杜宇。
☆謁金門（丁酉冬昌山渡）
江水綠。江上數(shù)峰如簇。喚渡小舟來岸北。＿輿行太速。
素艷窗紗籠玉，不負看花心目。今夜知他何處宿。斷魂沙路曲。
☆謁金門（耽岡迓陸尉） 沙畔路。記得舊時行處。藹藹疏煙迷遠樹。野航橫不渡。
竹里疏花梅吐。照眼一川鷗鷺。家在清江江上住。水流愁不去。
☆謁金門
風雨急。紅紫又還狼藉。嫩綠團枝苔徑濕。簾開雙燕入。
院靜晝閑人寂。一縷水沈煙直。心事有誰能會得。階前芳草碧。
☆謁金門（常山道中） 風策策。山迥暮煙橫白。淅瀝穿林翻敗葉。羈懷愁倦客?！ 査藁拇迳襟A。誰識離情脈脈。雁足無晝孤夜色。音塵千里隔。
☆謁金門（和從善二首）
花夜雨。渺渺綠波南浦。擘絮晴云山外吐。凝情誰共語?！ ∈裉菘諄?。閑卻瑣窗朱戶。久客念歸歸未許。寸心愁萬縷。
☆謁金門
風雨半。春鎖綠楊深院。幕浪不翻香穗卷。輕寒閑便面。
歸興新來不淺。勾引閑愁撩亂。一枕春酲誰與管。曉鶯驚夢斷。
☆東坡引（別周誠可） 相看情未足。離觴已催促。停歌欲語眉先蹙。何期歸太速?！ ∪缃袢ヒ?，無計追逐。怎忍聽、陽關(guān)曲。扁舟后夜灘頭宿。愁隨煙樹簇。愁隨煙樹簇。
☆東坡引（癸巳豫章）
飛花紅不聚。都因夜來雨。枝頭冷落情如許。東風誰是主。
看看滿地，堆卻香絮。但目斷、章臺路。殘英剩蕊留春住。春歸何處去。春歸何處去。
☆東坡引（龍江趙去非席上）
杯行情意密。今宵是何夕。行人此別真堪惜。愁腸空悶郁。
明朝去也，回首相憶。要留戀、如何得。無端驟雨飄何急。人來心上滴。人來心上滴。
☆生查子（宜春記賓亭別王希白庚）
梅從隴首傳，柳向郵亭折。鴛瓦曉霜濃，掠面凝寒色?！ ∠喾暌獗阌H，欲去如何說。我亦是行人，更與行人別。
☆生查子（萍鄉(xiāng)陽春亭）
千山擁翠屏，一水縈羅帶。雨過水痕添，云散山容在。
亭高景最幽，天迥風尤快。啼鳥一聲閑，喚起情無奈。
☆生查子 遲遲春晝長，冉冉東風軟。寒食乍晴天，紅紫芳菲遍?！ ∏胺宸e翠橫，新漲＿藍遠。向晚淡煙迷，一段屏山展。
☆生查子（丙午鐵爐岡回）
春光不肯留，風雨催將去。紅逐故園塵，綠滿江南樹。
陰晴寒食天，寂寞西郊路。芳草織新愁，悵望人何處。
☆生查子
庭虛任雀喧，院靜無人到?；厥资攴?，賴得知幾早。
心隨香篆銷，意與梅花好。萬事轉(zhuǎn)頭空，一笑吾身老。
☆少年游（梅）
玉壺冰結(jié)暮天寒。朔吹繞闌干。雪破梢頭，香傳花外，春信入江南。
巡檐索笑情何限，一點已微酸。待得黃垂，冥冥煙雨，綠樹裊金丸。
☆少年游
冰霜凝凍臘殘時。暖律漸推移。彩勝羅幡，土牛春杖，和氣與春回。
花心柳眼知時節(jié)，微露向陽枝。喜入新春，稱心百事，如意想都宜。
☆小重山（農(nóng)人以夜雨晝晴為夜春） 樂歲農(nóng)家喜夜春。朝來收宿霧，快新晴。云移日轉(zhuǎn)午風輕。香羅薄，暄暖困游人。
積水滿春塍。綠波翻郁郁，露秧針。幸無離緒苦牽情。煙林外，時聽杜鵑聲。
☆霜天曉角（三衢道中） 雨余風勁。霧重千山暝。茅舍寒林相映。分明是、畫圖景?！ ∪コ毯稳斩?。天遠長安近。喚起新愁無盡。全沒個、故園信。
☆霜天曉角（舟行清溪）
艤舟砂磧。秋凈波澄碧。極目青山橫遠，懸崖斷、擁蒼壁。
傍巖漁艇集。渡頭人物立。八景瀟湘真畫，云籠日、晚風急。
☆江南好
天共水，水遠與天連。天凈水平寒月漾，水光月色兩相兼。月映水中天。 人與景，人景古難全。景若佳時心自快，心還樂處景應(yīng)妍。休與俗人言。
☆關(guān)河令（清遠軒晚望）
亭皋霜重飛葉滿。聽西風斷雁。閑憑危闌，斜陽紅欲斂。
行人歸期太晚。誤仿佛、征帆幾點。水遠連天，愁云遮望眼。
☆關(guān)河令（己亥宜春舟中）
江頭伊軋動柔櫓。漸楚天欲暮。浩蕩輕鷗，波間自容與。
岸蓼汀蘋無緒。更滿目、瀟疏江樹。此意何窮，憑誰圖畫取。
☆采桑子（三月晦必東館大雨）
連朝雨驟驅(qū)春去，瓦注盆傾。不記初春。潤柳催花忒有情。
春光解有重來日，寧耐休爭。待得秋深。聽你無聊點滴聲。
☆采桑子（櫻桃花）
梅花謝后櫻花綻，淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通?！ ∮嗪丛S開舒妥，怨雨愁風。結(jié)子筠籠。萬顆勻圓訝許同。 ☆浪淘沙（杏花）
絳萼襯輕紅。綴簇玲瓏。夭桃繁李一時同。獨向枝頭春意鬧，嬌倚東風。
飛片入簾櫳。粉淡香濃。鳳簫聲斷月明中。只恐明朝風雨惡。燕嘴泥融。
☆浪淘沙（桃花）
桃萼正芳菲。初占春時。蒸霞燦錦望中迷。斜出繁枝臨曲沼，鸞鑒妝遲。
蜂蝶鎮(zhèn)相依。天氣融怡。空教追憶武陵溪。片片漫隨流水去，風暖煙霏?！罾颂陨常?br>
搖曳萬絲風。輕染煙濃。鵝黃初褪綠茸茸。雨洗云嬌春向晚，雪絮空＿。
車馬灞橋中。別緒匆匆。只知攀折怨西東。不道曉風殘月岸，離恨無窮。
☆雙頭蓮令（信豐雙蓮）
太平和氣兆嘉祥。草木總成雙。紅苞翠蓋出橫塘。兩兩斗芬芳。
干搖碧玉并青房。仙髻擁新妝。連枝不解引鸞皇。留取映鴛鴦。
☆畫堂春（梅）
西真仙子宴瑤池。素裳瓊艷冰肌。瑞籠香霧撲銖衣。鳳翥鸞飛。
玉骨解凌風露，鉛華不涴凝脂。戍樓羌管正孤吹。月淡煙低。☆南柯子（送朱辰州千方壺小隱）
木落千山瘦，風微一水澄。清霜暖日快歸程。喚渡沙頭、款款話離情。
傍岸漁舟集，橫空雁字輕，憑闌凝眼增明。一片瀟湘、真?zhèn)€畫難成。
☆西江月（丁巳長沙大閱）
笳鼓旌旗改色，弓刀鎧甲增明。攢花簇隊馬蹄輕。稟聽元戎號令。
羊祜輕裘臨陣，亞夫細柳屯營。觀瞻已聳定王城。飛虎威名日振。
☆西江月（同蔡受之、趙中甫巡城，飲于南楚樓） 淼淼澄清波面，依依紫翠山光。危欄徙倚對斜陽。山影波流蕩漾。
世事一番醒醉，人生幾度炎涼。高情收拾付觥觴。何止羲皇人上。
☆洞仙歌（丁巳元夕大雨）
元宵三五。正好嬉游去。梅柳蛾蟬斗濟楚。換鞋兒、添頭面，只等黃昏，恰恨有、些子無情風雨。
心忙腹熱，沒頓渾身處。急把燈臺炙艾炷。做匙婆、許蔥油，面灰畫葫蘆，更漏轉(zhuǎn)，越煞不停不住。待歸去、猶自意遲疑，但無語空將，眼兒廝覷。
☆南鄉(xiāng)子（尹先之索凈圓子詞）
元夜景憂殊。萬斛金蓮照九衢。鎚拍豉湯都賣得，爭如。甘露杯中萬顆珠。
應(yīng)是著工夫。腦麝濃薰費小廚。不比七夕黃蠟做，知無。要底圓兒糖上浮。
☆行香子
春日遲遲。春景熙熙。漸郊原、芳草萋萋。夭桃灼灼，楊柳依依。見燕喃喃，蜂簇簇，蝶飛飛。
閑庭寂寂，曲沼漪漪。更秋千、紅索垂垂。游人隊隊，樂意嬉嬉。盡醉醺醺，歌緩緩，語低低。
☆卜算子（立石道中） 晴日斂春泥，陌上東風軟。料峭寒禁花柳閑，枉恨春工淺。
綠漲一江深，黛潑千山遠。目斷平蕪無際愁，數(shù)盡征鴻點。 ☆卜算子（丙午春即席和從善）
楊柳褪金絲，艷杏搖紅影。欲雨還晴二月天，春色渾無定。
曉夢不堪驚，午晝新來永。一掬歸心萬疊愁，空惹長亭恨?！畈匪阕樱ê蛷纳苹I安堂賞海棠）
嬌艷醉楊妃，輕裊憐飛燕。人在昭陽睡足時，初試妝深淺。
一段錦新裁，萬里來何遠。高燭休教照夜寒，媚臉融春艷☆卜算子（和徐師川韻贈歌者）
綠暗柳藏煙，紅淡花經(jīng)雨。更著如花似玉人，艷態(tài)嬌波注。
纖手捧瑤卮，緩遏歌云縷。只恐鶯花不解留，還逐東風去?！畈匪阕樱ǜ按毫旰拖虿托性~）
云斂峭寒輕，雨漲春波渺。旅枕無堪夢易驚，啼＿聲催曉。
尚憶故園花，紅紫為容好。世路崎嶇長短亭，來往何時了。
☆伊洲三臺（丹桂）
桂華移自云巖。更被靈砂染丹。清露濕酡顏。醉乘風、下臨世間。
素娥襟韻蕭閑。不與群芳并看。蔌蔌絳綃單。覺身輕、夢回廣寒。
- 版本：南開大學圖書館藏儲仁遜抄本小說。五回。作者：卷端下有“醉夢草廬主人夢梅叟志”印，版心下有“蒔心堂”印。疑為儲仁遜。儲仁遜，字拙庵，號臥月子，又號醉夢草廬主人夢梅叟，祖籍章武，世居天津帶河門外，生于清同治甲戌（１８７４）年二月初四，卒于民國戊辰（１９２８）年十二月。持身狷介，畢生布衣布履。精醫(yī)卜堪輿之術(shù)，設(shè)館沽上，課畢，嘗賣卜于金華橋畔，所得卦金，悉以周恤親故，不使有余。
內(nèi)容：敘述嘉慶帝微服私訪和珅惡行，劉墉協(xié)助辦案的故事。劉墉史有其人，字崇如，號石庵，乾隆進士，由編修累官體仁閣大嬴士，加太子太保。善書，名滿天下，政治文章，皆為書名所掩。卒謚文清。有石庵詩集。
- 述書[中]
余既述諸君子之言為書,因以己意遇之,而知其悉合于古也。右軍以管為將軍,明書道之機樞在管,而管之不可亂動也。今小仲之法,引食指加大指之上,置管于食指中節(jié)之端,以主節(jié)斜鉤之；大指以指尖對中指中節(jié)拒之,則管當食指節(jié)灣,安如置床；大指之骨外突,抑管以向右,食指之骨橫逼,挺管以向左,則管定;然后中指以尖鉤其陽,名指以爪肉之際距其陰，小指以上節(jié)之骨貼名指之端;五指疏布,各盡其力,則形如握卵,而筆鋒始得隨指環(huán)轉(zhuǎn)如士卒之從旌麾矣。此古人所謂雙鉤者也。東坡有言:“執(zhí)筆無定法,要使虛而寬。"善言此意已。
仲瞿之法,使管向左迤后稍偃者,取逆勢也。蓋筆后偃,則虎口側(cè)向左,腕乃平而覆下如懸。于是名指之筋,環(huán)肘骨以及肩背;大指之筋,環(huán)臂灣以及胸脅。凡人引弓舉重,筋必反紐,乃長勁得刀。古人傳訣所為著懸腕也。唐賢狀撥鐙之勢云:“如人并乘,鐙不相犯。"蓋善乘者,腳尖踏鐙,必內(nèi)鉤,足大指若縫,腿筋皆反紐,是以并乘而鐙不相犯。此真工為形似者矣。至古之所謂實指虛掌者,謂五指皆貼管為實,其小指實貼名指,空中用力,令到指端,非緊握之說也。握之太緊,力止在管而不注毫端,其書必拋筋露骨,枯而且弱。永叔所謂“使指運而腕不知”,殆解此已。筆既左偃,而中指力鉤,則小指易于入掌,故以虛掌為難,明小指助名指揭筆尤宜用力也。大凡名指之力可與大指等者,則其書未有不工者也。然名指如桅之拒帆,而小指如桅點之助桅,故,必小指得勁,而名指之力乃實耳。 山子之法,以筆毫平鋪紙土,與小鐘始艮終乾之說同,然非用仲瞿之法,則不能致此也。蓋筆向左迤后稍偃,是筆尖著紙即逆,而毫不得不平鋪于紙上矣。石工鐫字,畫右行者,其鐓必向左。驗而類之,則紙猶石也,筆猶鉆也,指猶錘也。是故仲瞿之法,足以盡側(cè)、勒、策三勢之妙,而弩、[走 翟]、掠、啄、磔五勢入鋒之始,皆宜用之。鋒即著紙,即宜轉(zhuǎn)換;于畫下行者,管轉(zhuǎn)向上；畫上行者,管轉(zhuǎn)向下;畫左行者,管轉(zhuǎn)向右。是以指得勢而鋒得力。惟小正書,畫形既促,未及換筆而畫已成,非至神熟,難期合法。故自柳少師以后,遂無復(fù)能工此藝者也。
始艮終乾者,非指全字,乃一筆中自備八方也。后人作書,皆仰筆尖鋒,鋒尖處巽也。筆仰則鋒在畫之陽,其陰不過副毫濡墨,以成畫形,故至坤則鋒止,佳者僅能完一面耳。惟管定而鋒轉(zhuǎn),則逆入平出,而畫之八面無非毫力所達,乃后積畫成字,聚字成篇。過庭有言“一筆成一字之規(guī),一字乃通篇之準”者,謂此也。蓋人之腕本側(cè)倚于幾,任其勢則筆端仰左而成尖鋒;鋒既尖,則墨之所到多筆鋒所未到。走過庭所譏“任筆為體,聚墨成形"者已。以主所述,凡皆以求墨之不溢出于筆也。
青立之所謂“筆必斷而后起"者,即無轉(zhuǎn)不折之說也。蓋行草之筆多環(huán)轉(zhuǎn),若信筆為之,則轉(zhuǎn)卸皆成扁鋒,故須暗中取勢換轉(zhuǎn)筆,過也。小仲所以憾未能盡側(cè)者,謂筆鋒平鋪,則畫滿如側(cè),非尚真?zhèn)纫病h人分法,無不平滿。中郎見刷墻堊痕而作飛白,以堊帚鋒平,刷痕滿足,因悟書勢,此可意推矣。古碑皆直墻平底,當時工匠知書,用刀必正下以傳筆法。后世書學既湮,石工皆用刀尖斜入,雖有晉、唐真跡,一經(jīng)上石,悉成尖鋒,令人不復(fù)可見始艮終乾之妙。故欲見古人面目,斷不可舍斷碑而求匯帖已。余見六朝碑拓,行處皆留,留處皆行。凡橫直平過之處,行處也,古人,必逐步頓挫,不使率然徑去,是行處皆留也。轉(zhuǎn)折挑剔之處,留處也,古人必提鋒暗轉(zhuǎn),不肯¤[扌 厭]筆使墨旁出,是留處皆行也。完白計白當黑之論,即小仲左右如牝牡相得之意。小仲嘗言近世書鮮不鬩墻操戈者,又言正書惟太傅《賀捷表》、右軍《旦極寒》、大令《十三行》是真跡,其結(jié)構(gòu)天成;下此則《張猛龍》足繼大令,《龍藏寺》足繼右軍,皆于平正通達之中,迷離變化不可思議。余為申之,以《刁遵志》足繼太傅。河南《圣教序記》其書右行,從左玩至右,則字字相迎;從右看至左,則筆筆相背。噫!如此斯可與言書矣。
述書[下]
字有九宮。九宮者,每字為方格,外界極肥,格內(nèi)用細畫界一“井”字,以均布其點畫也。凡字無論疏密斜正,必有精神挽結(jié)之處,是為字之中宮。然中宮有在實畫,有在虛白,必審其字之精神所注,而安置于格內(nèi)之中宮;然后以其字之頭目手足分布于旁之八宮,如j隨其長短虛實而土下左右皆相得矣。每三行相并,至九字又為大九宮,其中一字即為中宮,必須統(tǒng)攝上下四旁之八字,而八字皆有拱揖朝向之勢。連字移看,大小兩中宮皆得圓滿,則俯仰映帶,奇趣橫出已。九宮之說,始見于宋。蓋以尺寸算字,專為移縮古帖而說,不知求條理于本字,故自宋以來,書家未有能合九宮者也。兩晉真書碑版不傳于世,余以所見北魏、南梁之碑數(shù)十百種,悉心參悟而得大小兩九宮之法。上推之周、泰、漢、魏、兩晉篆分碑版存于世者,則莫不合于此。其為鐘、王專力可知也。世所行《賀捷》、《黃庭》、《畫贊》、《洛神》等帖皆無橫格,然每字布勢奇縱周致,實合通篇而為大九宮。如三代鐘鼎文字,其行書如《蘭亭》、《玉潤》、《白騎》、《追尋》、《違遠》、《吳興》、《外出》等帖,魚龍百變,而按以矩矱,不差累黍。降及唐賢,自如才力不及古人,故行書碑版皆有橫格就中。九宮之學,徐會稽、李北海、張郎中三家為尤密,傳書俱在,潛精按驗,信其不謬也。
然而畫法字法,本于筆,成于墨,則墨法尤書法一大關(guān)鍵已。筆實則墨沈。凡墨色奕然出于低上,瑩然作紫碧色者,皆不足與言書,必黝然以黑,色平紙面,諦視之,紙墨相接之處,仿佛有毛,畫內(nèi)之墨,中邊相等,而幽光若水紋徐漾于波發(fā)之間,乃為得之。蓋墨到處皆有筆,筆墨相稱,筆鋒著紙,水即下注,而筆力足以攝墨,不使旁溢,故墨精皆在紙內(nèi)。不必真跡,即玩石本亦可辯其墨法之得否耳。嘗見有得筆法而不得墨者矣,未有得墨法而不由于用筆者也。
歷下筆譚[節(jié)錄]
用筆之法,見于畫之兩端,而古人雄厚恣肆令人斷不可企及者,則在畫之中截。蓋兩端出入操縱之故尚有跡象可尋,其中截之所以豐而不怯、實而不空者,非骨勢洞達,不能倖致,更有以兩端雄肆而彌使中截空怯者,試取古帖橫直畫,蒙其兩端而玩,其中截,則人人共見矣。中實之妙,武德以后,遂難言之。近人鄧石如書,中截無不圓滿遒麗,其次劉文清中截近左處亦能潔凈充足,此外則并未夢見在也。古今書訣俱未及此,惟思白有筆畫中須直,不得輕易偏軟之說,雖非道出真際,知識固自不同。其跋杜牧之《張好好詩》云“大有六朝風韻"者,蓋亦賞其中截有豐實處在也。 北碑畫勢甚長,雖短如黍米,細如纖毫,而出入收放、俯仰向背、避就朝揖之法備具。起筆處順入者無缺鋒,逆入者無漲墨,每折必潔凈,作點尤精深,足以雍容寬綽,無畫不長。后人著意留筆,則駐鋒折穎之處墨多外溢,未及備法而畫已成；故舉止匆遽,界恒苦促,畫恒苦短,雖以平原雄杰,未免斯病。至于作勢裹鋒,斂墨入內(nèi),以求條鬯手足,則一畫既不完善,數(shù)畫更不變化,意恒傷淺,勢恒傷薄,得此失彼,殆非自主。山谷謂征西《出師頌》筆短意長,同此妙悟。然渠必見真跡,故有是契,若求之匯帖,即北宋棗本,不能傳此神解,境無所觸,識且不及,況云實證耶!
答熙載九問[節(jié)錄]
問:自來論具書以不失篆分遺意為上,前人實之以筆畫近似者,而先生駁之,信矣。究竟篆分遺意寓于具書從何處見?
篆書之圓勁滿足,以鋒直行于畫中也;分書之駿發(fā)滿足,以毫平鋪于紙上也。真書能斂墨入毫,使鋒不側(cè)者,篆意也;能以鋒攝墨,使毫不裹者,分意也。有漲墨而篆意湮,有側(cè)筆而分意漓。誠懸、景度以后遂滔滔不可止矣。 問：先生常言草書自有法,非字體之說也。究竟何者為草法?
《書譜》云:“真以點畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為性情;草以使轉(zhuǎn)為形質(zhì)，點畫為性情?！笔钦婺軅鞑莘ㄕ?。世人知真書之妙在使轉(zhuǎn)，而不知草書之妙在點畫，此草法所為不傳也。大令草常一筆環(huán)轉(zhuǎn)，如火筋劃灰,不見起止。然精心探玩,其環(huán)轉(zhuǎn)處悉具起伏頓挫,皆成點畫之勢。由其筆力精熟,故無垂不縮,無往不收,形質(zhì)成而性情見;所謂畫變起伏,點殊衄、挫,導(dǎo)之泉泣,頓之山安也。后人作草,心中之部分,既無定則,毫端之轉(zhuǎn)換,又復(fù)鹵莽,任筆為體,腳忙手亂,形質(zhì)尚不備具,更何從說到性情乎?蓋必點畫寓使轉(zhuǎn)之中,即性情發(fā)形質(zhì)之內(nèi),望其體勢,肆逸飄忽,幾不復(fù)可辨識,而節(jié)節(jié)換筆,筆心皆行畫中,與真書元異。過庭所為言“張不真而點畫狼藉”,指出楷式,抉破¤奧也。
至謂“鐘不草而使轉(zhuǎn)縱橫",此語并傳盡真法。蓋端莊平直,真勢也;古人一點一畫皆使鋒轉(zhuǎn)筆以成之,非至起止掣曳之處乃用使轉(zhuǎn)?？v橫者,無處不達之謂也。盤紆跳蕩,草勢也;古人一牽一連筆皆旋轉(zhuǎn),正心著紙,無一黍米倒塌處。狼藉者,觸目悉是之謂也。草法不傳,實由真法之不傳。真草同源,只是運指換筆。真則人人共習,而習焉不察;草則習之者少,故謂草法不傳耳。然草書部分亦是一大事,《晉書》所謂“殺字甚安”是專言結(jié)構(gòu)。不力究此義,所以日趨狂怪繚繞而不可止也。草故有法,然豈有別法哉?千年黑洞,今始鑿出一線天。
然工力互有深淺,吳郡所為嘆右軍博涉多優(yōu)也。抑余有更為吳郡進一解者,書之形質(zhì)如人之五官四休,書之情性如人之作止語默，,必如相人書所謂五官成,四體稱,乃可謂之形質(zhì)完善,非是則為缺陷;必如《禮經(jīng)》所謂九容,乃得性情之正,非是則為邪僻。故真書以平和為上,而駿宕次之;草書以簡凈為止,而雄肆次之。是故有形質(zhì)而無情性,則不得為人,情性乖戾又烏得為人乎!明乎此而自力不倦,古人未嘗不可企及耳。 問：先生嘗云：“道蘇須汰爛漫，由董宜避凋疏?！睜€漫、凋疏。章法中事乎？筆法中事乎？汰之。避之。從何處著手？ 爛漫、凋疏。見于章法而源于筆法?；ǖ绞譅€漫者，菁華內(nèi)竭，而顏色外褪也；草木秋深，葉凋而枝疏者，以生意內(nèi)凝而生氣外蔽也。書之爛漫，由于力弱，筆不能攝墨，指不能伏筆，任意出之，故爛漫之弊至幅后尤甚。凋疏由于氣怯,筆力盡于畫中,結(jié)法止于字內(nèi),矜心持之,故凋疏之態(tài)在幅首尤甚。汰之，避之，唯在練筆。筆中實則積成字，累成行，綴成幅而氣皆滿，氣滿則二弊去矣。寶晉藉《辭中令書》,畫瘦行寬而不凋疏者,氣滿也。戲鴻堂摘句《蘭亭詩》、《張好好詩》,結(jié)法率易,格致散亂而不爛漫者,氣滿也。氣滿由于中實,中實由于指勁,此詣甚難至,然不可不知也。
《十七帖》疏證
十七帖初刻于澄清堂，其本未見。宋以后匯刻本，單行本，有釋文本，唐臨本，所見不下十余種，大都入多尖鋒，出多挫鋒，轉(zhuǎn)折僵削，俗工射利所為也。碧溪上人以余刪擬《書譜》已刻成，欲寫刻《十七帖》，以道吳郡之源，其意甚盛，故為作是卷。梁武帝稱右軍字勢雄強，若龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣。唐文皇稱右軍點曳之工，裁成之妙，勢似奇而反正，意若斷而還連。余遠追微旨，結(jié)體則據(jù)棗本《閣帖》，用筆則依秘閣《黃庭》，文房《畫贊》，而參以劉宋《爨龍顏》，東魏《張猛龍》兩碑，以不失作草如真之遺意。為自來臨寫《十七帖》家，開一生面。以俟異日，或得澄清堂本，證其得失。各本帖或多或少，前后編次及釋文，亦互異，又句讀多不可離。余故據(jù)史傳，按文論世，為之移并，隨手作行，不拘成式，而別以真書釋而疏之如左。
十七日先書，郗司馬未去，即日得足下書，為慰，先書以具，示復(fù)數(shù)字。全帖前人皆以為與益州刺史周撫道和者，有閣本《周益州送邛竹杖》帖可證。以帖首二字為名。郗司馬，名曇，字重熙，鑒字道徽之子。右軍妻之仲弟，大令前妻之父。永和一年，會稽王以撫軍大將軍輔政，引為司馬。道徽嘗過王敦，留姑孰，撫時為敦從事中郎，是宜與郗氏有舊。然重熙未嘗膺梁益之命，或遣信而附書也。
計與足下別廿六年，于今雖時書問，不解渴懷。省足下先后二書，但增嘆慨。頃積雪凝寒，五十年中所無。想頃如常。冀來夏秋間，或復(fù)得足下問耳。比者悠悠，如何可言。
右軍為敦從子，至承器賞。撫以府寮為私人，故與右軍特厚。太寧二年，敦為逆，撫以二千人從。敦敗，撫逃入西陽蠻中。是年十月，詔原敦黨撫自歸扉下。時右軍為秘書郎，同在都。咸和初，司徒王導(dǎo)茂宏輔政，復(fù)引為從事中郎，旋出為江夏相，監(jiān)沔北軍，鎮(zhèn)襄陽，歷守豫章，代毋丘奧監(jiān)巴東軍，刺益州。計自太寧三年至永和五年，適廿六年。是年大將軍褚裒北伐敗績，“悠悠如何可言”，蓋指此。玩詞意，是久別得書而復(fù)者，當即附郗之先書，帖宜居前，以全帖名十七，故存其舊。
諸從并數(shù)有問，粗平安。唯修載在遠，音問不數(shù)，懸情。司州疾篤，不果西公私可恨。足下所云，皆盡事勢，吾無間然。諸問想足下別具，不復(fù)具。
撫王氏故吏，殆拳拳右軍諸從，故詳答之。右軍以永和四年，由江州刺史入為護軍將軍，在都城，故問數(shù)達也。修載名耆之，王廙世將之子，為鄱陽太守，故云在遠。司州名胡之，字修齡，修載之兄，皆右軍同祖弟。永和五年，石季龍死，朝議以修齡有聲譽，用為司州刺史，以綏集河洛，辭有疾，未行而卒。所云“皆盡事勢吾無間然”者，永和六年，以殷浩督揚、豫、徐、青、兗五州軍事，假節(jié)圖北伐，似撫來書亦不以此舉為然，與右軍有同心也。書定出其時，各本或有或無，他帖刻者，戲鴻本似出徐會稽，然最有行間法。
去夏得足下致邛竹杖皆至此，士人多有尊老者，皆即分布，令知足下遠惠之至。
往在都，見諸葛顯，曾具問蜀中事，云成都城池門屋樓觀，皆是秦時司馬錯所修，令人遠想慨然，為爾不。信具示，為欲廣異聞。
“顯”字，依草法定是“顯”，撿《蜀志》，顯父攀，攀父喬，喬瑾次子也。瞻未生前，瑾命喬入蜀，為亮后。恪既族，攀仍后瑾，至顯乃與瞻孫京，同移河東?！度A陽國志》云，平蜀之明年，移蜀大臣宗預(yù)、廖化、諸葛顯等于東。按中宗即位建康，右軍年已十五，時諸葛誕孫恢為會稽太守，顯或南依恢，故右軍得在都見之也。上距東移蓋五十二年?！傲钊恕绷?，本旁注，唐人臨入正文，從之。知有漢時講堂在，是漢何帝時立此，知畫三皇、五帝以來備有，畫又精妙，甚可觀也。彼有能畫者，不能因摹取，當可得不，信具告?！爸小敝痢按酥笔遄郑鞅緹o，唐臨及《閣帖》有之，今依補。
彼鹽井火井皆有不，足下目見不，為欲廣異聞，具示。
朱處仁今所在，往得其書，信遂不取答。今因足下答其書，可令必達。
處仁當是龍驤將軍朱壽?！赌碌奂o》所載，永和五年，與撫同擊范賁，平益州者也?！锻ㄨb》或本誤作燾（燾乃西蠻校尉，別一人）。以上五帖，當是一書，先謝遠惠，次雜問蜀事，末附致朱書，系由護軍出守會稽后作。
得足下旃罽胡桃藥二種，知足下至戎鹽乃要也，是服食所須，知足下謂頃服食，方回近之，未許吾此志。知我者希，此有成言，無緣見卿，以當一笑。至，摯也。別帖屢言情至，此其省文，非至止之至，謂勤也。如迨其謂之，遐不謂矣之謂。索戎鹽，先致謝耳。方回，郗愔字，右軍妻之長弟，史稱其棲心絕穀，修黃老之術(shù)，與右軍及高士許詢游東土，不樂參朝政，有邁世風。“頃服食”作“須”者，誤?！拔丛S吾此志”，言方回雖近道，猶未能深信也。
吾服食久，猶為劣劣，大都比之年時為復(fù)可可，足下保愛為上，臨書但有惆悵。連上服食而申言之。
天鼠膏治耳聾有驗不？有驗者乃是要藥。
天鼠即今飛鼠，毛赤而尖，蒼白，似黑狐，蜀產(chǎn)也。以上三帖當是一書。虞安吉者，昔與共事，常念之，今為殿中將軍，前過云，與足下中表，不以年老，甚欲與足下為下寮，意其資可得小郡。足下可思致之耶？所念，故遠及。
《墨藪》載安吉善書，別帖有虞義興適道此，或即其人，然史無可考。帖云“遠及”，當與撫也。
來禽、櫻桃、青李、日給滕，子皆囊盛為佳，函封多不生。
足下所疏云，此果佳，可為致，子當種之，此種彼胡桃皆生也。吾篤喜種果，今在田里，唯以此為事，故遠及。足下致此子者，大惠也。
上此，此“來禽”四果，下此，此會稽胡桃，即撫前所致者，故云彼以明之。前列果名，乃索其子，定是一帖。前人有謂此帖為與桓宣武者。宣武以永和三年滅蜀，右軍以十一年去官，帖云“今在田里”，是去官后語，宣武未再至蜀，何能與宣武邪？
旦夕都邑動靜清和，想足下使還，具時州將桓公告，慰情，企足下數(shù)使命也。謝無奕外住，數(shù)書問，無他。仁祖日往，言尋悲酸，如何可言。
撫以永和九年斬蕭敬文，“使還”指此，“具時州將”時是也。撫已由征虜安西進平西，言以此功，朝議當進為鎮(zhèn)征，極州將之榮也。入升平，果進鎮(zhèn)西，其卒也贈征西?；腹杂篮褪甏髷∫ο逵谝了諒?fù)洛陽，修五陵?！案嫖俊闭?，言接其告欣慰也。情企數(shù)使，撫前助桓公平蜀，或欲引之北伐，有疏請也。仁祖，謝尚字，尚弟奕，字無奕。升平一年五月，尚卒，朝議以尚在北得人，故以奕代尚刺豫州，北伐慕容雋，明年卒于軍。“外住”指此。此升平一年書。
省別，具足下小大問，為慰。多分張，念足下，懸情。武昌諸子，亦多遠宦，足下兼懷，并數(shù)問不。老婦頃疾篤救命，恒憂慮，余粗平安。知足下情至。
陶侃士行以咸和四年平蘇峻后，由江陵移鎮(zhèn)巴陵，五年斬郭默，加督江州，復(fù)移鎮(zhèn)武昌，九年辭鎮(zhèn)歸國，登舟而卒。屬吏畫其像于武昌西門，故稱之。士行十七子，九子舊史有名，撫妹為士行子婦。老婦，右軍稱妻也。
省足下別疏，具彼土山川諸奇。揚雄《蜀都》，左太沖《三都》，殊為不備悉。彼故為多奇，益令其游目意足也。可得果當告卿求迎，少人足耳。至時示意，遲此期，真以日為歲。想足下鎮(zhèn)彼土，未有動理耳。要欲及卿在彼，登汶領(lǐng)峨眉而旋，實不朽之盛事。但言此心，以馳于彼矣。
知彼清晏歲豐，又所出有無鄉(xiāng)，故是名處，且山川形勢乃爾，何可以不游目。
知彼帖承上帖之意，定是一書?！八鲇袩o”，言有他處所無，是當時語?！班l(xiāng)”讀如“鄉(xiāng)”也，吾見于夫子之鄉(xiāng)，言蜀本古之名邦也?；蛞詾闊o一鄉(xiāng)，或以為有異產(chǎn)，皆誤。
足下今年政七十耶？知體氣常佳，此大慶也。想復(fù)勤加頤養(yǎng)。吾年垂耳順，推之人理，得爾以為厚幸，但恐前路轉(zhuǎn)欲逼耳，以爾要欲一游目汶領(lǐng)，非復(fù)常言。足下但當保護，以俟此期。勿謂虛言，得果此緣，一段奇事也。
右軍祖名正，故諱作政。撫以太寧二年自歸，至興寧三年卒于益州，歷四十三年。前在敦所，已洊歷顯職，史雖不言其壽數(shù)，大都七十余矣。
吾有七兒一女，皆同生，婚娶以畢，唯一小者，尚未婚耳。過此一婚，便得至彼。今內(nèi)外孫有十六人，足慰目前。足下情至委曲，故具示。
同生，一母也。“未婚之小者”乃大令。右軍孫楨之，外孫劉瑾，皆知名。此帖說欲游蜀而尚未果之故，以堅其約，當是最后書。各本無，唯唐臨本有，從之。
以上十九帖，定與撫。
云譙周有孫，高尚不出。今為所在，其人有以副此志不，令人依依，足下具示，嚴君平、司馬相如、揚子云皆有后不。
蜀人譙秀，周之孫也。李雄、李驤、李壽據(jù)蜀，三征皆不應(yīng)?！敖駷樗毖允褚褍?nèi)屬，“在”，察也，猶在帝左右之在，連下九字為句?！霸谱S周”下廿九字，十七帖本所無?！皣谰健毕率淖郑w本亦別為帖，唐臨本及大觀帖皆連為一，文義為優(yōu)，從之。此帖定是永和三年，右軍為江州刺史時，聞宣武平蜀而致之者。留意人材，表章氣節(jié)，乃懷柔反側(cè)第一義，宣武薦秀卒不起，未必非此書啟之。撫欲炙之士，觀《虞安吉帖》，止敘弗論資，是未可與言此也。以上一帖與宣武。
吾前東粗足作佳觀，吾為逸民之懷久矣，足下何以等復(fù)及此，似夢中語耶？無緣言面，為嘆，書何能悉。
會稽在金陵東，南朝時所謂東郡、東土、東中，皆斥會稽。云“吾前”，是辭內(nèi)史后語，“等”，待也，言同具逸民之志，何以遲遲不決。作方者誤復(fù)及此似夢中語，想右軍去官時，有書留之也。此帖當與方回。方回既姻親，又同志，故措辭直爽。《胡桃帖》“未許吾此志”之說，所由來也。此永和十一年書。
瞻近無緣省告，但有悲嘆，足下小大悉平安也，云卿當來居此，喜遲不可言。想必果言，告有期耳。亦度卿當不居京，此既避，又節(jié)氣佳，是以欣卿來也。此信旨還具示問。
兩“告”字，各本俱作“苦”，傳模誤也。晉人言苦皆謂病，帖意殊不爾。此，此會稽。避，謂囂塵不及?！跋氡毓浴睘榫?，“告有期”屬其先告來期也。
知足下行至吳，念違離不可居，叔當西耶？遲知問。
方回以黃門侍郎出為吳郡守，固辭，乃改臨海。此右軍初聞吳郡命，喜其近東而致之書。叔謂重熙，“當西”謂其代荀羨為北中郎將鎮(zhèn)下邳也。
以上三帖皆與方回。
龍保等平安也，謝之甚遲，見卿舅可耳，至為簡隔也。今往絲布單衣財一端示致意。
今往十二字，各本皆別，唯唐臨本合，良是從之。
胡母氏從妹平安，故在永興居，去此七十也。吾在官，諸理極差，頃比復(fù)勿勿，來示云與其婢問，來信不得也。
永興，今蕭山北，此會稽婢字絕句。彼所須藥草可示，當致。
“須”，各本草法皆成“頃”筆駛所致耳。以上三帖，不得主名，大都其群從也。道光十三年四月十七八九日，作于小倦游閣。兩目似霧看花，而下筆如鷹鹯搏擊，饒有不草使轉(zhuǎn)從橫之意，但發(fā)波時有剩墨，以為憾耳。嘉慶二十二年在都下，為新建余鼎銕香作《述書》，一卷字大才當此書四之一，而雄肆有若方丈。余明經(jīng)久返道山，《述書》不知流落何所。蓋二十年來作小正書唯此二種也。延平劍合，以告有緣。安吳包世臣自記。
- ☆沁園春（奉柬章史君再游西園）
問訊西園，一春幾何，君今再游。記流觴亭北，偷拈酒戲，凌云臺上，暗度詩鬮。略略花痕，差差柳意，十日不來紅綠稠。須重醉，便功名了后，白發(fā)爭休。
定誰騎鶴揚州。任書放床頭盞甕頭。況殷勤鶯燕，能歌更舞，輕狂蜂蝶，欲去還留。歲月易忘，姓名須載，筆勢翩翩回萬牛。歸來晚，有燭明金剪，香暖珠篝。
☆沁園春（壽）
六月云初，人爭議公，公無阻傷。記傳飛急羽，舟還海道，彌漫白水，路入沙場。萬姓三軍，倚公為命，法有逗遛公自當。君還信，似崔嵬砥柱，屹立瞿塘。
此行陰德難量。到論定才知滋味長。看魚肥蟹健，妻孥共樂，酒火余稻熟，翁媼相將。何以報公，祝公千歲，多少人家燒夜香。凌煙上，更聲名凜凜，冠劍堂堂。
☆沁園春（壽）
問訊梅梢，小春近也，花應(yīng)漸開。記華堂此日，紅牙絲竹，歡聲昨夜，翠玉樽罍。霧節(jié)童童，金＿曳曳，人自閬風玄圃來。嬉游處，任滄波變陸，劫火成灰。
行天看取龍媒。笑衛(wèi)霍當年如此哉。有筆頭文字，何妨揮灑，胸中兵甲，解洗氛埃。見說君王，防秋才了，便著芝泥封詔催。功名事，付孱顏燕石，突兀云臺。
☆沁園春（次岳總干韻）
日過西窗，客枕夢回，庭空放衙。記海棠洞里，泥金寶斝，酴醿架下，油壁鈿車。醉墨題詩，薔薇露重，滿壁飛鴉行整斜。爭知道，向如今漂泊，望斷天涯。
小桃一半蒸霞。更兩岸垂楊渾未花。便解貂貰酒，消磨春恨，量珠買笑、酬答年華。對面青山，招之不至，說與浮云休苦遮。山深處，見炊煙又起，知有人家。
☆沁園春（廖總干席上）
暑風清微，梅腮漸紅，麥須未黃。恨牡丹多病，醫(yī)治費巧，酴醿易老，點綴無方?？屠锕怅?，愁中意緒，想美人兮山水長。銷凝處，有龍絲墜簡，來喚持觴。
華堂。剩貯春光。粲一行珠璣時樣妝。更燕留輕態(tài)，詞翻古調(diào)，鶯嬌欲囀，曲度新腔。玉漏聲沈，銀潢影瀉，＿酒猶燒心字香。歸來也，判明虬永日，瑞錦鴛鴦?！ 钋邎@春（為潘郴州壽）
問訊仙翁，殷勤為底，來萬山中。想橘邊丹井，鶴尋舊約，松間碧洞，鹿養(yǎng)新茸。霧節(jié)亭亭，星＿曳曳，導(dǎo)以浮丘雙玉童。嬉游處，盡祥煙瑞雨，霽月光風?！ g聲已與天通。更日夜郴江流向東。定催歸有謂，泥香芝檢，留行無計，路熟花驄。入侍嚴凝，密陪清燕，吳水歡然相會逢。年年里，對春如酒好，酒似春濃。
☆沁園春（送徐孟堅秩滿還朝） 人物眇然，落落曉星，如君幾何。有飄搖長袖，工持月斧，寂寥遺韻，妙鼓云和。政事文章，特其余事，英氣橫空時浩歌。還堪笑，似龍文古鼎，誰復(fù)摩挲。
青絲系馬庭柯。為小駐壽君金叵羅。說一時偉望，齊高岳麓，二年遺愛，拍滿湘波。世事多端，細憑商略，痛處不須言語多。從今去，好經(jīng)從烏府，躐上鑾坡。
☆沁園春（送趙運使之江西）
有美一人，昔在何居，今方見之。儼瓊纓翠弁，氣清芬只，珠幢絳節(jié)，光陸離兮。吾道非耶，世情復(fù)爾，天驥昂藏不受羈。還知否，定曲高寡和，才大難施。行吟湘水之湄。看云卷云舒無定姿。想粲然長笑，物皆有用，時哉易失，我亦奚為。袖手旁觀，何如小試，欲脫囊中失利錐。君休嘆，正梅花將發(fā)，塵滿征衣。
☆八聲甘州（為遁齊壽）
問仙翁、底事到人間，人間足嬉游。向文邊書意，時邊著語，□滿南州。逸韻高情總似，野水蕩孤舟。所未能忘者，藥鼎茶甌。
政恐功名相＿，便扶搖直上，龍尾螭頭。想塵緣終薄，歸去老菟裘。有當年、東鄰西舍，辦雞豚、相與燕春秋。階庭里，兒孫袞袞，飛度驊騮。
☆乳燕飛（次岳總干韻） 擊碎珊瑚樹。為留春、怕春欲去，駛?cè)顼L雨。春不留兮君休問，付與流鶯自語。但莫賦、綠波南浦。世上功名花梢露。政何如、一笑翻金縷。系白日，莫教暮。
蒼頭引馬城西路。趁池亭、荻芽尚短，梅心未苦。小雨欲晴晴不定，漠漠云飛輕絮。算行樂、春來幾度。鞭影不搖鞍小據(jù)。過橫塘、試把前山數(shù)。雙白鷺，忽飛去。
☆乳燕飛（次徐斯遠韻寄稼軒） 興潑元同宇。喚君來、浮君大白，為君起舞。滿袖斑斑功名淚，百歲風吹急雨。愁與恨、憑誰分付。醉里狂歌空漫觸，且休歌、只倩琵琶訴。人不語，弦自語。
詩成更將君自賦。渺樓頭、煙迷碧草，云連芳樹。草樹那能知人意，悵望關(guān)河夢阻。有心事、箋天天許。繡帽輕裘真男子，政何須、紙上分今古。未辦得，賦歸去。
☆乳燕飛
秋意今如許。怪征鞍、底事匆匆，翩然難駐。斗賬屏圍山六曲，怕見瑣窗欲暮。倩誰伴、梧桐疏雨。路入衡陽天一角，更山環(huán)、水繞無重數(shù)。容易□，便難阻。
相思才信相思苦。省疏狂、迷歌＿酒，把人輕誤。問取歸期何日是，指點庭前幽樹。定冷蕊、疏花將吐。此去西風吹雁過，家身心、別后安平否。聊慰我，至誠處。
☆摸魚兒 惜春歸、送春惟有，亂紅撲蔌如雨。亂紅也怨春狼藉，＿得淚痕無數(shù)，腸斷處。更喚起、瓊鵲催發(fā)長亭路。征鞍難駐。但脈脈含顰，嗔人底事，剛愛逐春去?！ ￡@干憑，芳草斜陽凝佇。愁連滿眼煙樹。＿松不理金釵溜，鸞鏡一奩香霧?；ㄕl主。悵□□、玉容寂寞春知否。單衣懶御。任門外東風，流鶯聲里，盡日攪飛絮。
☆水龍吟
晴江袞袞東流，為誰流得新愁去。新愁都在，長亭望際，扁舟行處。歌罷翻香，夢回呵酒，別來無據(jù)。恨荼＿吹盡，櫻桃過了，便只恁、成孤負。
須信情鐘易感，數(shù)良辰、佳期應(yīng)誤。才高自嘆，彩云空詠，凌波謾賦。團扇塵生，吟箋淚漬，一觴慵舉。但丁寧雙燕，明年還解，寄平安否?！ 钕策w鶯（香風亭上）
平湖百畝。種滿湖蓮葉，繞堤楊柳。冉冉波光，輝輝煙影，空翠濕沾襟袖。靜愜鄰雞啼午，暖逼沙鷗眠晝。西園路，更紅塵不斷，蝶酣蜂瘦。
知否?？爱嬏帲八j蕪菁，＿地鋪茵繡。桃李陰邊，桑麻叢里，斜矗酒簾夸酒。竹寺小依山趾，茅店平窺津口。春又晚，正香風有客，倚闌搔首。
☆木蘭花慢（次岳總干韻） 嘆鏡中白發(fā)，元不向、酒邊栽。奈詩習未除，客愁易感，剩要安排。浮名任他有命，怕青山、頗怪不歸來。出屋長松招鶴，繞渠流水行杯。
浪驅(qū)羸馬踏江淮。幽夢苦相催。甚狹路嵚崎，雄心突兀，誰忍徘徊。此事正煩公等，笑曹劉、只合作輿臺。我自人間屈曲，青云有眼休回?！钅咎m花慢（壽）
政胡塵滿野，問誰與、作堅城。有老子行年，平頭六十，無限聲名。向來試陳大略，便群兒、啁哳耳邊鳴。爭識規(guī)模先定，破羌終屬營平。
吾心惟有忠誠。羞媚嫵，做逢迎。謂干戈鋒鏑，動關(guān)民命，此不宜輕。聽渠自分勇怯，奈何他、天理若持衡。只把從前不殺，也應(yīng)換得長生。
☆木蘭花慢（次岳總干韻）
問功名何處，算只合、付悠悠。怕僮仆揶揄，長年為客，楚尾吳頭。春來故園漸好，似不應(yīng)、不醉把春休。剩買蔞蒿荻筍，河豚已上漁舟。
人間太半足閑愁。蓑笠夢汀洲。向桃杏花邊，招邀同社，秉燭來游。連臺聽渠拗倒，更麹生、元不厭誅求。世事翻云覆雨，滿懷何止離憂。
☆滿江紅
呀鼓聲中，又妝點、千紅萬綠。春試手，銀花影粲，雪梅香馥。歸夢不知家近遠，飛帆正掛天西北。記年時、歌舞綺羅叢，憑誰續(xù)。
煙水迥，云山簇。勞悵望，傷追逐。把蛛絲鵲喜，意□占卜。月正圓時羞獨照，夜偏長處憐孤宿?；趶那啊⑤p被利名牽，征塵撲。 ☆滿江紅
萬灶貔貅，便直欲、掃清關(guān)洛。長淮路、夜亭警燧，曉營吹角。綠鬢將軍思飲馬，黃頭奴子驚聞鶴。想中原、父老已心知，今非昨。
狂鯢剪，于菟縛。單于命，春冰薄。政人人自勇，翹關(guān)還槊。旗幟倚風飛電影，戈鋌射月明霜鍔。且莫令、榆柳塞門秋，悲搖落。
☆滿江紅
云暗山昏，西風撼、一天悲雨。隱君問、短墻修竹，故園何處。九月江南無雁到，素書封了誰傳與。待從頭、拼卻把心寬，還如故。
吳姬唱，燕姬舞。持玉斝，溫瓊醑。悵人生歡會，一年幾許。莫上小樓高處望，樓前詰曲來時路。便直須、匹馬兩蒼頭，東歸去。☆酹江月
春愁幾許，似春云藹藹，連空無數(shù)?！酢趺技馄椎?，沒個因由分付。楊柳煙濃，海棠花暗，綠漲墻頭路。小樓應(yīng)是，有人和淚凝佇。 長記寶軸妝成，鴛鴦繡懶，輕笑歌金縷。香雪精神依舊否，風月誰憐虛度。帶減衣寬，十分憔悴，兩下平分取。黃昏可更，子規(guī)聲碎煙塢。
☆酹江月
東籬成趣，有西風解事，催開叢菊。碎摺黃金誰試手，一一清香堪掬。露濕涼輕，霞凝寒重，秀發(fā)如新沐。宮妝勻就，豈知紅紫粗俗。
因念昔日淵明，微官不受，歸伴花幽獨。彈壓秋光三徑里，濁酒床頭初熟。飲劇腸寬，醉深吻燥，更把綸巾漉。此翁無恙，喚渠同醉船玉。
☆水調(diào)歌頭（為施少儀作）
此日足可惜，心事正崔嵬。江淮踏遍，經(jīng)歲相識定誰來。每向酒邊長嘆，更向花邊長笑，意慮叵能猜。邂逅忽相遇，有客在塵埃。 脫儒冠，著武弁，太多才。筆墨爭似，鉤戟容易到云臺。余子何須轉(zhuǎn)手，便把平生胸臆，勇去莫徘徊。事業(yè)上金石，人世自歡哀。
☆水調(diào)歌頭（次下洞流杯亭作）
金篆鎖巖穴，玉斧鑿山湫。飛泉濺沫無數(shù)，六月自生秋。天矯長松千歲，上有冷然天籟，清響眇難收。亭屋創(chuàng)新觀，客鞅棹還留。
推名利，付飄瓦，寄虛舟。蒸羔釀秫，醅甕戢戢蟻花浮。喚取能歌能舞，乘興攜將高處，杯酌薦昆球。徑醉雙股直，白眼視庸流?！ 盍莞桀^（岳總干概括上吳荊州啟，以此腔歌之，因次韻）
百年忠憤，無淚灑江濆。曹劉事，埋露草，鎖煙榛?？抻⒒辍４撕拚l知者，時把劍，頻看鏡，徒自苦，拳破裂，眼眵昏。從古時哉去速，鄹人子、反袂傷麟。望家山何在，袞袞已＿纓。欲剗還生。猛堪驚。
膏肓危病，寧有藥，針匕具，獻無門。荊州啟，條舊書，漢將軍。已不存。便合囊封去，倉庾地，尚間關(guān)。此不用，心溫有，恐無干。人世歡哀數(shù)耳，天或者、又假人言。又一番春盡，高柳暗如云。夢斷重閽。
☆六州歌頭（次岳總干韻）
將軍何日，去筑受降城。三萬騎，貔貅虎，戮鯢鯨。洗滄溟。試上金山望，中原路，平于掌，百年事，心未語，淚先傾。若若累累印綬，偏安久、大義誰明。倚危欄欲遍，江水亦吞聲。目斷蘋汀。海門青。
停杯與問，焉用此，手雖子，積如京。波神怒，風浩浩，勃然興。卷龍腥。似把渠忠憤，伸懇請，翠華巡。呼壯士，挽河漢，蕩＿槍。長算直須先定，如細故、休苦營營。正清愁滿抱，鷗鷺卻多情。飛過郵亭。
☆永遇樂（章史君席上）
別院春深，華堂晝永，嘉宴初啟。翠玉樽罍，紅牙絲管，睡鴨沈煙里。弄晴云態(tài)，行空絮影，漠漠似飛如墜。最多情，紫綿團就，錯落亂星流地。
史君自有，元龍豪氣，喚客且休辭醉。蝶困蜂酣，燕嬌鶯姹，歡意濃如此。侃其笑語，止乎禮義，衣佩細紉蘭芷。遙歸去，殘更欲盡，曉鴉又起。
☆傳言玉女（次岳總干韻）
日薄風柔，池面欲平還皺。紋楸玉子，磔磔敲春晝。衾繡半卷，花氣濃薰香獸。小團初試，轆轤銀甃。
夢斷陽臺，甚情懷、似病酒。鳳奩羞對，比年時更瘦。雙燕乍歸，寄與綠箋紅豆。那堪又是、牡丹時候。
☆清平樂 西園啼鳥。留得春多少?？屠锴閼褵o日好。愁損連天芳草。
博山灰冷香殘。微風吹滿銀箋。卓午花陰不動，一雙蝴蝶團＿。
☆清平樂（柬邢宰）
曉窗晴日。一點黃金橘。萬事如毛隨日出。多少人間頭白。
未春長恨春遲。春來生怕春歸。辦取揭天簫鼓，莫教孤負荼＿。
☆清平樂（為繆推官壽清容，繆之亭名也）
煙融雨膩。春去三之二。了卻蘭亭修禊事。判與仙翁一醉。
方壺日月偏長。清容花草吹香。辨取此身強健功，功名飽看諸郎。
☆眼兒媚 粉墻朱閣映垂楊。晴綠小池塘。東風揚暖，單衣初試，晝?nèi)掌L?！ 》晁蓛婶W飛云影，鈿合未梳妝。闌干側(cè)畔，閑拋荔子，驚散鴛鴦。
☆眼兒媚
東風挾雨苦無端。惻惻送輕寒。那堪更向，湘灣六六，淺處留船。
詩鬮酒戲成孤負，春事已闌珊。離愁都在，落花枝上，杜宇聲邊。
☆眼兒媚 莫嗔日日話思歸。歸也卻便宜。東鄰招茗，西鄰喚酒，一笑開眉。
人生萬事無緣足，待足是何時。妻能紡績，兒能耕獲，未必寒饑。
☆謁金門
風又雨。墻外落紅無數(shù)。人不歸來春不住。佳期還已誤。 細細一團愁緒。薄幸疏狂何處?；?/去聲青鸞飛得去。問天天亦許。 ☆謁金門
風雨后。枝上綠肥紅瘦。樂事參差團不就。一春如病酒。
樓外暖煙楊柳。憶得年時攜手。燕子雙雙來未久。頗知人意否。
☆謁金門
愁萬疊。春在雨條煙葉。翠袖倚風寒霎霎。傍闌看乳鴨。
何處一聲啼＿。架上荼＿欲雪。繡被薰香香未歇?？蓱z音信絕。
☆謁金門（壽何令） 冬十月。記取生申時節(jié)。梅傍小春融絳雪。淺寒猶未卻?！ ∏易眢细杞度~。富
- ○序
近世所傳詩話，雜出蔓辭，殊不強人意。惟嚴滄浪詩談，深得詩家三昧，關(guān)中既梓行之。是編乃今少師大學士西涯李先生公馀隨筆，藏之家笥，未嘗出以示人，鐸得而錄焉。其間立論，皆先生所獨得，實有發(fā)前人之所未發(fā)者。先生之詩獨步斯世，若杜之在唐，蘇之在宋，虞伯生之在元，集諸家之長而大成之。故其評騭折衷，如老吏斷律，無不曲當。人在堂上，方能辨堂下人曲直，予於是亦云。用托之木，與《滄浪》并傳。雖非先生意，亦天下學士大夫意也。於戲！先生人品行業(yè)，有耳目者皆能知之。文章乃其馀事，詩話云乎哉？姑識鄙意於後。
遼陽王鐸識。
詩在六經(jīng)中別是一教，蓋六藝中之樂也。樂始於詩，終於律，人聲和則樂聲和。又取其聲之和者，以陶寫情性，感發(fā)志意，動湯血脈，流通精神，有至於手舞足蹈而不自覺者。後世詩與樂判而為二，雖有格律，而無音韻，是不過為排偶之文而已。使徒以文而已也，則古之教，何必以詩律為哉？
古詩與律不同體，必各用其體乃為合格。然律猶可間出古意，古不可涉律。古涉律調(diào)，如謝靈運“池塘生春草，紅藥當階翻”，雖一時傳誦，固已移於流俗而不自覺。若孟浩然“一杯還一曲，不覺夕陽沉”，杜子美“獨樹花發(fā)自分明，春渚日落夢相牽”，李太白“鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青”，崔顥“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”，乃律間出古，要自不厭也。予少時嘗曰：“幽人不到處，茅屋自成村。”又曰：“欲往愁無路，山高谿水深?！彪m極力摹擬，恨不能萬一耳。
詩貴意，意貴遠不貴近，貴淡不貴濃。濃而近者易識，淡而遠者難知。如杜子美“鉤簾宿鷺起，丸藥流鶯囀”，“不通姓字粗豪甚指點銀瓶索酒嘗”，“銜泥點涴琴書內(nèi)，更接飛蟲打著人”；李太白“桃花流水杳然去，別有天地非人間”；王摩詰“返景入深林，復(fù)照莓苔”，皆淡而愈濃，近而愈遠，可與知者道，難與俗人言。王介甫得之，曰：“坐看蒼苔色，欲上人衣來?！庇莶弥?，曰：“不及清江轉(zhuǎn)柁鼓，洗盞船頭沙鳥鳴。”曰：“繡簾美人時共看，階前青草落花多?！睏盍虻弥?，曰：“不及清江轉(zhuǎn)柁鼓，洗盞船頭沙鳥鳴?！痹唬骸袄C簾美人時共看，階前青草落花多。”楊廉夫得之，曰：“南高峰云北高雨，云雨相隨惱殺儂?！笨芍^閉戶造車，出門合轍者矣。
柳子厚“回看天際下中流，巖上無心云相逐”，坡翁欲削此二句，論詩者類不免矮人看場之病。予謂若止用前四句，則與晚唐何異？然未敢以語人。兒子兆先一日過庭，輒自及此，予頗訝之。又一日忽曰：
“劉長卿‘白馬翩翩春草細，邵陵西去獵平原’，非但人不能道，抑恐不能識。因誦予《桔槔亭》曰：‘閑行看流水，隨意滿平田。’《響閘》曰：‘津吏河上來，坐看青草短?！逗Ｗ印吩唬骸邩巧晨谕?，正見打魚船?！兑棺吩唬骸疅粽沼蔼氉宰?，童子無語對人閑?！詾槿哪昵?，尚疑此語不可解，今灑然矣?！庇枘祟櫠υ唬骸坝惺窃??！?br>
古律詩各有音節(jié)，然皆限于字數(shù)，求之不難。惟樂府長短句，初無定數(shù)，最難調(diào)疊。然亦有自然之聲，古所謂聲依永者。謂有長短之節(jié)，非徒永也，故隨其長短，皆可以播之律呂，而其太長太短之無節(jié)者，則不足以為樂。今泥古詩之成聲，平側(cè)短長，句句字字，摹仿而不敢失，非惟格調(diào)有限，亦無以發(fā)人之情性。若往復(fù)諷詠，久而自有所得，得于心而發(fā)之乎聲，則雖千變尤化，如珠之走盤，自不越乎法度之外矣。如李太白《遠別離》，杜子美《桃竹杖》，皆極其操縱，易嘗按古人聲調(diào)？而和順委曲乃如此。固初學所未到，然學而未至乎是，亦未可與言詩也。
詩必有具眼，亦必有具耳。眼主格，耳主聲。聞琴斷，知為第幾弦，此具耳也；月下隔窗辨五色線，此具眼也。費侍郎廷言嘗問作詩，予曰：“試取所未見詩，即能識其時代格調(diào)，十不失一，乃為有得?！辟M殊不信。一日與喬編修維翰觀新頒中秘書，予適至，費即掩卷問曰：
“請問此何代詩也？”予取讀一篇，輒曰：“唐詩也?！庇謫柡稳?，予曰：“須看兩首?！笨串呍唬骸胺前讟诽旌?？”於是二人大笑，啟卷視之，蓋《長慶集》，印本不傳久矣。
唐人不言詩法，詩法多出宋，而宋人於詩無所得。所謂法者，不過一字一句，對偶雕琢之工，而天真興致，則未可與道。其高者失之捕風捉影，而卑者坐于黏皮帶骨，至于江西詩派極矣。惟嚴滄浪所論超離塵俗，真若有所自得，反覆譬說，未嘗有失。顧其所自為作，徒得唐人體面，而亦少超拔警策之處。予嘗謂識得十分，只做得八九分，其一二分乃拘于才力，其滄浪之謂乎？若是者往往而然。然未有識分數(shù)少而作分數(shù)多者，故識先而力後?！ ∷卧娚睿瑓s去唐遠；元詩淺，去唐卻近。顧元不可為法，所謂“取法乎中，僅得其下”耳。極元之選，惟劉靜修虞伯生二人，皆能名家，莫可軒輊。世恒為劉左袒，雖陸靜逸鼎儀亦然。予獨謂高牙大★，堂堂正正，攻堅而折銳，則劉有一日之長。若藏鋒斂鍔，出奇制勝，如珠之走盤，馬之行空，始若不見其妙。而探之愈深，引之愈長，則於虞有取焉，然此非謂道學名節(jié)論，乃為詩論也。與予論合者，惟張滄洲亨父、謝方石鳴治。亨父已矣，方石亦歸老數(shù)千里外。知我罪我，世固有君子存焉，當何如哉？
唐詩李杜之外，孟浩然王摩詰足稱大家。王詩豐縟而不華靡，孟卻專心古澹，而悠遠深厚，自無寒儉枯瘠之病。由此言之，則孟為尤勝。儲光羲有孟之古而深遠不及岑參，有王之縟而又以華磨掩之。故杜子美稱“吾憐孟浩然”，稱“高人王右丞”，而不及儲岑，有以也夫。
觀《樂記》論樂聲處，便識得詩法。
作詩不可以意徇辭，而須以辭達意。辭能達意，可歌可詠，則可以傳。王摩詰“陽關(guān)無故人”之句，盛唐以前所未道。此辭一出，一時傳誦不足，至為三疊歌之。後之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外。必如是方可謂之達耳。
詩貴不經(jīng)人道語。自有詩以來，經(jīng)幾千百人，出幾千萬語，而不能窮，是物之理無窮，而詩之為道亦無窮也。今令畫工畫十人，則必有相似，而不能別出者，蓋其道小而易窮。而世之言詩者，每與畫并論，則自小其道也?！ 半u聲茅店月，人跡板橋霜?！比说淠艿懒b愁野況於言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉？
詩與文不同體，昔人謂杜子美以詩為文，韓退之以文為詩，固未然。然其所得所就，亦各有偏長獨到之處。近見名家大手以文章自命者，至其為詩，則毫厘千里，終其身而不悟。然則詩果易言哉？ “寫留行道影，焚卻坐禪身?！遍_口便自黏帶，已落第二義矣。
所謂“燒卻活和尚”，正不須如此說。
長篇中須有節(jié)春天，有操，有縱，有正，有變。若平鋪穩(wěn)布，雖多無益。唐詩類有委曲可喜之處，惟杜子美頓挫起伏，變化不測，可駭可愕，蓋其音響與格律正相稱?；匾曋T作，皆在下風。然學者不先得唐調(diào)，未可遽為杜學也。
“月到梧桐上，風來楊柳邊?！必M不佳？終不似唐人句法?！败饺芈断侣?，楊柳月中疏?！庇泻紊钜?？卻自是詩家語。
陳公父論詩專取聲，最得要領(lǐng)。潘禎應(yīng)昌嘗謂予詩宮聲也，予訝而問之，潘言其父受于鄉(xiāng)先輩曰：“詩有五聲，全備者少，惟得宮聲者為最優(yōu)，蓋可以兼眾聲也。李太白杜子美之詩為宮，韓退之之詩為角，以此例之，雖百家可知也。”予初欲求聲於詩，不過心口相語，然不敢以示人。聞潘言，始自信以為昔人先得我心，天下之理，出於自然者，固不約而同也。趙捴謙嘗作《聲音文字通》十二卷，未有刻本。本入內(nèi)閣而亡其十一，止存總目一卷，以聲統(tǒng)字，字之於詩，亦一本而分者。於此觀之，尤信。門人輩有聞予言，必讓予曰“莫太泄漏天機”，否也！
國初諸詩人結(jié)社為詩，浦長源請入社，眾請所作。初誦數(shù)首皆未應(yīng)，至“云邊路繞巴山色，樹里河流漢水聲”，并加賞嘆，遂納之。
?。ㄒ磺姘矗骸霸七叀倍Z，《宋詩紀事》作鬼詩，《明詩選》作童軒詩。）
林子羽《鳴盛集》專學唐，袁凱《在野集》專學杜，蓋皆極力摹擬，不但字面句法，并其題目亦效之，開卷驟視，宛若舊本。然細味之，求其流出肺腑，卓爾有立者，指不能一再屈也。宣德間有晏鐸者，選本朝詩，亦名《鳴盛詩集》。其第一首林子羽《應(yīng)制》曰：“堤柳欲眠喚起，宮花乍落鳥銜來?！鄙w非林最得意者，則其他所選可知。 其選袁凱《白燕》詩曰：“月明漢水初無影，雪滿梁園尚未歸?！痹唬?br>
“趙家姊妹多相忌，莫向昭陽殿里飛。”亦佳。若《蘇李泣別圖》曰： “猶有交情兩行淚，西風吹上漢臣衣。”而選不及，何也？ 律詩對偶最難，如賈浪仙“獨行潭底影，數(shù)息樹邊身”，至有“兩句三年得”之句。許用晦“湘潭云盡暮山出，巴蜀雪消春水來”，皆有感而後得者也。戴石屏“夕陽山外山”，對“春水渡傍渡”亦然。若晏元獻對“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，尤覺相稱耳?！ ≡娪腥x，賦止居一，而比興居其二。所謂比與興者，皆托物寓情而為之者也。蓋正言直述，則易于窮盡，而難於感發(fā)。惟有所寓托，形容摹寫，反復(fù)諷詠，以俟人之自得，言有盡而意無窮，則神爽飛動，手舞足蹈而不自覺，此詩之所以貴情思而輕事實也。
《元color="#0000A0"》《元詩體要》載楊廉夫《香奩》絕句，有極鄙褻者，乃韓致光詩也。
質(zhì)而不俚，是詩家難事。樂府歌辭所載《木蘭辭》，前首最近古。
唐詩，張文昌善用俚語，劉夢得《竹枝》亦入妙。至白樂天令老嫗解之，遂失之淺俗。其意豈不以李義山輩為澀僻而反之？而弊一至是，豈古人之作端使然哉？ 古歌辭貴簡遠，《大風歌》止三句，《易水歌》止二句，其感激悲壯，語短而意益長?！稄椾e歌》止一句，亦自有含悲飲恨之意。後世窮技極力，愈多而愈不及。予嘗題柯敬仲墨竹曰：“莫將畫竹論難易，剛道繁難簡更難。君看蕭蕭祇數(shù)葉，滿堂風雨不勝寒?！碑嫹ㄅc詩法通者，蓋此類也?！ 厦茉u詩，自杜子美下至王摩詰李長吉諸家，皆有評。語簡意切，別是一機軸，諸人評詩者皆不及。及觀其所自作，則堆疊饾饤，殊乏興調(diào)。亦信乎創(chuàng)作之難也。
國初稱高楊張徐。高季迪才力聲調(diào)，過三人遠甚，百馀年來，亦未見卓然有以過之者，但未見其止耳。張來儀徐幼文殊不多見。楊孟載《春草》詩最傳，其曰“六朝舊恨斜陽外，南浦新愁細雨中”，曰“平川十里人歸晚，無數(shù)牛羊一笛風”，誠佳，然綠迷歌戾，紅襯舞裙，已不能脫元詩氣習。至“簾為看山盡卷西”，更過纖巧；“春來簾幕怕朝東”，乃艷詞耳。今人類學楊而不學高者，豈惟楊體易識，亦高差難學故耶？
詩用實字易，用虛字難。盛唐人善用虛，其開合呼喚，悠揚委曲，皆在於此。用之不善，則柔弱緩散，不復(fù)可振，亦當深戒，此予所獨得者。夏正夫嘗謂人曰：“李西涯專在虛字上用工夫，如何當?shù)?？”予聞而服之?br>
晦翁深於古詩，其效漢魏，至字字句句，平側(cè)高下，亦相依仿。
命意托興，則得之《三百篇》者為多。觀所著《詩傳》，簡當精密，殆無遺憾，是可見已。感興之作，蓋以經(jīng)史事理，播之吟詠，豈可以後世詩家者流例論哉？ 律詩起承轉(zhuǎn)合，不為無法，但不可泥，泥於法而為之，則撐拄對待，四方八角，無圓活生動之意。然必待法度既定，從容閑習之馀，或溢而為波，或變而為奇，乃有自然之妙，是不可以強致也。若并而廢之，亦溪以律為哉？
選詩誠難，必識足以兼諸家者，乃能選諸家；識足以兼一代者，乃能選一代。一代不數(shù)人，一人不數(shù)篇，而欲以一人選之，不亦難乎？
選唐詩者，惟楊士弘《唐音》為庶幾。次則周伯弓《三體》，但其分體於細研討會，而二書皆有不必選者。趙章泉絕句雖少而精。若《鼓吹》則多以晚唐卑陋者為入格，吾無取焉耳矣。
古詩歌之聲調(diào)節(jié)春天，不傳久矣。比嘗聽人歌《關(guān)雎》《鹿鳴》諸詩，不過以四字平引為長聲，無甚高下緩急之節(jié)。意古之人，不徒爾也。今之詩，惟吳越有歌，吳歌清而婉，越歌長而激，然士大夫亦不皆能。予所聞?wù)撸瑓莿t張亨父，越則王古直仁輔，可稱名家。亨父不為人歌，每自歌所為詩，真有手舞足蹈意。仁輔性亦僻，不時得其歌。予值有得意詩，或令歌之，因以驗予所作，雖不必能自為歌，往往合律，不待強致，而亦有不容強者也。
唐律多於聯(lián)上著工夫，如雍陶《白鷺》、鄭谷《鷓鴣》詩二聯(lián)，皆學究之高者。至于起結(jié)，即不成語矣，如杜子美《白鷹》起句，錢起《湘靈鼓瑟》結(jié)句，若春天金石以破蟋蟀之鳴，豈易得哉？
杜子美漫興諸絕句，有古《竹枝》意，跌宕奇古，超出詩人蹊徑。
韓退之亦有之。楊廉夫十二首，非近代作也。蓋廉夫深於樂府，當所得意，若有神助，但恃才縱筆，多率易而作，不能一一合度。今所刻本，容有擇而不精之處，讀者必慎取之可也。
文章固關(guān)氣運，亦系於習尚。周召二南、王豳曹衛(wèi)諸風，商周魯三頌，皆北方之詩，漢魏西晉亦然。唐之盛時稱作家在選列者，大抵多秦晉之人也。蓋周以詩教民，而唐以詩取士，畿甸之地，王化所先，文軌車書所聚，雖欲其不能，不可得也。荊楚之音，圣人不錄，實以要荒之故。六朝所制，則出於偏安僭據(jù)之域，君子固有譏焉，然則東南之以文著者，亦鮮矣。本朝定都北方，乃為一統(tǒng)之盛，歷百有馀年之久，然文章多出東南，能詩之士，莫吳越若者。而西北顧鮮其人，何哉？無亦科目不以取，郡縣不以薦之故歟？
昔人以“打起黃鶯兒”，“三日入廚下”為作詩之法，後乃有以“谿回松風長”為法者，猶論學文以《孟子》及《伯夷傳》為法。要之，未必盡然，亦各因其所得而入而已。所入雖異，而所至則同。若執(zhí)一而求之，甚者乃至於廢百，則刻舟膠柱之類，惡可與言詩哉？
詩之為妙，固有詠嘆淫泆，三復(fù)而始見，百過而不能窮者。然以具眼觀之，則急讀疾誦，不待終篇盡帙，而已得其意。譬之善記者，一目之間，數(shù)行可下。然非其人，亦豈可強而為之哉？蕭海釣文明嘗以近作試予，止誦一句，予遽曰：“陸鼎儀?！焙ａ灱葱Χ?。
文章如精金美玉，經(jīng)百鏈歷萬選而後見。今觀昔人所選，雖互有得失，至其盡善極美，則所謂鳳凰芝草，人人皆以為瑞，閱數(shù)千百年幾千萬人而莫有異議焉。如李太白《遠別離》《蜀道難》、杜子美《秋興》《諸將》《詠懷古跡》《新婚別》《兵車行》，終日誦之不厭也。蘇子瞻在黃州夜誦《阿房宮賦》數(shù)十遍，每遍必稱好，非其誠有所好，殆不至此。然後之誦《赤壁》二賦者，奚獨不如子瞻之於《阿房》，及予所謂李杜諸作也邪。
詩韻貴穩(wěn)，韻不穩(wěn)則不成句。和韻尤難，類失牽強，強之不如勿和。善用韻者，雖和猶其自作；不善用者，雖所自作猶和也。
詩有別材，非關(guān)書也；詩有別趣，非關(guān)理也。然非讀書之多明理之至者，則不能作。論詩者無以易此矣。彼小夫賤隸婦人女子，真情實意，暗合而偶中，固不待於教。而所謂騷人墨客學士大夫者，疲神思，弊精力，窮壯至老而不能得其妙，正坐是哉。
今之歌詩者，其聲調(diào)有輕重清濁長短高下緩急之異，聽之者不問而知其為吳為越也。漢以上古詩弗論，所謂律者，非獨字數(shù)之同，而凡聲之平仄，亦無不同也。然其調(diào)之為唐為宋為元者，亦較然明甚。此何故耶？大匠能與人以規(guī)矩，不能使人巧。律者，規(guī)矩之謂，而其為調(diào)則有巧存焉。敬非心領(lǐng)神會，自有所得，雖日提耳而教之無益也?！ √赵娰|(zhì)厚近古，愈讀而愈見其妙。韋應(yīng)物稍失之平易，柳子厚則過於精刻，世稱陶韋，又稱韋柳，特概言之。惟謂學陶者，須自韋柳而入，乃為正耳。
李杜詩，唐以來無和者，知其不可和也。近世乃有和杜，不一而足。張式之所和《唐音》，猶有得意，至杜則無一句相似。豈效眾人者易，而效一人者反難耶？是可知已。
唐士大夫舉世為詩，而傳者可數(shù)。其不能者弗論，雖能者亦未必盡傳。高適嚴武韋迢郭受之詩附諸《杜集》，皆有可觀。子美所稱與，殆非溢美。惟高詩在選者，略見於世，馀則未見之也，至蘇端乃謂其文章有神。薛華與李白并稱，而無一字可傳，豈非有幸不幸耶？
《劉長卿集》凄婉清切，盡羈人怨士之思，蓋其情性固然，非但以遷謫故，譬之琴有商調(diào)，自成一格。若柳子厚永州以前，亦自有和平富麗之作，豈盡為遷謫之音耶？
“樂意相關(guān)禽對語，生香不斷樹交花?！闭撜咭詾橹撩睢Ｓ璨荒苻q，但恨其意象太著耳。
詩太拙則近於文，太巧則近於詞。宋之拙者，皆文也；元之巧者，皆詞也。
《唐音遺響》所載任翻《題臺州寺壁》詩曰：“前峰月照一江水，僧在翠微開竹房?！奔热?，有觀者取筆改“一”字為“半”字。翻行數(shù)十里，乃得“半”字，亟回欲易之，則見所改字，因嘆曰：“臺州有人?！庇杪勚豕胖痹啤！ 『哪隆跺ｂ旨份d虞伯生《滕王閣》三詩，其曰：“天寒高閣立蒼茫，百尺闌干送夕陽。”曰：“燈火夜歸湖上雨，隔籬呼酒說干將?！毙欧遣荒茏饕?。今《道園遺稿》如此詩者絕少，豈《學古錄》所集，固其所自選耶？然亦有不能盡者，何也？
元季國初，東南人士重詩社，每一有力者為主，聘詩人為考官，隔歲封題于諸郡之能詩者，期以明春集卷。私試開榜次名，仍刻其優(yōu)者，略如科舉之法。今世所傳，惟浦江吳氏月泉吟社，謝翱為考官，《春日田園雜興》為題，取羅公福為首，其所刻詩以和平溫厚為主，無甚警拔，而卷中亦無能過之者，蓋一時所尚如此。聞此等集尚有存者，然未及見也。
劉草窗原博己巳歲有詩曰：“塞雁南飛又北旋，上皇音信轉(zhuǎn)茫然。
孤臣自恨無容地，逆虜誰能共戴天？王衍有時知石勒，謝玄何日破苻堅？京城四塞山河固，一望龍沙一涕漣?！标P(guān)者傷之。今所刻本似此者，蓋不多見也。
國初顧祿為宮詞，有以為言者，朝廷欲治之，及觀其詩集，乃用洪武正韻，遂釋之。時此書初出，亟欲行之故也。
《紅梅》詩押“牛”字韻，有曰：“錯認桃林欲放牛。”《蛟蝶》詩押“船”字韻，有曰：“跟個賣花人上船?！苯郧拜吽鶄?，不知為何名氏也？ 國初人有作九言詩曰：“昨夜西風擺落千林梢，渡頭小舟卷入寒塘坳?！辟F在渾成勁健，亦備一體。馀不能悉記也。
羅明仲嘗謂三言亦可為體，出“樹”“處”二韻，迫予題戾。予援筆云：“揚風帆，出江樹。家遙遙，在何處？”又因圍棋出“端”“觀”二韻，予曰：“勝與負，相為端。我因君，得大觀?！惫桃粫r戲劇，偶記于此。（一擎按：國朝鄞人金埴專工此體，多至千篇，題曰《三言詩吃》，稿藏予家。）
京師人造酒，類用灰，觸鼻蜇舌，千方一味，南人嗤之。張汝[A10？]謂之“燕京琥珀”。惟內(nèi)法酒脫去此味，風致自別，人得其方者，亦不能似也。予嘗譬今之為詩者，一等俗句俗字，類有“燕京琥珀”之味，而不能自脫，安得盛唐內(nèi)法手為之點化哉？虞伯生《畫竹》曰：“古來篆籀法已絕，祇有木葉雕蠶蟲?！薄懂嬹R》曰：“貌得當時第一匹，昭陵風雨夜聞嘶?！薄冻啥肌吩唬骸百嚨蜜簿埔鬃?，夜歸沖雨漢州城。”真得少陵家法。世人學杜，未得其雄健，而已失之粗率；未得其深厚，而已失之臃腫。如此者未易多見也。
李長吉詩，字字句句欲傳世，顧過於劌術(shù)，無天真自然之趣。通篇讀之，有山節(jié)藻棁而無梁棟，知其非大道也?！ ∽髟姳厥估蠇灺牻?，固不可。然必使士大夫讀而不能解，亦何故耶？
張滄洲亨父、陸靜逸鼎儀，少同筆硯，未第時，皆有詩名。亨父天才敏絕，而好為精鏈，奇思硬語，間見疊出，人莫攖其鋒。鼎儀稍後作，而意識超詣，凌高徑趨，擺落塵俗，筆力所至，有不可形容之妙。雖或矯枉過正，弗恤也。二人者，若天假之年，其所成就，不知到古人何等地步，而皆不壽以死，豈不重可惜哉？
謝方石鳴治出自東南，人始未之知。為翰林庶吉士時，見其《送人兄弟》詩曰：“坐來風雨不知夜，夢入池塘都是春。”爭傳嘗之。
及月課京都十景律詩，皆精鑿不茍。劉文安公批云：“比見張亨父《十景》古詩，甚佳。”二友者各相叩其妙，可也。
夏正夫劉欽謨同在南曹，有詩名。初劉有俊思，名差勝。如《無題》詩曰：“簾幕深沉柳絮風，象床豹枕畫廊東。一春空自聞啼鳥，半夜誰來問守宮？眉學遠山低晚翠，心隨流水寄題紅。十年不到門前去，零落棠梨野草中?！比耸髦?。夏每見卷中有劉欽謨詩，則累月不下筆，必求所以勝之者。後劉早卒，夏造詣益深，竟出其右。如《虔州懷古》詩曰：“宋家後葉如東晉，南渡虔州益可哀。母后撤簾行在所，相臣開府濟時才。虎頭城向江心起，龍脈泉從地底來。人代興亡今又古，春風回首郁孤臺?！比舸苏呱醵?。然東南士夫猶不喜夏作，至以為頭巾詩，不知何也？
人但知律詩起結(jié)之難，而不知轉(zhuǎn)語之難，第五第七句尤宜著力。
如許渾詩，前聯(lián)是景，後聯(lián)又說，殊乏意致意！
詩有純用平側(cè)字而自相諧協(xié)者。如“輕裾隨風★”，五字皆平；“桃花梨花參差開”，七字皆平；“月出斷岸口”一章，五字皆側(cè)。
惟杜子美好用側(cè)字，如“有客有客字子美”，七字皆側(cè)，“中夜起坐萬感集”，六字側(cè)者尤多?！氨谏⒎e鐵”，“業(yè)白出石壁”，至五字皆入而不覺其滯。此等雖難學，亦不可不知也。
徐竹軒以道嘗謂予曰：“《杜律》非虞伯生注，楊文貞公序刻於正統(tǒng)某年，定量德初已有刻本，乃張姓某人注?！鼻H見。予求其本，弗得也。又言：“方正學《勉學》詩二十首，乃陳嗣初詩，為集者之誤?！币辔聪旧羁?，姑記之。（一擎案：“王士衤真云：‘《杜律》張性注，性字伯成，江西金谿人，元進士，嘗注《尚書補傳》。
往在京師，曾得張注舊本?！保?br>
漢魏六朝唐宋元詩，各自為體，譬之方言，秦晉吳越閩楚之類，分疆畫地，音殊調(diào)別，彼此不相入。此可見天地間氣機所動，發(fā)為音聲，隨時與地，無俟區(qū)別，而不相侵奪。然則人囿於氣化之中，而欲超乎時代土這外，不亦難乎？
六朝宋元詩，就其佳者，亦各有興致，但非本色，只是禪家所謂“小乘”，道家所謂“尸解”仙耳?！ ￠L歌之哀，過於痛哭，歌發(fā)於樂者也。而反過於哭，是詩之作也。
七情具焉，豈獨樂之發(fā)哉？惟哀而甚於哭，則失其正矣。善用其情者，無他，亦不失其正而已矣。
秀才作詩不脫俗，謂之“頭巾氣”；和尚作詩不脫俗，謂之“馂餡氣”；詠閨閣過於華艷，謂之“脂粉氣”。能脫此三氣，則不俗矣。
至於朝廷典則之詩，謂之“臺閣氣”；隱逸恬澹之詩，謂之“山林氣”，此二氣者，必有其一，卻不可少?！ №n退之《雪》詩，冠絕今古。其取譬曰：“隨風翻縞帶，逐馬散銀杯?！蔽礊槠嫣?。其模寫曰：“穿細時雙透，乘危忽半摧?！眲t意象超脫，直到人不能道處耳。
子貢因論學而知詩，子夏因論詩而知學。其所為問答論議，初不過骨角玉石面目采色之間，而感發(fā)歆動，不能自已。讀詩者執(zhí)此求之，亦可以自得矣。
陳白沙詩，極有聲韻?！秴兩酱笾异簟吩唬骸疤焱踔坶∧虾?，大將旌旗仆北風。世亂英雄終死國，時來豎子亦成功。身為左衤任皆劉豫，志復(fù)中原有謝公。人眾勝天非一日，西湖云掩岳王宮?！焙驼呓圆患?。馀詩亦有風致，但所刻凈稿者未之擇耳。
莊定山孔旸未第時已有詩名，苦思精鏈，累日不成一章。如“江穩(wěn)得秋天”，“露冕春停江上樹”，往往為人傳誦。晚年益豪縱，出入規(guī)格，如“開辟以來元有此，蓬萊之外更無山”之類。陳公甫有曰：
“百鏈不如莊定山?！庇幸砸??！ ≡娢闹畟鳎嘞奠端锻?，韓付之李漢，柳付之劉夢得，歐有子，蘇有弟。後人既不前人若，又往往為輯錄者所累。解學士縉大紳，才名絕世，詩無全稿。黃學士諫收拾遺逸，漫為集刻。今所傳本，如《采石吊李白》《中秋不見月》，不過數(shù)篇。其馀真?zhèn)蜗喟?，頓令觀者有《楓落吳江冷》之嘆。然則江右當時之英，安能逭後死者之責耶？ 若楊文貞公《東里集》，手自選擇，刻於廣東，為人竄入數(shù)篇。後其子孫又刻為續(xù)集，非公意也。劉文安公亦自選《保齋存稿》，至以馀草焚之。而其所選又徇其獨見，與後進之論，或不相合，不可曉也。
楊文貞公亦學杜詩，古樂府諸篇，間有得魏晉遺意者，尤精鑒識，慎許可。其序《唐音》，謂可觀世變。序張式之詩，稱勖哉乎楷而已。
蒙翁才甚高，為文章俯視一世。獨不屑為詩，云：“既要平側(cè)，又要對偶，安得許多工夫？”然其所作，如《公子行》《短短床》二曲，綽有古調(diào)?！读艉顖D》四絕句，句意皆非時人所到也。
劉文安公不甚喜為詩，縱其學力，往往有出語奇崛，用事精當者。
如《英廟挽歌》曰：“?；蕝挻迪蓪m，武烈文謨有祖風。享國卅年高帝并，臨朝八閏太宗同。天傾玉蓋旋從北，日昃金輪卻復(fù)中。賜第初元臣老朽，受恩未報泣遺弓?！苯窦小妒娚礁琛返绕?，皆可傳誦，讀者擇而觀之可也?！ ∥迤哐怨旁娯祈嵳撸暇淠┳诸愑闷铰?。惟杜子美多用仄，如《玉華宮》《哀江頭》諸作，概亦可見。其音調(diào)起伏頓挫，獨為趫健，似別出一格?；匾暭冇闷阶终?，便覺萎弱無生氣。自後則韓退之蘇子瞻有之，故亦健於諸作。此雖細故末節(jié)，蓋舉世歷代而不之覺也。偶一啟鑰，為知音者道之。若用此太多，過於生硬，則又矯枉之失，不可不戒也。
昔人論詩，謂“韓不如柳，蘇不如黃”。雖黃亦云“世有文章名一世，而詩不逮古人者，殆蘇之謂也”，是大不然。漢魏以前，詩格簡古，世間一切細事長語，皆著不得。其勢必久而漸窮，賴杜詩一出，乃稍為開擴，庶幾可盡天下之情事。韓一衍之，蘇再衍之，於是情與事，無不可盡。而其為格，亦漸粗矣。然非具宏才博學，逢原而泛應(yīng)，誰與開後學之路哉？
歐陽永叔深於為詩，高自許與。觀其思致，視格調(diào)為深。然校之唐詩，似與不似，亦門墻籓籬之間耳。梅圣俞云：“永叔要做韓退之，硬把我做孟郊?！苯裼^梅之於孟，猶歐之於韓也?；蛑^梅詩到人不愛處，彼孟之詩，亦曷嘗使人不愛哉？
熊蹯雞跖，筋骨有馀，而肉味絕少。好奇者不能舍之，而不足以厭飫天下，黃魯直詩大抵如此，細咀嚼之可見。
楊廷秀學李義山，更覺細研討會；陸務(wù)觀學白樂天，更覺直率。
概之唐調(diào)，皆有所未聞也。
陳無己詩，綽有古意。如“風帆目力短，江空歲年晚”，興致藹然，然不能皆然也。無乃亦骨勝肉乎？陳與義“一涼恩到骨，四壁事多違”，世所傳誦，然其支離亦過矣。
《中州集》所載金詩，皆小家數(shù)，不過以片語只字為奇。求其渾雅正大，可追古作者，殆未之見。元詩大都勝之?！酢酢酢豕滩蛔闵钫摗Ｒ庹咄劣钣袕V狹，氣運亦隨之而升降耶？
詩在卷冊中易看，入集便難看。古人詩集，非大家數(shù)，除選出者，鮮有可觀。卞戶部華伯在景泰間，盛有詩名，對客揮翰，敏捷無比。
近刻為全集，殆不逮所聞。聞江南人率錢刊板附其家所得者以托名，初不論其好惡。雖選詩成集者亦然，若《光岳》《英華》《湖?！贰蛾扔ⅰ分愂且?。
挽詩始盛於唐，然非無從而涕者。壽詩始盛於宋，漸施於官長故舊之間，亦莫有未同而言者也。近時士大夫子孫之於父祖者弗論，至於姻戚鄉(xiāng)黨，轉(zhuǎn)相徵乞，動成卷帙，其辭亦互為蹈襲，陳俗可厭，無復(fù)有古意矣。
作山林詩易，作臺閣詩難。山林詩或失之野，臺閣詩或失之俗?！ ∫翱煞福撞豢煞敢?。蓋惟李杜能兼二者之妙。若賈浪仙之山林，則野矣；白樂天之臺閣，則近乎俗矣。況其下者乎？ 天文惟雪詩最多，花木惟梅詩最多。雪詩自唐人佳者已傳不可僂數(shù)，梅詩尤多於雪。惟林君復(fù)“暗香”“疏影”之句為絕倡，亦未見過之者，恨不使唐人專詠之耳。杜子美才出一聯(lián)曰：“幸不折來傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁?！备窳Ρ銊e?！ ⊥豕胖币愿韫首髟娨嘤兴贾拢额}嚴陵》詩曰：“天地此生惟故友，江湖何處不漁翁？”《游西山》曰：“舊時僧去竹房冷，今日客來山路生。”《述懷》曰：“窮將入骨詩還拙，事不縈心夢亦清?！扁挪槐M然。嘗與予和雪詩“蒸”字韻，數(shù)往復(fù)，時出新意，予頗訝之?！ 【媚擞X其為方石所助，蓋古直時止謝家故也。因以一詩挑之，謝乃躍然出和，遂成巨卷，古直藏而失之，懊恨累歲。邵郎中國賢偶購而歸之。後古直客死，方石盡鬻其書畫為棺斂費，而獨留此卷云。
吾楚人多不好吟，故少師授。彭民望少為諸生，偏好獨解，得唐人家法。如《淵明圖》詩曰：“義熙人物羲皇上，典午山河甲子中。
恨殺潯陽江上水，隨潮還過石頭東?！薄端腿恕吩唬骸褒R地青山連魯眾，彭城山色過淮稀?！薄队幕ā吩唬骸懊}脈斜陽外，微風助斷腸?！薄督坶劳ぁ吩唬骸按猴L滿畦水，不見野人勞?！苯约丫湟?。獨不自貴重，詩不存稿。予輯而藏之，僅百馀篇而已。惜哉！
兆先嘗見予《祀陵》詩“野行愁夜虎，林臥起秋蠅”之句，問曰：
“是為秋蠅所苦，不能臥而起耶？”予曰：“然。”曰：“然則‘愁’字恐對不過?！庇柙唬骸俺跻嗖挥?，‘妨’字外亦無可易者?！痹唬骸八埔辔捶Q，請用‘回’字如何？蓋謂為夜虎所遏而回也?！庇柙唬?br>
“然?！彼煊弥?。
張東海汝弼草書名一世，詩亦清健有風致。如《下第》詩曰： “西飛白日忙於我，南去青山冷笑人?！薄端土_應(yīng)魁》曰：“百年事業(yè)丹心苦，萬世綱常赤手扶?！薄都禀偾返绕?，皆為時所傳誦。嘗自評其書不如詩，詩不如文，又云“大字勝小字”。予戲之曰：“英雄欺人每如此，不足信也?！薄 ∮鑷L有《岳陽樓》詩云：“吳楚乾坤天下句，江湖廊廟古人情?！辩R川楊文懿公亟稱之，有同官者不以為然，駁之曰：“吳楚乾坤之句，本妙在‘坼’字‘浮’字上，今去此二字，則不見其妙矣?！睏钤唬骸 叭粍t必云‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’天下句而後為足耶？”後以語予，為之一笑。
蘇子瞻才甚高，子由稱之曰：“自有文章，未有如子瞻者。”其辭雖夸，然論其才氣，實未有過之者也。獨其詩傷於快直，少委曲沉著之意，以此有不逮古人之誚。然取其詩之重者，與古人之輕者而比之，亦奚翅古若耶。
嘗有一同官見予輩留心體制，動相可否，輒為反脣曰：“莫太著意。人所見亦不能同，汝謂這般好，渠更說那般好耳?！敝x方石聞之，謂予曰：“是惡可與口舌爭耶？”
方石自視才不過人，在翰林學詩時，自立程課，限一月為一體。
如此月讀古詩，則凡官課及應(yīng)答諸作，皆古詩也。故其所就，沉著堅定，非口耳所到。既其老也，每出一詩，必令予指疵，不指不已。及予有所質(zhì)，亦傾心應(yīng)之，必使盡力。予嘗為《厓山》詩，內(nèi)一聯(lián)，渠意不滿，予以為更無可易。渠笑曰：“觀子胸中，似不止此?！弊钺嵩唬骸皬R堂遺恨和戎策，宗社深恩養(yǎng)士年?！鼻中υ唬骸拔⑽遥硬坏酱??！庇栌譃椤抖硕Y門》古樂府，渠以為末句未盡，往復(fù)再四，最後乃曰：“碑可毀，亦可建。蓋棺事，久乃見。不見奸黨碑，但見奸臣傳?！鼻淮o畢，已躍然而起矣。
予嘗作《漸臺水》詩，末句曰：“君不還，妾當死。臺高高，水瀰瀰。”張亨父欲易為“君當還”，乃見楚王出游不忍絕望之意。予則以為此意則前已有之，末用兩“不”字，愈見高高瀰瀰無可奈何有馀不盡之意。間質(zhì)之方石，玩味久之曰：“二字各有意。”竟亦不能決也。
彭民望始見予詩，雖時有賞嘆，似未犁然當其意。及失志歸湘，得予所寄詩曰：“斫地哀歌興未闌，歸來長鋏尚須彈。秋風布褐衣猶短，夜雨江湖夢亦寒。”黯然不樂。至“木葉下時驚歲晚，人情閱盡見交難。長安旅食淹留地，慚愧先生芷蓿盤”，乃潸然淚下，為之悲歌數(shù)十遍不休，謂其子曰：“丁涯所造，一至此乎？恨不得尊酒重論文耳?！鄙w自是不閱歲而卒，傷哉！ 潘南屏時用深於詩，亦慎許可。嘗與方石各評予古樂府，如《明妃怨》謂古人已說盡，更出新意。予豈敢與古人角哉？但欲求其新者，見意義之無窮耳。及予所作《腹劍辭》，方石評末句云：“添一‘恨’字，即精神十倍?！蹦掀聊寺檫^目?！缎仑S行》，南屏評以為無一字不合作，而方石亦尋常視之，不知何也？姑識之以俟知者?！陡箘o》曰：“腹中劍，中自操，一日不試中怒號，構(gòu)讎結(jié)怨身焉逃？一夜十徙徒為勞。生無遺憂死馀恨，恨不作七十二冢藏山坳。”《新豐行》曰：“長安風土殊不惡，太公但念東歸樂。漢皇真有縮地功，能使新豐為故豐。城郭不異山川同，公不思歸樂關(guān)中。漢家四海一太公，俎上之對何匆匆，當時幸不烹若翁?！?br>
陸鼎儀嘗言謝方石詩好用“夢”字及一“笑”字，察之果然。間以語之，亦一笑而已，不易。因憶張亨父嘗言杜詩好用“真”字，豈所謂“許渾千首濕，杜甫一生愁”者，雖古人亦不能免耶？
韓蘇詩雖俱出入規(guī)格，而蘇尤甚。蓋韓得意時，自不失唐詩聲調(diào)。 如《永貞行》固有杜意，而選者不之及，何也？楊士弘乃獨以韓與李杜為三大家不敢選，豈亦有所見耶？
聯(lián)句詩，昔人謂才力相當者乃能作，韓孟不可尚已。予少日聯(lián)句頗多，當對壘時，各出己意，不相管攝，寧得一一當意。惟二三名筆，間為商榷一二字，輒相照應(yīng)。方石嘗謂人曰：“西涯最有功於聯(lián)句?！比羰?，則予惡敢當？但憶與彭民望作悲秋長律七言四十韻，不欲重用一字，已乃令亡弟東山細加磨勘，有一字乃復(fù)易之，蓋其用心之勤亦如此。其所錄舊草，初未嘗有所擇，輒為王公濟所刻，自是始不以草稿假人，正坐是耳。與民望聯(lián)者，幾二百篇，為別錄，既久而失。近易吉士舒誥始自長沙錄得之，豈民望之詩，有不容泯者耶？
集句詩，宋始有之，蓋以律意相稱為善，如石曼卿王介甫所為，要自不能多也。後來繼作者，貪博而忘精，乃或首尾聲衡決，徒取字句對偶之工而已。嘗觀夏宏《聯(lián)錦集》，有一絕句曰：“懸燈照清夜，葉落堂下雨?？妥硪褵o言，秋蛩自相語?！毕伦⒏邌⒌人娜恕Ｒ蛴犞唬骸懊钜恢链撕?！”時季迪詩未刻行，既乃見其鈔本，則四句固全篇，特以次三句捏寫三人名姓耳。其妄誕乃爾，又惡足論哉？
“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺?！本笆呛蔚染?，事是何等事！宋人乃以《九日藍田崔氏莊》為律詩絕唱，何耶？ 詩中有僧，但取其幽寂雅澹，可以裝點景致；有仙，但取其瀟灑超脫，可以擺落塵滓。若言僧而泥於空幻，言仙而惑於怪誕，遂以為必不可無者，乃癡人前說夢耳。
李長吉詩有奇句，盧仝詩有怪句，好處自別。若劉叉《冰柱》《雪車》詩，殆不成語，不足言奇怪也。如韓退之效玉川子之作，斷去疵類，摘其精華，亦何嘗不奇不怪？而無一字一句不佳者，乃為難耳。
風雨字最入詩，唐詩最妙者，曰“風雨時時龍一吟”，曰“江中風浪雨冥冥”，曰“筆落驚風雨”。他如“夜來風雨聲”，“洗天風雨幾時來”，“山雨欲來風滿樓”，“山頭日日風和雨”，“上界神仙隔風雨”，未可僂數(shù)。宋詩惟“滿城風雨近重陽”為詩家所傳，馀不能記也。
“廣武城邊逢暮春”，不如“洛陽城里見秋風”，“落葉滿長安”，不如“落葉滿空山”?！巴ジ弈救~下”，不如“無邊落木蕭蕭下”，若“洞庭波兮木葉下”，則又超出一等矣。
《李太白集》七言律止二三首，《孟浩然集》止二首，《孟東野集》無一首，皆足以名天下傳後世。詩奚必以律為哉？ 太白天才絕出，真所謂“秋水出芙蓉，天然去雕飾”。今所傳石刻“處世若大夢”一詩，序稱：“大醉中作，賀生為我讀之?！贝说仍娊孕攀挚v筆而就，他可知已。前代傳子美“桃花細逐楊花落”，手稿有改定字，而二公齊名并價，莫可軒輊。稍有異義者，退之輒有“世間群兒愚，安用故謗傷”之句，然則詩豈必以遲速論哉？
作涼冷詩易，作炎熱詩難；作陰晦詩易，作晴霽詩難；作閑靜詩易，作繁擾詩難。貧詩易，富詩難；賤詩易，貴詩難。非詩之難，詩之工者為難也。
族祖云陽先生以詩名，其和王子讓詩曰：“老淚縱橫憶舊京，夢中歧路欠分明。天涯自信甘流落，海內(nèi)誰堪托死生？短策未容還故里，片帆直欲駕滄瀛。他年便作芙主，慚愧當時石曼卿?！贝撕槲涑踉⒂佬聲r作也。他詩如曰“諸葛有才終復(fù)漢，管寧無計謾依遼”，《明妃》詩曰“漢家恩深恨不早，此身空向胡中老。妾身倘負漢宮恩，殺盡青青原上草”，皆清激悲壯，可詠可嘆。《元詩體要》乃獨取五言二絕，蓋未見其全集也。
國初廬陵王子讓諸老作鐵拄杖采詩山谷間，子讓乃云陽先生同年進士，而云陽晚寓永新，茲會也，蓋亦焉。其曾孫臣今為廣西參政，響在翰林時，嘗為予言，予為作《鐵拄杖歌》?！ 俏亩ㄔ┪吹跁r，已有能詩名。壬辰春，予省墓湖南，時未始識也。蕭海釣為致一詩曰：“京華旅食變風霜，天上空瞻白玉堂。短刺未曾通姓字，大篇時復(fù)見文章。神游汗漫瀛州遠，春夢依稀玉樹長。
忽報先生有行色，詩成獨立到斜陽?！庇璞蒉o日，見考官彭敷五為誦此詩，戲謂之曰：“場屋中有此人，不可不收?！狈笪鍐柶涿唬?br>
“予亦聞之矣。”已而果得原博為第一，亦奇事也。原博之詩，釀郁深厚，自成一家，與亨父鼎儀，皆脫去吳中習尚，天下重之。
詩用倒字倒句法，乃覺勁健。如杜詩“風簾自上鉤”，“風窗展書卷”，“風鴛藏近渚”，“風”字皆倒用。至“風江颯颯亂帆秋”，尤為警策。予嘗效之曰：“風江卷地山蹴空，誰復(fù)壯游如兩翁?！闭撜咴唬骸胺堑玫棺郑业玫咕??！庇璨桓覒?yīng)也。論者乃舉予西涯詩曰：“不知城外春多少，芳草晴煙已滿城。”以為此倒句非耶。予於是得印可之益，不為少矣。
嚴滄浪“空林木落長疑雨，別浦風多欲上潮”，真唐句也。
“南山與秋色，氣勢兩相高”，不如“千崖秋氣高”，“野火燒不盡，春風吹又生”，不如“春入燒痕青”，謂其簡而盡也。
“夢”字，詩中用者極多，然說夢之妙者亦少。如“重城不鎖還家夢”，“一場春夢不分明”，“夢里還家不當歸”，乃覺親切。陳丑齋師召在南京，嘗有夢中詩寄予，予戲答之曰：“舉世空驚夢一場，功名無地不黃粱。憑君莫向癡人說，說向癡人夢轉(zhuǎn)長。”以夢為戲，亦所謂不為虐者也。
吳文定善蘇書，予嘗作簡戲效其體。文定作“斑”字“般”字（音班）。韻詩戲予，予和答之，往復(fù)各五首。予“斑”字有曰：“心同好古生差晚，力欲追君鬢恐斑?！薄伴奖閰枪{猶送錦，搦殘湘管半無斑?！薄皳Q羊價重街頭帖，畫虎心勞紙上斑?！薄霸崎g天馬誰爭步，水底山雞自照斑?！薄鞍恪弊衷唬骸奥?lián)以師模歸有若，敢將交行比顏般?！薄班崕熣гS三降楚，墨守終能九卻般?！薄拔男呐跆帒M施女，筆陣圍時困楚般。”文定詩大有佳句，今失其稿，求之未得也。
邵文敬善書工棋，詩亦有新意。如“江流白如龍，金焦雙角短”之類。又有“半江帆影落尊前”之句，人稱為“邵半江”。間變蘇書，予亦以蘇書答之。跋云：“戲效東曹新體。”邵誤以為效其詩，作“依”字韻詩抵予，首句曰：“東曹新體古來稀?！庇栌謶蚱浯雾嵲唬?br>
“東曹新體古來稀，此意茫然失所歸。字擬坡書聊工，詩於昆法敢相譏。休夸騕袤才無敵，未必葫蘆樣可依。卻問棋場諸國手，向來門下幾傳衣？”因相與大笑而罷。
趙子昂書畫絕出，詩律亦清麗。其《谿上》詩曰：“錦纜牙檣非昨夢，鳳笙龍管是誰家？”意亦傷甚?！对牢淠履埂吩唬骸澳隙删驾p社稷，中原父老望旌旗?！本潆m佳，而意已涉秦越，至《對元世祖》曰：“往事已非那可說，且將忠赤報皇元?！眲t掃地盡矣。其畫為人所題者，有曰：“前代王孫今閣老，只畫天閑八尺龍?！庇性唬骸皟砂肚嗌蕉嗌俚兀M無十畝種瓜田？”至“江心正好看明月，卻抱琵琶過別船”，則亦幾乎罵矣！夫以宗室之親，辱於夷狄之變，揆之常典，固已不同。而其才藝之美，又足以為譏訾之地，才惡足恃哉？然南渡中原之句，若使他人為之，則其深厚簡切，誠莫有過之者，不可廢也。
近時作古樂府者，惟謝方石最得古意。如《過河怨》曰：“過河過河不過河，奈此中原何？”《夜半檄》曰：“國威重，空頭敕。相權(quán)輕，夜半檄?！苯跃湟病?br>
國朝武臣能詩者，莫過定襄伯郭元登，謫甘州時，有《送蒙翁歸朝》詩曰：“青海四年羈旅客，白頭雙淚倚門親?！痹唬骸澳赖脷w心便了，天涯多少未歸人?！庇衷唬骸案手莩悄虾铀?，甘州城北胡云愁。玉關(guān)人老貂裘敝，苦憶平生馬少游?！苯裼小堵?lián)珠集》行於世?！ ∮杓晌獭额惒犯澹娕f草紙背翁親書《王母宮》四律，愛而錄之，頗疑無改竄字，與他草不類。久之見所謂《聯(lián)珠集》者，乃知為此老詩，幸不誤錄也。
維揚周岐鳳多藝能，坐事亡命，扁舟野泊無錫。錢奕投之以詩，有“一身為客如張儉，四海何人是孔融？野寺鶯花春對酒，河橋風雨夜推篷”之句。岐鳳得詩，為之大慟，江南人至今傳之。
莊定山嘗有書曰：“近見‘冉冉月墮水’之句。”予南行時誠有之，但“蒼蒼霧連空”上句，殊未稱耳。
予北上時得句曰：“山色畫濃澹?！眱扇詹荒軐Α：鲈唬骸傍B聲歌短長?！绷_冰玉殊不首肯，曰：“對似未過?！比痪共荒芤滓?。
王介甫點景處，自謂得意，然不脫宋人習氣。其詠史絕句，極有筆力，當別用一具眼觀之。若《商鞅》詩，乃發(fā)泄不平語，於理不覺有礙耳。 凡聯(lián)句推長者為先，同年惟羅冰玉最長。羅以詩自許，每披襟當之。嘗有句曰：“磊磈銅盤蠟?！弊鸵芍m奮然曰：“此吾得意句，斷不可易。”陸靜逸嘗曰“喑噤隱滅霎”，亦然。謝方石嘗曰：
“囅然一笑出門去，燈火滿天驚飛鳥?！庇扔X奮迅。是譬如周菹屈芰自好之不厭，予未之知也。（按：“驚飛鳥”似本作“飛鳥驚”，用東坡句意。）
曩時諸翰林齋居，閉戶作詩。有僮仆窺之，見面目皆作青色。彭敷五以“青”字韻嘲之，幾致反目。予為解之，有曰“擬向麻池爭白戰(zhàn)，瘦來雞肋豈勝拳”，聞?wù)呓孕Α?br>
界畫有金碧，要不必同，只各成家數(shù)耳。劉須谿評杜詩“楚江巫峽半云雨，清簟疏簾看弈棋”，曰淺絳色畫，正此謂耳。若非集大成手，雖欲學李杜，亦不免不如稊稗之誚。他更何說耶？（一擎按： “此條前段疑有脫文?！保?br>
古雅樂不傳，俗樂又不足聽。今所聞?wù)撸┮慌芍泻蜆范?。因憶詩家聲韻，縱不能仿佛賡歌之美，亦安得庶幾一代之樂也哉！
矯枉之過，賢者所不能無。靜逸之見，前無古人。而嘆羨王梅谿詩，以為句句似杜。予嘗難之，輒隨手指摘，即為擊節(jié)，以信其說，此猶可也。讀僧契嵩《鐔津集》，至作詩以賞之。初豈其本心哉？亦有所激而云爾。 僧最宜詩，然僧詩故鮮佳句。宋九僧詩，有曰：“縣古槐根出，官清馬骨高。”差強人意。齊己湛然輩，略有唐調(diào)。其真有所得者，惟無本為多，豈不以讀書故耶？
予嘗有詩曰“鸚鵡籠深空望眼”，或欲易為“空昨夢”。又曰“翠籠鸚鵡空愁思”，或欲易為“空毛羽”。予不能辯，姑以俟諸他日，更與商之?！ ∏褰^如“胡騎中宵堪北走，武陵一曲想南征?！备毁F如“旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。”高古如“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”。華麗如“落花游絲白日靜，鳴鳩乳燕青春深”。斬絕如“返照入江翻石壁，歸云擁樹失山村”。奇怪如“石出倒聽楓葉下，櫓搖背指菊花開”。瀏亮如“楚天不斷四時雨，巫峽長吹萬里風”。委曲如“更為後會知何地，忽漫相逢是別筵”。後逸如“短短桃花臨水岸，輕輕柳絮點人衣”。溫潤如“春水船如天上坐，老年花似霧中看”。感慨如“王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時”。激烈如“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖”。蕭散如“信宿漁人還汎汎，清秋燕子故飛飛”。沉著如“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。精煉如“客子入門月皎皎，誰家搗練風凄凄”。慘戚如“三年笛里關(guān)山月，萬國兵前草木風”。忠厚如“周定量漢武今王是，孝子忠臣後代看”。
神妙如“織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風”。雄壯如“扶持自是神明力，正直元因造化功”。老辣如“安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆”。執(zhí)此以論，杜真可謂集詩家之大成者矣。（一擎按：“此條前段疑有脫文?！保?br>
張式之為都御史，在福建督叔軍務(wù)，作詩曰：“除夜不須燒爆竹，四山烽火照人紅。”為言者所劾而罷，詩體不可不慎也。
“巧遲不如拙速”，此但為副急者道。若為後世計，則惟工拙好惡是論，卷帙中豈復(fù)有遲速之跡可指摘哉？對客揮毫之作，固閉門覓句者之不若也。嘗有人言：“作詩不必忙，忙得一首後，剩有工夫，不過亦是作詩耳，更有何事？”此語最切。
元詩：“山中烏喙方嘗膽，臺上蛾眉正捧心?！薄翱諔压繁O(jiān)知司馬，且喜龍門識李膺?！薄吧佤~腹不見水，死挽龍髯直上天?！苯缘美盍x山遺意。至“戲爾筑壇登大將，危乎操印立真王”，“自是假王先賈禍，非關(guān)真主不憐才”，直世俗所謂簡板對耳，不足以言詩也。
○麓堂詩話跋
《麓堂詩話》，實涯翁所著，遼陽王公始刻於維揚。余家食時，手鈔一帙，把玩久之。雖然，予非知詩者，知其有益於詩教為多也，將載刻以傳而未果。茲欲酬斯初志，適匠氏自坊間來，予同寅松溪葉子坡南、長洲陳子棐庭咸贊成之，乃相與正其訛舛，翻刻於縉庠之相觀庭，為天下詩家公器焉。
時嘉靖壬寅十一月既望，番愚後學負暄陳大曉景曙父跋
李文正公以詩鳴成弘間，力追正始，為一代宗匠。所著《懷麓堂集》，至今為大雅所歸。詩話一編，折衷議論，俱從閱歷甘苦中來，非徒游掠光影娛弄筆墨而已。仁和倪君建中手鈔見贈，亟為開雕。俾與《滄浪詩話》、《白石詩說》鼎峙騷壇，為風雅指南云。
乾隆乙未仲秋上浣知不足齋後人鮑廷博識
- 盧攜(？——八八○年)，唐書法家。字子升。范陽（今河北涿縣）人。擢進士第，乾符中累進同中書門下平章事，拜中書侍郎，與鄭畋俱李翱甥，同位宰相，終太子賓客。
《臨池訣》或作《臨池妙訣》二篇，首敘書法傳授源流，自謂得永興家法，乃取《翰林隱術(shù)》、右軍《筆勢論》、徐吏部《論書》、《竇臮字格》、《永字八法勢論》，刪繁選要，以為其篇，為目有八。
吳郡張旭言：自智永禪師過江，楷法隨渡。永禪師乃羲、獻之孫，得其家法，以授虞世南，虞傳陸柬之，陸傳子彥遠，彥遠仆之堂舅，以授余。不然，何以知古人之詞云爾。攜按：永禪師從侄纂及孫渙皆善書，能繼世。張懷瓘《書斷》稱上官儀師法虞公，過于纂矣。張志遜又纂之亞。是則非獨專于陸也。王叔明《書后品》又云虞、褚同師于史陵。陵蓋隋人也。旭之傳法，蓋多其人，若韓太傅滉、徐吏部浩、顏魯公真卿、魏仲犀。又傳蔣陸及從侄野奴二人。予所知者，又傳清河崔邈，邈傳褚長文、韓方明。徐吏部傳之皇甫閱。閱以柳宗元員外為入室，劉尚書禹錫為及門者，言柳公常未許為伍。柳傳方少卿直溫，近代賀拔員外惎、寇司馬璋、李中丞戎，與方皆得名者。蓋書非口傳手授而云能知，未之見也。小子蒙昧，常有心焉。而良師不遇，歲月久矣，天機懵然，因取《翰林隱術(shù)》、右軍《筆勢論》、徐吏部《論書》、《竇臮字格》、《永字八法勢論》，刪繁選要，以為其篇?！断缔o》言智者觀其彖辭，思過半矣。倘學者覃思于此，鐘繇、羲、獻，誠可見其心乎！
第一，用紙筆。
第二，認勢。
第三，裹束。
第四，真如立，行如行。
第五，草如走。
第六，上稀。
第七，中勻。
第八，下密。
用筆之法：拓大指，擫中指，斂第二指，拒名指，令掌心虛如握卵，此大要也。
凡用筆，以大指節(jié)外置筆，今動轉(zhuǎn)自在。然后奔頭微拒，奔中中鉤，筆拒亦勿令大緊，名指拒中指，小指拒名指，此綱要也。皆不過雙苞，自然虛掌實指?！坝馈弊终撛疲阂源笾竿仡^指鉤中指。此蓋言單苞者。然必須氣脈均勻，拳心須虛，虛則轉(zhuǎn)側(cè)圓順；腕須挺起，粘紙則輕重失準。把筆淺深，在去紙遠近，遠則浮泛虛薄，近則揾鋒體重。
用水墨之法，水散而墨在，跡浮而棱斂，有若自然。紙剛則用軟筆，策掠按拂，制在一鋒。紙柔用硬筆，袞努鉤磔，順成在指。純剛?cè)缫藻F畫石，純?nèi)崛缫阅嘞茨?，既不圓暢，神格亡矣。畫石及壁，同紙剛例，蓋相得也。
