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運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生五注意
生命在于運(yùn)動(dòng),把健康寓于適當(dāng)?shù)腻憻捴校且环N既經(jīng)濟(jì)而又有實(shí)際效果的養(yǎng)生方法。早在我國(guó)東漢末年,名醫(yī)華佗就曾用“流水不腐,戶(hù)樞不蠹”來(lái)告誡人們經(jīng)常活動(dòng)可以防病養(yǎng)生。唐代名醫(yī)孫思邈指出:“人欲勞于形,百病不能成”,又說(shuō):“養(yǎng)生之道,常欲小勞”。
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的方法有很多,我國(guó)傳統(tǒng)的健身術(shù)五禽戲、太極拳、太極劍、八段錦,現(xiàn)代普遍應(yīng)用的散步、慢跑、游泳、舞蹈等運(yùn)動(dòng)都可以達(dá)到養(yǎng)生健體的作用。但是不論應(yīng)用哪一種運(yùn)動(dòng)方法來(lái)養(yǎng)生都要注意以下幾點(diǎn)原則。
1、循序漸進(jìn),量力而行
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是通過(guò)鍛煉來(lái)達(dá)到養(yǎng)生延年的目的。鍛煉時(shí)一定掌握好運(yùn)動(dòng)量的大小,太小達(dá)不到鍛煉的目的,太大則超過(guò)了機(jī)體的耐受限度,又會(huì)使身體因過(guò)度疲勞而受損。因此,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn),量力而行。那么如何掌握合適的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度呢?目前,一般是根據(jù)運(yùn)動(dòng)后即測(cè)脈搏來(lái)判斷的,它的計(jì)算公式是:
170-年齡=合適的運(yùn)動(dòng)心率
例如,一個(gè)40歲的人,運(yùn)動(dòng)后他的脈搏如果是130次左右,表明運(yùn)動(dòng)量合適,若明顯超過(guò)130次說(shuō)明運(yùn)動(dòng)量過(guò)大,反之則運(yùn)動(dòng)量不足。
2、持之以恒,堅(jiān)持不懈
鍛煉身體不是一朝一夕的事,要注意經(jīng)常堅(jiān)持不能間斷。名醫(yī)華佗那句“流水不腐,戶(hù)樞不蠹”一方面指出了“動(dòng)則不衰”的道理,另一方面也強(qiáng)調(diào)了經(jīng)常、不間斷鍛煉的重要性。因此,只有持之以恒、堅(jiān)持不懈進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng),才能收到養(yǎng)生健身的功效。
3、有張有弛,勞逸適度
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生,并非指要持久不停地運(yùn)動(dòng),而要有張有弛、有勞有逸,才能達(dá)到養(yǎng)生的目的。緊張有力的運(yùn)動(dòng),要與放松、調(diào)息等休息運(yùn)動(dòng)相交替;長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)動(dòng),一定要注意適當(dāng)?shù)匦菹?,否則會(huì)影響工作效率,導(dǎo)致精神疲憊,甚至影響?zhàn)B生健身。
我國(guó)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法擁有一套較為系統(tǒng)的理論、原則和方法,注重和強(qiáng)調(diào)機(jī)體內(nèi)外的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,和諧適度。在應(yīng)用傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法時(shí)還應(yīng)注意以下兩點(diǎn)。
一、協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形神兼煉
在中國(guó)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生活動(dòng)中,非常講究意識(shí)活動(dòng)、呼吸運(yùn)動(dòng)和軀體運(yùn)動(dòng)的密切配合,即所謂意守、調(diào)息、動(dòng)形的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。意守是指意識(shí)要專(zhuān)注,心無(wú)雜念;調(diào)息是指呼吸的調(diào)節(jié),要均勻、有節(jié)奏;動(dòng)形是指形體的運(yùn)動(dòng),要自然、連貫、剛?cè)嵯嘁恕_\(yùn)動(dòng)養(yǎng)生緊緊抓住這三個(gè)環(huán)節(jié),使整個(gè)機(jī)體得以全面而協(xié)調(diào)地鍛煉,則能增強(qiáng)人體各種機(jī)能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性,促進(jìn)健康、祛病延年。
二、順應(yīng)時(shí)日,莫誤良機(jī)
早在2000年前,我們的祖先就已經(jīng)提出了“起居有?!钡酿B(yǎng)生主張,告誡人們要順應(yīng)陽(yáng)氣變化,合理安排日常生活。清代養(yǎng)生家張志聰把一日比作四時(shí),他說(shuō):“一日分為四時(shí),朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬”。因此,提出一天中的運(yùn)動(dòng)應(yīng)該遵循早晨陽(yáng)氣始生,日中而盛,日暮而收,夜半而藏的規(guī)律。在鍛煉、活動(dòng)時(shí)注意順應(yīng)陽(yáng)氣的運(yùn)動(dòng)變化,才能夠起到“事半功倍”的養(yǎng)生效果。
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運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生五注意
生命在于運(yùn)動(dòng),把健康寓于適當(dāng)?shù)腻憻捴校且环N既經(jīng)濟(jì)而又有實(shí)際效果的養(yǎng)生方法。早在我國(guó)東漢末年,名醫(yī)華佗就曾用“流水不腐,戶(hù)樞不蠹”來(lái)告誡人們經(jīng)常活動(dòng)可以防病養(yǎng)生。唐代名醫(yī)孫思邈指出:“人欲勞于形,百病不能成”,又說(shuō):“養(yǎng)生之道,常欲小勞”。
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的方法有很多,我國(guó)傳統(tǒng)的健身術(shù)五禽戲、太極拳、太極劍、八段錦,現(xiàn)代普遍應(yīng)用的散步、慢跑、游泳、舞蹈等運(yùn)動(dòng)都可以達(dá)到養(yǎng)生健體的作用。但是不論應(yīng)用哪一種運(yùn)動(dòng)方法來(lái)養(yǎng)生都要注意以下幾點(diǎn)原則。
1、循序漸進(jìn),量力而行
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是通過(guò)鍛煉來(lái)達(dá)到養(yǎng)生延年的目的。鍛煉時(shí)一定掌握好運(yùn)動(dòng)量的大小,太小達(dá)不到鍛煉的目的,太大則超過(guò)了機(jī)體的耐受限度,又會(huì)使身體因過(guò)度疲勞而受損。因此,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn),量力而行。那么如何掌握合適的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度呢?目前,一般是根據(jù)運(yùn)動(dòng)后即測(cè)脈搏來(lái)判斷的,它的計(jì)算公式是:
170-年齡=合適的運(yùn)動(dòng)心率
例如,一個(gè)40歲的人,運(yùn)動(dòng)后他的脈搏如果是130次左右,表明運(yùn)動(dòng)量合適,若明顯超過(guò)130次說(shuō)明運(yùn)動(dòng)量過(guò)大,反之則運(yùn)動(dòng)量不足。
2、持之以恒,堅(jiān)持不懈
鍛煉身體不是一朝一夕的事,要注意經(jīng)常堅(jiān)持不能間斷。名醫(yī)華佗那句“流水不腐,戶(hù)樞不蠹”一方面指出了“動(dòng)則不衰”的道理,另一方面也強(qiáng)調(diào)了經(jīng)常、不間斷鍛煉的重要性。因此,只有持之以恒、堅(jiān)持不懈進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng),才能收到養(yǎng)生健身的功效。
3、有張有弛,勞逸適度
運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生,并非指要持久不停地運(yùn)動(dòng),而要有張有弛、有勞有逸,才能達(dá)到養(yǎng)生的目的。緊張有力的運(yùn)動(dòng),要與放松、調(diào)息等休息運(yùn)動(dòng)相交替;長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)動(dòng),一定要注意適當(dāng)?shù)匦菹?,否則會(huì)影響工作效率,導(dǎo)致精神疲憊,甚至影響?zhàn)B生健身。
我國(guó)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法擁有一套較為系統(tǒng)的理論、原則和方法,注重和強(qiáng)調(diào)機(jī)體內(nèi)外的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,和諧適度。在應(yīng)用傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法時(shí)還應(yīng)注意以下兩點(diǎn)。
一、協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形神兼煉
在中國(guó)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生活動(dòng)中,非常講究意識(shí)活動(dòng)、呼吸運(yùn)動(dòng)和軀體運(yùn)動(dòng)的密切配合,即所謂意守、調(diào)息、動(dòng)形的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。意守是指意識(shí)要專(zhuān)注,心無(wú)雜念;調(diào)息是指呼吸的調(diào)節(jié),要均勻、有節(jié)奏;動(dòng)形是指形體的運(yùn)動(dòng),要自然、連貫、剛?cè)嵯嘁恕_\(yùn)動(dòng)養(yǎng)生緊緊抓住這三個(gè)環(huán)節(jié),使整個(gè)機(jī)體得以全面而協(xié)調(diào)地鍛煉,則能增強(qiáng)人體各種機(jī)能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性,促進(jìn)健康、祛病延年。
二、順應(yīng)時(shí)日,莫誤良機(jī)
早在2000年前,我們的祖先就已經(jīng)提出了“起居有?!钡酿B(yǎng)生主張,告誡人們要順應(yīng)陽(yáng)氣變化,合理安排日常生活。清代養(yǎng)生家張志聰把一日比作四時(shí),他說(shuō):“一日分為四時(shí),朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬”。因此,提出一天中的運(yùn)動(dòng)應(yīng)該遵循早晨陽(yáng)氣始生,日中而盛,日暮而收,夜半而藏的規(guī)律。在鍛煉、活動(dòng)時(shí)注意順應(yīng)陽(yáng)氣的運(yùn)動(dòng)變化,才能夠起到“事半功倍”的養(yǎng)生效果。