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孫思邈是我國(guó)唐代偉大的醫(yī)家,醫(yī)學(xué)著作以《千金要方》、《千金翼方》為代表,二書(shū)珠聯(lián)璧合,互為映襯,成為歷代醫(yī)者學(xué)習(xí)的經(jīng)典。孫思邈學(xué)術(shù)思想影響著自唐迄今中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步,《孫思邈研究集成》一書(shū)再現(xiàn)了藥王當(dāng)日之輝煌,用鴻篇巨幅展示了后人的發(fā)展成果。
為了使讀者對(duì)孫思邈及其學(xué)術(shù)有一個(gè)概念性了解,《孫思邈研究集成》的開(kāi)篇之作“概念篇”,收錄了中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院資深研究員李經(jīng)緯的長(zhǎng)篇巨論《孫思邈生平事跡研究》,比較系統(tǒng)全面地展示了孫思邈的一生。
《孫思邈研究集成》的“版本篇”,收入元代至今孫氏著作的多種版本和后人的部分研究性著述。歷代出版的以《千金》兩方為代表的孫思邈的各種著作版本達(dá)100多種,同時(shí)還有不少手抄本存世。此外,還有20多種署名孫思邈所著、雖不能排除有托名之作、但大多數(shù)反映了孫思邈學(xué)術(shù)思想的有一定意義的現(xiàn)存古籍。該篇還收錄了作者的研究成果《唐傳本〈傷寒論〉校訂與考證》,總結(jié)了孫思邈把晚年收集到的《傷寒論》內(nèi)容編入《千金翼方》的豐功偉績(jī)。
“論文篇”是《孫思邈研究集成》的重頭戲,收入近代研究孫思邈學(xué)術(shù)的論文目錄3000條,從近百年的論文中選出了500篇具有代表性的論文,反映出后世對(duì)孫思邈學(xué)術(shù)研究的全貌。這些文章涉及孫氏生平家世、社會(huì)背景、世界觀(guān)、醫(yī)學(xué)道德、醫(yī)學(xué)教育、醫(yī)學(xué)科研、臨床、養(yǎng)生的方方面面。文章作者中既有馬堪溫、馬伯英等老一輩專(zhuān)家和知名學(xué)者,更多的則是在研究進(jìn)程中不斷涌現(xiàn)的廣大中青年學(xué)者,此外還有一批在文化、哲學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)工作的眾多學(xué)者和國(guó)外學(xué)者,可見(jiàn)孫思邈的學(xué)術(shù)已成為人類(lèi)健康事業(yè)的共同財(cái)富。
《孫思邈研究集成》的“會(huì)議篇”,是孫思邈學(xué)術(shù)研究的又一大亮點(diǎn),是另一種形式的系統(tǒng)回顧。近代有關(guān)孫思邈學(xué)術(shù)研究的論文不少反映在眾多的專(zhuān)題學(xué)術(shù)會(huì)議上,如1982年召開(kāi)的紀(jì)念孫思邈逝世1200周年學(xué)術(shù)會(huì)議、1986年召開(kāi)的孫思邈醫(yī)德座談會(huì)、1986年召開(kāi)的孫思邈藥劑學(xué)專(zhuān)題學(xué)術(shù)討論會(huì)等幾次會(huì)議中收到的論文竟有近千篇之多。辛勤策劃這些會(huì)議的陜西東道主和在這片土地上不斷壯大的陜西專(zhuān)家群,為研究孫思邈學(xué)術(shù)撰寫(xiě)了大量有見(jiàn)地的文章,在國(guó)內(nèi)外都產(chǎn)生了較大反響。
《孫思邈研究集成》的“紀(jì)念篇”,記錄了從政府到民間舉行的多種紀(jì)念孫思邈活動(dòng)的盛況,是孫思邈人格魅力和學(xué)術(shù)思想影響的生動(dòng)體現(xiàn)。這些活動(dòng)包括立碑石、雕塑像、刻匾額、建牌樓、結(jié)社團(tuán)、起廟會(huì)、唱大戲、拍電影、繪圖畫(huà)、印郵票、修墓園等,凡是傳統(tǒng)中有的形式基本上都用盡了,“圣童”、“鴻儒”、“居士”、“處士”、“真人”、“藥王”的桂冠全部戴在了孫思邈的頭上,足以證明孫思邈在民眾心目中的崇高地位。
有人把《千金》兩方和《本草綱目》、《傷寒雜病論》稱(chēng)作是共同支撐以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為穹隆的中醫(yī)學(xué)說(shuō)的三大支柱,代表了方、藥、治三大體系,幾部《集成》編過(guò)之后,我們對(duì)此更有了共識(shí)。奉獻(xiàn)給讀者的這部近300萬(wàn)字的《孫思邈研究集成》,集的是孫思邈學(xué)術(shù)的精華和成果,成的是國(guó)內(nèi)外眾多專(zhuān)家學(xué)者的智慧和辛勞,她是中醫(yī)藥界同仁們心血的共同結(jié)晶。
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孫思邈是我國(guó)唐代偉大的醫(yī)家,醫(yī)學(xué)著作以《千金要方》、《千金翼方》為代表,二書(shū)珠聯(lián)璧合,互為映襯,成為歷代醫(yī)者學(xué)習(xí)的經(jīng)典。孫思邈學(xué)術(shù)思想影響著自唐迄今中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步,《孫思邈研究集成》一書(shū)再現(xiàn)了藥王當(dāng)日之輝煌,用鴻篇巨幅展示了后人的發(fā)展成果。
為了使讀者對(duì)孫思邈及其學(xué)術(shù)有一個(gè)概念性了解,《孫思邈研究集成》的開(kāi)篇之作“概念篇”,收錄了中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院資深研究員李經(jīng)緯的長(zhǎng)篇巨論《孫思邈生平事跡研究》,比較系統(tǒng)全面地展示了孫思邈的一生。
《孫思邈研究集成》的“版本篇”,收入元代至今孫氏著作的多種版本和后人的部分研究性著述。歷代出版的以《千金》兩方為代表的孫思邈的各種著作版本達(dá)100多種,同時(shí)還有不少手抄本存世。此外,還有20多種署名孫思邈所著、雖不能排除有托名之作、但大多數(shù)反映了孫思邈學(xué)術(shù)思想的有一定意義的現(xiàn)存古籍。該篇還收錄了作者的研究成果《唐傳本〈傷寒論〉校訂與考證》,總結(jié)了孫思邈把晚年收集到的《傷寒論》內(nèi)容編入《千金翼方》的豐功偉績(jī)。
“論文篇”是《孫思邈研究集成》的重頭戲,收入近代研究孫思邈學(xué)術(shù)的論文目錄3000條,從近百年的論文中選出了500篇具有代表性的論文,反映出后世對(duì)孫思邈學(xué)術(shù)研究的全貌。這些文章涉及孫氏生平家世、社會(huì)背景、世界觀(guān)、醫(yī)學(xué)道德、醫(yī)學(xué)教育、醫(yī)學(xué)科研、臨床、養(yǎng)生的方方面面。文章作者中既有馬堪溫、馬伯英等老一輩專(zhuān)家和知名學(xué)者,更多的則是在研究進(jìn)程中不斷涌現(xiàn)的廣大中青年學(xué)者,此外還有一批在文化、哲學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)工作的眾多學(xué)者和國(guó)外學(xué)者,可見(jiàn)孫思邈的學(xué)術(shù)已成為人類(lèi)健康事業(yè)的共同財(cái)富。
《孫思邈研究集成》的“會(huì)議篇”,是孫思邈學(xué)術(shù)研究的又一大亮點(diǎn),是另一種形式的系統(tǒng)回顧。近代有關(guān)孫思邈學(xué)術(shù)研究的論文不少反映在眾多的專(zhuān)題學(xué)術(shù)會(huì)議上,如1982年召開(kāi)的紀(jì)念孫思邈逝世1200周年學(xué)術(shù)會(huì)議、1986年召開(kāi)的孫思邈醫(yī)德座談會(huì)、1986年召開(kāi)的孫思邈藥劑學(xué)專(zhuān)題學(xué)術(shù)討論會(huì)等幾次會(huì)議中收到的論文竟有近千篇之多。辛勤策劃這些會(huì)議的陜西東道主和在這片土地上不斷壯大的陜西專(zhuān)家群,為研究孫思邈學(xué)術(shù)撰寫(xiě)了大量有見(jiàn)地的文章,在國(guó)內(nèi)外都產(chǎn)生了較大反響。
《孫思邈研究集成》的“紀(jì)念篇”,記錄了從政府到民間舉行的多種紀(jì)念孫思邈活動(dòng)的盛況,是孫思邈人格魅力和學(xué)術(shù)思想影響的生動(dòng)體現(xiàn)。這些活動(dòng)包括立碑石、雕塑像、刻匾額、建牌樓、結(jié)社團(tuán)、起廟會(huì)、唱大戲、拍電影、繪圖畫(huà)、印郵票、修墓園等,凡是傳統(tǒng)中有的形式基本上都用盡了,“圣童”、“鴻儒”、“居士”、“處士”、“真人”、“藥王”的桂冠全部戴在了孫思邈的頭上,足以證明孫思邈在民眾心目中的崇高地位。
有人把《千金》兩方和《本草綱目》、《傷寒雜病論》稱(chēng)作是共同支撐以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為穹隆的中醫(yī)學(xué)說(shuō)的三大支柱,代表了方、藥、治三大體系,幾部《集成》編過(guò)之后,我們對(duì)此更有了共識(shí)。奉獻(xiàn)給讀者的這部近300萬(wàn)字的《孫思邈研究集成》,集的是孫思邈學(xué)術(shù)的精華和成果,成的是國(guó)內(nèi)外眾多專(zhuān)家學(xué)者的智慧和辛勞,她是中醫(yī)藥界同仁們心血的共同結(jié)晶。