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能量醫(yī)學導綱及中醫(yī)心理療法流程
更多中藥材
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首先啊，在喝藥的時候，不管是西藥還是中藥，一般情況下我們是不建議喝酒的，最主要的原因呢，是很多的藥物會和酒精產(chǎn)生相互作用，影響到治療啊，影響到藥物的療效，有些呢，還會發(fā)生一些比較嚴重的不良反應。第二個原因呢，酒本身會對身體健康造成很多負面影......
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就是來月經(jīng)的時候，出現(xiàn)大便溏稀，大便次數(shù)多等這種情況，這個我們中醫(yī)上講叫做經(jīng)前腹瀉。這種情況往往是由于脾氣虛或者是一個腎陽虛造成的。這個我們可以在月經(jīng)期用熱水或者是暖寶寶來?進行熱敷，熱敷的原因呢，第一個可以驅散讓我們體內(nèi)的寒氣，溫暖我們的......
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生理性的經(jīng)常喝喝水量少，大量的出汗，尿液的濃縮，以及某些食物、藥物有關系，不需要治療。病理性的尿泡沫可能因為糖尿病導致尿糖的升高，慢性腎臟疾病導致尿蛋白的增加。另外呢，女性的尿泡沫增加可能和婦科炎癥有關系，一些青年男性的尿泡沫大多和前列腺炎......
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中醫(yī)認為沖任、氣血不調(diào)，血海蓄溢失常會導致月經(jīng)前后無定期。通常腎虛、脾虛或者肝郁型體質的人會出現(xiàn)這種情況。對于腎氣不足導致的腎虛的人經(jīng)量少、色淡質稀、還常伴有頭暈耳鳴、腰膝酸軟的癥狀。在調(diào)理時需要補益腎氣，養(yǎng)血調(diào)經(jīng)。脾虛的人都是由于脾的運化......
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月經(jīng)量多舌淡，質稀為氣虛，常伴有身疲體倦，氣短懶言，面色蒼白等癥狀。調(diào)理上需要補氣身體，固沖止血。量多，色深紅，質粘稠，多出血熱，這類人呢，容易口渴，喜歡喝冷飲，還伴有心煩多夢的癥狀。調(diào)理上可以清熱涼血，固沖止血。如果是量多，色紫暗，質稠有......
醫(yī)學導綱
正宗中醫(yī)學的核心就是對氣、對場，或者通俗似的說就是對能量的模擬和調(diào)整。
記得《思考中醫(yī)》劉力紅教授說，開中醫(yī)方子就是開時間，也就是開春夏秋冬，也就是開能量，開場。
仿佛先生的針灸新作，講高明的針灸師就是在治氣治場，或者是對能量的調(diào)整，針灸按摩的核心就是的氣，也就是的酸麻熱脹疼，不慣有什么方法得氣，辨對了陰陽、三陰三陽，治病很簡單。包括三七先生說服藥反映，就是得氣了嘛，得氣就行，不管用什么方法，包括佛家、道家的陰陽雙修，說穿了就是要的氣，受氣，保養(yǎng)先天元氣，提高后天能量運化能力。
老牛論醫(yī)談保精的重要，說白了就是保養(yǎng)先天能量，這是中醫(yī)補腎派和火神派的核心。也是先天儲存的能力強了。
三七先生用藥口訣及劉文澄先生的《太極藥學》就是深得補腎派的精髓。至于三陰三陽開和及各經(jīng)傳變就是能量的核心開關與能量的整體調(diào)整。
劉太醫(yī)三分養(yǎng)、七分治是脾土派的核心，說穿了就是脾胃調(diào)整好了，吸收能力強了，其它毛病自然強了。也是吸收能量的能力強了。
溫病派，重涼藥，是古代人民勞動強度大，容易上火發(fā)炎，所以用點涼藥九就解決問題了。開涼藥就是降低能量。
寒熱這個東西，確實一年的運氣和這個大的六十年的運氣都會有一個不同。如果是偏于陽明燥金之氣主令主時的時候，可能會出現(xiàn)眾多的陽明證。所以58年溫疫，蒲輔周先生不是用的白虎湯嗎？也有這種溫病，溫病的性質偏于陽明，陽明燥火之氣太盛了。
三七先生認識很高明，確實按堪輿學來說，一天十二時辰，五天為一候，一年七十二候，三候為一節(jié)氣，一年二十四節(jié)氣，除了60年一甲子、五運六氣外，還有按180年（30年一運），360年（60年一運），邵康節(jié)幾萬年來計算，或佛家什么佛出世來計算，時間尺度不同，得出結果不一樣，對中醫(yī)學、易醫(yī)學、時間醫(yī)學有很重要的意思，做為一個好的中醫(yī)師要上知天文、下知地理、中知人事，根據(jù)不同的尺度，擬出不同的通治方子，這才叫高明
開時間，也就是開能量，開場
至于申永彪先生治病也很神奇，核心是用瀉藥，用瀉藥就是開渠，也就是疏通能量渠道。
包括國外的順勢療法，也是開能量，好比給人體一個很好的全息信號，再讓人體自我修復能力去放大，去修復。
人體使用手冊，把人體精力比作微機電壓、電源、系統(tǒng)，那更是能力療法。
至于象數(shù)療法，信息療法，中醫(yī)祝由術，周易療法，術數(shù)療法、氣功療法更是能量療法，只是立論不同，看問題的角度不同，說用的理論模型不同，出現(xiàn)無極、太極、陰陽、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮、十和，十二時辰，二八，二九，地煞36，天罡72，一○八，49，五一，六十四卦，等無數(shù)模型。
但我認為越是真東西越簡單，抓住最本質的東西就行了，也就抓無極，就是佛家講要見性，但是一般人做不到，進而取其次，抓陰陽，鄭安欽老先生看病看本質，大道至簡，再不行抓住五行，也就是三陰三陽（但要運用系統(tǒng)方法，就是五行理論），再往后越來越復雜，落到下工的水平，就像今天西醫(yī)，一個病一個治法，把病人當可以拆卸零件的機器，很可笑。
所以看問題要看本質，治病要治本，透過現(xiàn)象看本質，這要求人很高，也很考人，但治病也很神奇。
我也有一個不成熟的思路：
1.能否先補脾胃，用七分養(yǎng)、三分治（太醫(yī)養(yǎng)生寶典）；
2.象申永彪老師先用下發(fā)（按摩有開氣門的說法，不開氣門，猶如關門捉賊，很有名的古典臟腑按摩發(fā)也是要先打開氣門）；
3.用的三焦學說然后用三焦全息療法，整治河道，調(diào)理三焦（所謂的樞機）；
4.在用三七先生理論或火神理論或深山老牛的補腎發(fā)。則中醫(yī)系統(tǒng)發(fā)大備也，疾病無不治也?。?/p>
所以我認為中醫(yī)核心就是能量醫(yī)學。
心理疾病也于能量有關，中醫(yī)不是有用五情治病嘛，通過這個思路，可以拓展出很多這病的方法。
心理診療有幾種，老式的是弗洛伊德的談話式，拖的很長，是貴族式的，不是平民化，新式的心理治療是以NLP為理論，快速的，記下能見分曉，我想開的主要是NLP為主，結合家庭排列，能量療法，穴位療法，密宗菩提心，很快很簡明的，在網(wǎng)上可以教人以方法，規(guī)范化、程序化的東西。
中醫(yī)心理療法流程：
1.先用劉善人、王善人的辦法（《王鳳儀嘉言錄》），懺悔自身問題，解開心結；
2.發(fā)菩提心，想自身得病是為眾生受苦，坦然相待，放開心量；
3.我想開的主要是NLP為主，結合家庭排列，能量療法，穴位療法，解決針對性問題；也可進行簡單的中藥、針灸、或祝由術、象數(shù)療法、周易療法。
4.多做好事，多做功德，善事，多為大眾服務，清洗心障，鞏固療效。
思路不成熟，請先生評判。