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“肉雖多,不使勝食氣。”
“唯酒無(wú)量,不及亂?!?/p>
“不撤姜食,不多食?!?/p>
這是《論語(yǔ)》對(duì)食養(yǎng)的“三限食”原則。筵席上的肉食再多,食用量不能超過(guò)主食;喝酒雖不限量,但不能喝醉;用餐時(shí)不忌諱吃姜,但不能夠多食??追蜃拥南奕狻⑾蘧?、限姜說(shuō),如今看來(lái)也是非常進(jìn)步的。
“肉雖多,不使勝食氣”所包含的意義,既存在主副關(guān)系問(wèn)題,也存在葷素關(guān)系問(wèn)題,是飲食領(lǐng)域內(nèi)自古被關(guān)注的事。關(guān)于主副關(guān)系問(wèn)題,已有前言,不再贅述。關(guān)于葷素的關(guān)系問(wèn)題,正確的仍是孔子的一分為二觀。第一,對(duì)葷食食之太過(guò)不行。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中已有“膏粱厚味,足生大疔”的認(rèn)識(shí),強(qiáng)調(diào)了過(guò)多食葷是造成多疾的原因。
第二,不食葷不行。限制肉食攝入量與禁食肉食是絕對(duì)不同的概念,以素食為主確實(shí)具有減少血管硬化、凈化血液、降低血脂和膽固醇、避免機(jī)體中毒的效果,從而使人們從中獲得健康。但素食中缺乏含高熱值的營(yíng)養(yǎng)素———脂肪,脂肪的缺乏和不足會(huì)嚴(yán)重影響人體的正常生長(zhǎng)發(fā)育。從導(dǎo)致性激素含量降低、影響性器官成熟開(kāi)始,就給人種的低質(zhì)量種下了禍根。同時(shí),也影響蛋白質(zhì)、維生素和其他營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的代謝、吸收和利用,使機(jī)體無(wú)法得到充足的養(yǎng)分。權(quán)衡利弊,正確的觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是主副搭配,葷素搭配,取長(zhǎng)補(bǔ)短,全面汲取。
“唯酒無(wú)量,不及亂”,既反映出酒在當(dāng)時(shí)人生活中占據(jù)的重要地位,又反映出酗酒造成的危害。杯酒生花,在古代的文獻(xiàn)中,釀酒、沽酒、飲酒、祭酒、賜酒、敬酒、陪酒、勸酒、酗酒、解酒、戒酒、罰酒、罵酒的內(nèi)容無(wú)有不及的。酒對(duì)人體的生理學(xué)意義是肯定的,適量飲酒能興奮精神、促進(jìn)血管擴(kuò)張、加強(qiáng)血液循環(huán)、增加呼吸量、增進(jìn)人的食欲、消除機(jī)體疲勞等。酒還可以單獨(dú)作為藥物,或進(jìn)入復(fù)方及作為輔料與其他藥物一起使用,共同參與對(duì)多種疾病的治療。酒與藥的這種有機(jī)結(jié)合,起碼有五個(gè)方面的作用:改變藥性,引藥歸經(jīng);增強(qiáng)溫補(bǔ)肝腎的作用;增強(qiáng)活血通絡(luò)的作用;矯正藥物的不良?xì)馕?,降低藥物的毒副作用;增加藥物有效成分的析出。一句話,作為治病、健身之用,酒是有益的?/p>
飲酒“不及亂”,一個(gè)“亂”字反映出孔子對(duì)酗酒危害的深刻認(rèn)識(shí)。這與祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)是完全吻合的:《千金要方》中的酒“味苦、甘、辛、大熱、有毒”,《本草綱目》中的酒“少飲則活血行氣、壯精御寒、消愁譴興,痛飲則傷神耗血、損胃亡精、生痰動(dòng)火”,《本草備要》中的“酒多飲發(fā)怒助欲,致生濕熱諸病”,《飲膳正要》中的酒“多飲傷神損壽,易人本性,其毒甚也。醉飲過(guò)度,喪生之源”等的論述,無(wú)一不切中要害。醉酒就是酒精中毒,引起肝臟、脾胃、十二指腸、胰腺、心臟、神經(jīng)、骨骼等重要組織器官的損害。有資料表明,嗜酒者消化系統(tǒng)癌癥的發(fā)生率較高,是不喝酒者的12倍。
“不撤姜食,不多食”,首先強(qiáng)調(diào)的是姜在生活中的重要地位和作用。姜亦藥亦食,被應(yīng)用甚早,長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中出土的文物中已有它的身影。它具有祛寒溫暖、開(kāi)胃增食、除腥增味、強(qiáng)身健體的功能,王安石在《字說(shuō)》中稱:“姜能強(qiáng)御百邪?!崩顣r(shí)珍在《本草綱目》中說(shuō),姜“可蔬,可和,可果,可藥”。
作為治病的藥物,姜“治傷寒、傷風(fēng)、頭痛、九竅不利。入肺開(kāi)胃,去腹中寒氣,解臭穢,解菌蕈諸物毒”(《日用本草》)?!稏|坡雜記》中還有描寫(xiě)錢(qián)塘凈慈寺和尚“服食生姜四十年,故不老”,年逾八十,尚顏如童子的記載,說(shuō)明經(jīng)常食姜可以增強(qiáng)機(jī)體的免疫能力、抵抗病邪和延年益壽。藥理研究認(rèn)為,姜對(duì)消化、呼吸、循環(huán)系統(tǒng)具有一定的調(diào)節(jié)作用,對(duì)部分細(xì)菌和原蟲(chóng)具有殺滅作用,與中醫(yī)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)相一致。國(guó)外還有生姜抗癌機(jī)理的最新報(bào)道,為姜的藥用開(kāi)辟了更加廣闊的途徑。
“不多食”,是因?yàn)榻吘箤儆谛晾笔澄?,多食則耗氣、生火,引出身體相應(yīng)的不適來(lái)?!侗静菥V目》說(shuō):“食姜久,積熱患目?!薄侗静菪戮帯氛f(shuō):“多服散氣,豈特發(fā)汗哉。”孔夫子雖不是醫(yī)家,其提出的“不多食”的告誡,又何嘗不是行家之語(yǔ)呢!除姜之外,凡辛辣之味均有助火生熱之弊,凡火熱之體、火熱之候、火熱之感不可耐受者,均應(yīng)少食或忌食,患有腸道炎癥、皮膚炎癥、頭面諸竅(口、咽、喉、牙、耳、鼻等)炎癥、肛腸部炎癥和高血壓的患者,也要限食。
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“肉雖多,不使勝食氣。”
“唯酒無(wú)量,不及亂?!?/p>
“不撤姜食,不多食?!?/p>
這是《論語(yǔ)》對(duì)食養(yǎng)的“三限食”原則。筵席上的肉食再多,食用量不能超過(guò)主食;喝酒雖不限量,但不能喝醉;用餐時(shí)不忌諱吃姜,但不能夠多食??追蜃拥南奕狻⑾蘧?、限姜說(shuō),如今看來(lái)也是非常進(jìn)步的。
“肉雖多,不使勝食氣”所包含的意義,既存在主副關(guān)系問(wèn)題,也存在葷素關(guān)系問(wèn)題,是飲食領(lǐng)域內(nèi)自古被關(guān)注的事。關(guān)于主副關(guān)系問(wèn)題,已有前言,不再贅述。關(guān)于葷素的關(guān)系問(wèn)題,正確的仍是孔子的一分為二觀。第一,對(duì)葷食食之太過(guò)不行。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中已有“膏粱厚味,足生大疔”的認(rèn)識(shí),強(qiáng)調(diào)了過(guò)多食葷是造成多疾的原因。
第二,不食葷不行。限制肉食攝入量與禁食肉食是絕對(duì)不同的概念,以素食為主確實(shí)具有減少血管硬化、凈化血液、降低血脂和膽固醇、避免機(jī)體中毒的效果,從而使人們從中獲得健康。但素食中缺乏含高熱值的營(yíng)養(yǎng)素———脂肪,脂肪的缺乏和不足會(huì)嚴(yán)重影響人體的正常生長(zhǎng)發(fā)育。從導(dǎo)致性激素含量降低、影響性器官成熟開(kāi)始,就給人種的低質(zhì)量種下了禍根。同時(shí),也影響蛋白質(zhì)、維生素和其他營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的代謝、吸收和利用,使機(jī)體無(wú)法得到充足的養(yǎng)分。權(quán)衡利弊,正確的觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是主副搭配,葷素搭配,取長(zhǎng)補(bǔ)短,全面汲取。
“唯酒無(wú)量,不及亂”,既反映出酒在當(dāng)時(shí)人生活中占據(jù)的重要地位,又反映出酗酒造成的危害。杯酒生花,在古代的文獻(xiàn)中,釀酒、沽酒、飲酒、祭酒、賜酒、敬酒、陪酒、勸酒、酗酒、解酒、戒酒、罰酒、罵酒的內(nèi)容無(wú)有不及的。酒對(duì)人體的生理學(xué)意義是肯定的,適量飲酒能興奮精神、促進(jìn)血管擴(kuò)張、加強(qiáng)血液循環(huán)、增加呼吸量、增進(jìn)人的食欲、消除機(jī)體疲勞等。酒還可以單獨(dú)作為藥物,或進(jìn)入復(fù)方及作為輔料與其他藥物一起使用,共同參與對(duì)多種疾病的治療。酒與藥的這種有機(jī)結(jié)合,起碼有五個(gè)方面的作用:改變藥性,引藥歸經(jīng);增強(qiáng)溫補(bǔ)肝腎的作用;增強(qiáng)活血通絡(luò)的作用;矯正藥物的不良?xì)馕?,降低藥物的毒副作用;增加藥物有效成分的析出。一句話,作為治病、健身之用,酒是有益的?/p>
飲酒“不及亂”,一個(gè)“亂”字反映出孔子對(duì)酗酒危害的深刻認(rèn)識(shí)。這與祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)是完全吻合的:《千金要方》中的酒“味苦、甘、辛、大熱、有毒”,《本草綱目》中的酒“少飲則活血行氣、壯精御寒、消愁譴興,痛飲則傷神耗血、損胃亡精、生痰動(dòng)火”,《本草備要》中的“酒多飲發(fā)怒助欲,致生濕熱諸病”,《飲膳正要》中的酒“多飲傷神損壽,易人本性,其毒甚也。醉飲過(guò)度,喪生之源”等的論述,無(wú)一不切中要害。醉酒就是酒精中毒,引起肝臟、脾胃、十二指腸、胰腺、心臟、神經(jīng)、骨骼等重要組織器官的損害。有資料表明,嗜酒者消化系統(tǒng)癌癥的發(fā)生率較高,是不喝酒者的12倍。
“不撤姜食,不多食”,首先強(qiáng)調(diào)的是姜在生活中的重要地位和作用。姜亦藥亦食,被應(yīng)用甚早,長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中出土的文物中已有它的身影。它具有祛寒溫暖、開(kāi)胃增食、除腥增味、強(qiáng)身健體的功能,王安石在《字說(shuō)》中稱:“姜能強(qiáng)御百邪?!崩顣r(shí)珍在《本草綱目》中說(shuō),姜“可蔬,可和,可果,可藥”。
作為治病的藥物,姜“治傷寒、傷風(fēng)、頭痛、九竅不利。入肺開(kāi)胃,去腹中寒氣,解臭穢,解菌蕈諸物毒”(《日用本草》)?!稏|坡雜記》中還有描寫(xiě)錢(qián)塘凈慈寺和尚“服食生姜四十年,故不老”,年逾八十,尚顏如童子的記載,說(shuō)明經(jīng)常食姜可以增強(qiáng)機(jī)體的免疫能力、抵抗病邪和延年益壽。藥理研究認(rèn)為,姜對(duì)消化、呼吸、循環(huán)系統(tǒng)具有一定的調(diào)節(jié)作用,對(duì)部分細(xì)菌和原蟲(chóng)具有殺滅作用,與中醫(yī)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)相一致。國(guó)外還有生姜抗癌機(jī)理的最新報(bào)道,為姜的藥用開(kāi)辟了更加廣闊的途徑。
“不多食”,是因?yàn)榻吘箤儆谛晾笔澄?,多食則耗氣、生火,引出身體相應(yīng)的不適來(lái)?!侗静菥V目》說(shuō):“食姜久,積熱患目?!薄侗静菪戮帯氛f(shuō):“多服散氣,豈特發(fā)汗哉。”孔夫子雖不是醫(yī)家,其提出的“不多食”的告誡,又何嘗不是行家之語(yǔ)呢!除姜之外,凡辛辣之味均有助火生熱之弊,凡火熱之體、火熱之候、火熱之感不可耐受者,均應(yīng)少食或忌食,患有腸道炎癥、皮膚炎癥、頭面諸竅(口、咽、喉、牙、耳、鼻等)炎癥、肛腸部炎癥和高血壓的患者,也要限食。