認(rèn)識陰陽探求至理

中醫(yī)里最重要的東西是什么？中醫(yī)里最核心的東西是什么？方方面面都要圍繞它，離開它就不行的這個東西是什么？這就是陰陽！《素問·陰陽應(yīng)象大論》的開首即說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本。”《素問》的這段話對陰陽作了高度的濃縮和概括。我們做任何學(xué)問，尤其是中醫(yī)這門學(xué)問，離不開天地，而陰陽是天地之道；陰陽是萬物的綱紀(jì)，一個萬物，一個綱紀(jì)，大家可以掂量一下這個分量，有什么東西還能逃過這個陰陽；它是變化的父母，我們探討事物，無非是探討它的變化，時間的變化，空間的變化，而是什么導(dǎo)致這個變化呢？是陰陽；我們接觸社會，接觸自然，社會的東西也好，自然的東西也好，不論你是動物還是植物，是有機(jī)物還是無機(jī)物，是宇宙還是銀河，它的整個過程無非就是一個生生殺殺的過程，那么，這個生殺是怎么產(chǎn)生的呢？它的本始還是陰陽；另外，就是神明之府，神明就是講精神講思維，所以，這一條與人類自身的關(guān)系特別大，那么，神明怎么來，還是與陰陽有關(guān)；最后，就要談到治病求本的問題，現(xiàn)在人都知道說：西醫(yī)治標(biāo)，中醫(yī)治本。當(dāng)我們問一句中醫(yī)怎么治本？或者中醫(yī)通過什么來治本呢？這就回答不上了。其實，這個本還是陰陽，還是要在陰陽里面尋求。陰陽就是這樣一個關(guān)系到方方面面的，最本始的東西。

不知大家對陰陽有一個什么樣的認(rèn)識？是否達(dá)到了《內(nèi)經(jīng)》的高度？我在教授本科生和研究生時都喜歡提這個問題，而同學(xué)們給我的回答也就是《中基》教材的那幾條，什么對立制約，互根互用，消長平衡，相互轉(zhuǎn)化等等。而再往下問，答不出了。學(xué)陰陽，光懂這些還不夠。怎么個對立，怎么個互根互用，這些你都要有真實的感受。對于任何事物的變化，你都能落實到陰陽上面，甚至一舉手、一投足你都能分辨出陰陽來，都能感受出陰陽來，只有這樣，陰陽才能為你所用，你也才能用陰陽解決真正的實際問題。