查古籍
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!辈还苌碓诤翁?,做著什么樣的工作,每當(dāng)有人吟起唐代詩(shī)人王維的這首《九月九日憶山東兄弟》,總是能勾起游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。詩(shī)中提到的“茱萸”就是中藥溫里藥吳茱萸,而不是滋補(bǔ)藥山茱萸。農(nóng)歷九月初九,是我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)佳節(jié),如今又被命名為老人節(jié)。古時(shí)以九為最大的個(gè)位陽(yáng)數(shù),陰歷九月九日,二九相重,日月并應(yīng),故稱(chēng)“重陽(yáng)”,又叫“重九”。相傳東漢時(shí)在重陽(yáng)節(jié)這一天,除了吃重陽(yáng)糕之外,還要佩吳茱萸,飲菊花酒,登高遠(yuǎn)眺。那么,為什么古人要這么做呢?
據(jù)梁代吳均《續(xù)齊諧記》記載:古時(shí)候汝南有一個(gè)叫桓景的人,拜方士費(fèi)長(zhǎng)房為師。一天,費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)桓景說(shuō):“九月九日,你家會(huì)有災(zāi)厄降臨,但有一方法可以消災(zāi)。你趕快回家,讓家人各做一絳囊,裝入?yún)擒镙窍翟诒凵?,然后登高處飲菊花酒,即可除禍?!被妇白裾绽蠋煹膰诟?,全家一起登山避?zāi),等到傍晚回來(lái),只見(jiàn)家里的牲畜全部暴斃。他非常佩服老師的先見(jiàn)之明,也暗自慶幸全家躲過(guò)一劫。從此以后,每逢農(nóng)歷九月九日,登高避邪就成了一種習(xí)俗。
吳茱萸又名吳萸、淡茱萸,為蕓香科植物吳茱萸、石虎或疏毛吳茱萸的干燥近成熟果實(shí)。從中藥命名規(guī)律推斷,此物最早應(yīng)該產(chǎn)于“吳”地,也就是今天的江蘇、浙江一帶。難道它真能避邪免災(zāi)嗎?在浙江的淳安,至今還流傳著這樣一個(gè)故事。明朝時(shí),淳安夏中鄉(xiāng)一帶發(fā)生了瘟疫,附近鄉(xiāng)民盡皆染病,死亡者不計(jì)其數(shù),惟獨(dú)一魯姓老藥農(nóng)全家安然無(wú)恙,幸免于難。這是什么緣故呢?原來(lái)他是一個(gè)種吳茱萸的專(zhuān)業(yè)戶(hù),他家院內(nèi)井邊到處栽著吳茱萸,是吳茱萸救了他一家?!痘茨先f(wàn)華木》曾這樣寫(xiě)道:“井上宜種茱萸,葉落井水,人飲其水,無(wú)瘟疫。”這是不是有點(diǎn)像今天所謂“滅菌消毒”、“凈化水質(zhì)”的意思?由此可見(jiàn),吳茱萸的確有避邪疫、祛疾病之功效,所以古人又稱(chēng)之為“避邪果”、“避邪翁”。
按中醫(yī)理論分析,吳茱萸性味辛、苦,熱,入肝、脾、胃、腎經(jīng),具有散寒止痛、降逆止嘔、助陽(yáng)止瀉的功能,適用于寒凝疼痛、胃寒嘔吐、虛寒泄瀉等寒邪引起的各種病癥?!秱摗分兄呜赎庮^痛、干嘔吐涎沫、苔白脈遲的“吳茱萸湯”,《金匱要略》中治沖任虛寒引起的瘀血痛經(jīng)之“溫經(jīng)湯”以及四神丸、左金丸、雞鳴散等名方中,均是以本品為主,并可獲得滿(mǎn)意的治療效果。鑒于本品可用治肝郁化火、橫逆犯胃之嘔吐吞酸,故前人認(rèn)為本品尚有疏肝下氣之功,常與黃連為主配少量本品,即左金丸。歷代本草謂其“有小毒”,是指本品辛熱燥烈,易耗氣動(dòng)火,而不宜多用久服,實(shí)際上只要掌握劑量和適應(yīng)癥,一般并無(wú)大礙。藥理實(shí)驗(yàn)表明,本品煎劑對(duì)霍亂弧菌、綠膿、金黃色葡萄球菌以及一些常見(jiàn)的致病真菌均有一定抑制作用,能驅(qū)除腸胃內(nèi)氣體,抑制腸內(nèi)異常發(fā)酵,并有明顯的鎮(zhèn)痛作用。B08
摘自:《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》文/黃 斌
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“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!辈还苌碓诤翁?,做著什么樣的工作,每當(dāng)有人吟起唐代詩(shī)人王維的這首《九月九日憶山東兄弟》,總是能勾起游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。詩(shī)中提到的“茱萸”就是中藥溫里藥吳茱萸,而不是滋補(bǔ)藥山茱萸。農(nóng)歷九月初九,是我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)佳節(jié),如今又被命名為老人節(jié)。古時(shí)以九為最大的個(gè)位陽(yáng)數(shù),陰歷九月九日,二九相重,日月并應(yīng),故稱(chēng)“重陽(yáng)”,又叫“重九”。相傳東漢時(shí)在重陽(yáng)節(jié)這一天,除了吃重陽(yáng)糕之外,還要佩吳茱萸,飲菊花酒,登高遠(yuǎn)眺。那么,為什么古人要這么做呢?
據(jù)梁代吳均《續(xù)齊諧記》記載:古時(shí)候汝南有一個(gè)叫桓景的人,拜方士費(fèi)長(zhǎng)房為師。一天,費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)桓景說(shuō):“九月九日,你家會(huì)有災(zāi)厄降臨,但有一方法可以消災(zāi)。你趕快回家,讓家人各做一絳囊,裝入?yún)擒镙窍翟诒凵?,然后登高處飲菊花酒,即可除禍?!被妇白裾绽蠋煹膰诟?,全家一起登山避?zāi),等到傍晚回來(lái),只見(jiàn)家里的牲畜全部暴斃。他非常佩服老師的先見(jiàn)之明,也暗自慶幸全家躲過(guò)一劫。從此以后,每逢農(nóng)歷九月九日,登高避邪就成了一種習(xí)俗。
吳茱萸又名吳萸、淡茱萸,為蕓香科植物吳茱萸、石虎或疏毛吳茱萸的干燥近成熟果實(shí)。從中藥命名規(guī)律推斷,此物最早應(yīng)該產(chǎn)于“吳”地,也就是今天的江蘇、浙江一帶。難道它真能避邪免災(zāi)嗎?在浙江的淳安,至今還流傳著這樣一個(gè)故事。明朝時(shí),淳安夏中鄉(xiāng)一帶發(fā)生了瘟疫,附近鄉(xiāng)民盡皆染病,死亡者不計(jì)其數(shù),惟獨(dú)一魯姓老藥農(nóng)全家安然無(wú)恙,幸免于難。這是什么緣故呢?原來(lái)他是一個(gè)種吳茱萸的專(zhuān)業(yè)戶(hù),他家院內(nèi)井邊到處栽著吳茱萸,是吳茱萸救了他一家?!痘茨先f(wàn)華木》曾這樣寫(xiě)道:“井上宜種茱萸,葉落井水,人飲其水,無(wú)瘟疫。”這是不是有點(diǎn)像今天所謂“滅菌消毒”、“凈化水質(zhì)”的意思?由此可見(jiàn),吳茱萸的確有避邪疫、祛疾病之功效,所以古人又稱(chēng)之為“避邪果”、“避邪翁”。
按中醫(yī)理論分析,吳茱萸性味辛、苦,熱,入肝、脾、胃、腎經(jīng),具有散寒止痛、降逆止嘔、助陽(yáng)止瀉的功能,適用于寒凝疼痛、胃寒嘔吐、虛寒泄瀉等寒邪引起的各種病癥?!秱摗分兄呜赎庮^痛、干嘔吐涎沫、苔白脈遲的“吳茱萸湯”,《金匱要略》中治沖任虛寒引起的瘀血痛經(jīng)之“溫經(jīng)湯”以及四神丸、左金丸、雞鳴散等名方中,均是以本品為主,并可獲得滿(mǎn)意的治療效果。鑒于本品可用治肝郁化火、橫逆犯胃之嘔吐吞酸,故前人認(rèn)為本品尚有疏肝下氣之功,常與黃連為主配少量本品,即左金丸。歷代本草謂其“有小毒”,是指本品辛熱燥烈,易耗氣動(dòng)火,而不宜多用久服,實(shí)際上只要掌握劑量和適應(yīng)癥,一般并無(wú)大礙。藥理實(shí)驗(yàn)表明,本品煎劑對(duì)霍亂弧菌、綠膿、金黃色葡萄球菌以及一些常見(jiàn)的致病真菌均有一定抑制作用,能驅(qū)除腸胃內(nèi)氣體,抑制腸內(nèi)異常發(fā)酵,并有明顯的鎮(zhèn)痛作用。B08
摘自:《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》文/黃 斌