《素問要旨論》 法明標(biāo)本篇第八

夫大道始生于一氣，一氣分別清濁，升降而為二儀，天為陽，地為陰，其二也。天地陰陽，各分三等，而太少不同，故有三陰三陽之六氣也。天非純陽，而亦有三陰，地非純陰，而亦有三陽，是故天地各有三陰三陽，而為十二矣。天之陰陽，應(yīng)人之手，地之陰陽，應(yīng)人之足，以應(yīng)手足三陰三陽十二經(jīng)脈也。故經(jīng)曰∶歲半之前，天氣主之，歲半之后，地氣主之。又，經(jīng)曰身半之上，天氣主之，身半之下，地氣主之。然正謂臍以上應(yīng)春夏，臍以下應(yīng)秋冬。然春天中之陽，夏為天中之陰，秋為地中之陽，冬為地中之陰。故經(jīng)曰∶天以陽生陰長，地以陽殺陰藏，是以明其春生、夏長、秋收、冬藏之令也，是以知寅卯辰為手三陽，巳午未為手三陰，申酉戌為足三陽，亥子丑為足三陰也。天地陰陽氣運，以平為期，各無盛衰，則無勝復(fù)淫災(zāi)眚之變。人之手足三陰三陽十二經(jīng)脈亦然，和平各無盛衰則無疾病，不和則病由生也。