查古籍
歌曰∶寅為三焦手少陽,卯手陽明大腸方,辰手太陽小腸火,巳手厥陰包絡(luò)鄉(xiāng),午手少陰心是火,未手太陰肺金鄉(xiāng),申足少陽膽是木,酉足陽明胃土當(dāng),戌足太陽膀胱水,亥足厥陰肝木傍,子足少陰腎屬水,丑足太陰脾土鄉(xiāng)。
足少陰腎之經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng),為足兩感。手少陰心之經(jīng)、手太陽小腸經(jīng),為手兩感。足太陰脾之經(jīng)、足陽明胃之經(jīng),為足兩感。手太陰肺之經(jīng)、手陽明大腸經(jīng),為手兩感。足厥陰肝之經(jīng)、足少陽膽之經(jīng),為足兩感。手厥陰包絡(luò)經(jīng)、手少陽三焦經(jīng),為手兩感。其兩感者,表里俱病,內(nèi)外受病。凡上下加臨,取病之本?!端貑枴贰迷粋?,死在六七日之間,何也?皆兩感所受也。
(新添)巨陽者,諸陽之屬也,其脈連于風(fēng)府,故為諸陽之主氣也。人之傷于寒者,則為病熱,熱雖甚不死,其兩感于寒而病者,必不免于死。傷寒一日,巨陽受之,故頭項(xiàng)痛,腰脊強(qiáng)。二日陽明受之,陽明主肉,其脈挾鼻絡(luò)于目,故身熱目痛而鼻干,不得臥也。三日少陽受之,少陽主膽,其脈循脅絡(luò)于耳,故胸脅痛而耳聾。三陽經(jīng)絡(luò)皆受其病,而未入于臟者,故可汗而已。四日太陰受之,太陰脈布胃中,絡(luò)于嗌,故腹?jié)M而嗌干。五日少陰受之,少陰脈貫?zāi)I,絡(luò)于肺,故口燥舌干而渴。
六日厥陰受之,厥陰脈循陰器而絡(luò)于肝,故煩滿而囊縮。其兩感于寒者,三陰三陽,五臟六腑皆受病,營衛(wèi)不行,五臟不通,則死矣。其不兩感于寒者,七日巨陽病衰,頭痛少愈,八日陽明病衰,身熱少愈,九日少陽病衰,耳聾微聞,十日太陰病衰,腹?jié)M如故,則思飲食,十一日少陰病衰,渴止不滿,舌干已而嚏,十二日厥陰病衰,囊縱,少腹微下,大氣皆去,病日已矣。兩感于寒者,病一日巨陽與少陰俱病,則頭痛口干而煩滿,二日陽明與太陰俱病,則腹?jié)M身熱不欲食,譫語,三日少陽與厥陰俱病,則耳聾囊縮而厥不知人,水漿不入,六日死,五臟已傷。
后有傳病法,在卷末,開說出三甲口訣。非《素問》說,故載此也。
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歌曰∶寅為三焦手少陽,卯手陽明大腸方,辰手太陽小腸火,巳手厥陰包絡(luò)鄉(xiāng),午手少陰心是火,未手太陰肺金鄉(xiāng),申足少陽膽是木,酉足陽明胃土當(dāng),戌足太陽膀胱水,亥足厥陰肝木傍,子足少陰腎屬水,丑足太陰脾土鄉(xiāng)。
足少陰腎之經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng),為足兩感。手少陰心之經(jīng)、手太陽小腸經(jīng),為手兩感。足太陰脾之經(jīng)、足陽明胃之經(jīng),為足兩感。手太陰肺之經(jīng)、手陽明大腸經(jīng),為手兩感。足厥陰肝之經(jīng)、足少陽膽之經(jīng),為足兩感。手厥陰包絡(luò)經(jīng)、手少陽三焦經(jīng),為手兩感。其兩感者,表里俱病,內(nèi)外受病。凡上下加臨,取病之本?!端貑枴贰迷粋?,死在六七日之間,何也?皆兩感所受也。
(新添)巨陽者,諸陽之屬也,其脈連于風(fēng)府,故為諸陽之主氣也。人之傷于寒者,則為病熱,熱雖甚不死,其兩感于寒而病者,必不免于死。傷寒一日,巨陽受之,故頭項(xiàng)痛,腰脊強(qiáng)。二日陽明受之,陽明主肉,其脈挾鼻絡(luò)于目,故身熱目痛而鼻干,不得臥也。三日少陽受之,少陽主膽,其脈循脅絡(luò)于耳,故胸脅痛而耳聾。三陽經(jīng)絡(luò)皆受其病,而未入于臟者,故可汗而已。四日太陰受之,太陰脈布胃中,絡(luò)于嗌,故腹?jié)M而嗌干。五日少陰受之,少陰脈貫?zāi)I,絡(luò)于肺,故口燥舌干而渴。
六日厥陰受之,厥陰脈循陰器而絡(luò)于肝,故煩滿而囊縮。其兩感于寒者,三陰三陽,五臟六腑皆受病,營衛(wèi)不行,五臟不通,則死矣。其不兩感于寒者,七日巨陽病衰,頭痛少愈,八日陽明病衰,身熱少愈,九日少陽病衰,耳聾微聞,十日太陰病衰,腹?jié)M如故,則思飲食,十一日少陰病衰,渴止不滿,舌干已而嚏,十二日厥陰病衰,囊縱,少腹微下,大氣皆去,病日已矣。兩感于寒者,病一日巨陽與少陰俱病,則頭痛口干而煩滿,二日陽明與太陰俱病,則腹?jié)M身熱不欲食,譫語,三日少陽與厥陰俱病,則耳聾囊縮而厥不知人,水漿不入,六日死,五臟已傷。
后有傳病法,在卷末,開說出三甲口訣。非《素問》說,故載此也。