《思考中醫(yī)》 （1）厥陰的立方原則

厥陰病的諸多問題實際上都是由厥陰的本性失用所致，而厥陰病的治療及厥陰病的最后解除當(dāng)然就是圍繞厥陰本性的恢復(fù)。厥陰有什么本性呢？以上我們所談的很多問題其實就是厥陰的本性。而這個本性與厥陰病的欲解時，以及與欲解時所對應(yīng)的方最相關(guān)切。一旦厥陰在根本的意義上失去了它固有的時方屬性，那么厥陰病便會隨之發(fā)生。因此，我們?yōu)樨赎幜⒎綄嶋H上就是要立它原有的那個方，就是與丑寅卯相對應(yīng)的那個方。我想這應(yīng)該是厥陰立方的一個根本原則，當(dāng)然也是中醫(yī)立方的一個根本原則老子也好，孔子也好，都非常強調(diào)“道不可須臾離，可離非道”。那中醫(yī)這個道是什么呢？就是時方！這是我們應(yīng)該時刻記住的問題。

丑寅卯的這樣一個時方是冬盡春來，是陰盡陽生。它跨越冬春二氣，因而就具有冬春二氣的特征。冬氣寒涼，春氣溫?zé)?，所以，丑寅卯時方實際上是一個寒溫夾雜，寒熱相兼的時方。不過從寒溫二氣的比例而言，丑冬占一，寅卯春占二，故溫?zé)岬谋壤h(yuǎn)大于寒涼。這便應(yīng)該是在寒熱之氣上厥陰立方的一個原則和特征。另外，厥陰屬風(fēng)木，風(fēng)木之?dāng)?shù)為三為八，風(fēng)木之味為酸，因此，除上述寒熱比例以外厥陰的數(shù)，厥陰的味也是厥陰立方應(yīng)該考慮的一個重要因素。