查古籍
〔害〕發(fā)灰走血分而帶散,其主諸血證者,是血見灰則止,乃治標之義。若仗其補益,未必能也。經(jīng)熬 成末后,氣味不佳,胃弱者勿服。
〔利〕苦溫平,入肝腎,兼補陰消瘀,能去心竅之血。治諸血病,吐衄血痢,血淋崩帶。
父發(fā)與蛋黃同煎,治小兒驚熱。已發(fā)與川椒共 ,令本體烏頭,胎發(fā)尤良。入芎歸湯,宜用婦人頭發(fā),產(chǎn)婦本發(fā)尤妙。
〔修治〕將發(fā)以皂莢水洗凈入罐固 存性。
(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)注。三十九卷。 把《黃帝內經(jīng)素問》、《靈樞經(jīng)》分類編次為 12 類,390 條,條理分明。附圖翼十一卷、附翼四卷。注解每有獨到之見。
《類證治裁》(公元 1839 年)清.林佩琴(羲桐)著。采輯清代中葉以前的醫(yī)家著作,對于溫病、報病、婦科、外科各證,述其原因,析其不同證侯和不同治法。
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〔害〕發(fā)灰走血分而帶散,其主諸血證者,是血見灰則止,乃治標之義。若仗其補益,未必能也。經(jīng)熬 成末后,氣味不佳,胃弱者勿服。
〔利〕苦溫平,入肝腎,兼補陰消瘀,能去心竅之血。治諸血病,吐衄血痢,血淋崩帶。
父發(fā)與蛋黃同煎,治小兒驚熱。已發(fā)與川椒共 ,令本體烏頭,胎發(fā)尤良。入芎歸湯,宜用婦人頭發(fā),產(chǎn)婦本發(fā)尤妙。
〔修治〕將發(fā)以皂莢水洗凈入罐固 存性。