查古籍
陽明病,里虛誤下,敗其中氣,陽不歸根,肢體溫熱,客氣上逆,不至結(jié)胸。心中懊憹,饑不能食,此膈下之陰與胸上之陽郁蒸而生敗濁也。陽為陰格,升泄失斂,則頭上汗出。宜梔子豉湯,吐其瘀濁(方在“太陽”)。瘀濁不吐,濕邪淫泆,是發(fā)黃之根也。
凡陽明病,面見赤色,便是陽郁,不能外發(fā)。以其胃氣之虛,此宜發(fā)表,不可攻里,攻之陽敗濕滋,必小便不利,發(fā)熱而身黃也。陽衰濕旺,一得汗溺疏泄,則濕去而土燥。若汗尿不通,濕無去路,心中懊憹,敗濁郁蒸,則身必發(fā)黃也。若被火熏,不得汗出,但頭上微汗,而小便不利,身必發(fā)黃也。蓋發(fā)熱汗出,則濕熱消散,不能發(fā)黃。若但頭上汗出,頸下全無,小便不利,渴飲水漿,此緣瘀熱在里,故作渴飲水。而汗尿不通,濕熱莫泄,則身必發(fā)黃,宜茵陳蒿湯,瀉熱而除濕也。(方在“太陰”)。
若其脈遲者,陽虛陰盛,食不甘味,難以致飽,飽則水谷不消,微生躁煩,頭眩腹?jié)M,小便不利,此欲作谷疸之象。谷疸者,傷水谷而發(fā)黃也。雖下之,腹?jié)M如故,不為之減,以其脈遲而陰盛也。
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評。
《醫(yī)門法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門別類。每門分論、法、律三項。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過失。
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陽明病,里虛誤下,敗其中氣,陽不歸根,肢體溫熱,客氣上逆,不至結(jié)胸。心中懊憹,饑不能食,此膈下之陰與胸上之陽郁蒸而生敗濁也。陽為陰格,升泄失斂,則頭上汗出。宜梔子豉湯,吐其瘀濁(方在“太陽”)。瘀濁不吐,濕邪淫泆,是發(fā)黃之根也。
凡陽明病,面見赤色,便是陽郁,不能外發(fā)。以其胃氣之虛,此宜發(fā)表,不可攻里,攻之陽敗濕滋,必小便不利,發(fā)熱而身黃也。陽衰濕旺,一得汗溺疏泄,則濕去而土燥。若汗尿不通,濕無去路,心中懊憹,敗濁郁蒸,則身必發(fā)黃也。若被火熏,不得汗出,但頭上微汗,而小便不利,身必發(fā)黃也。蓋發(fā)熱汗出,則濕熱消散,不能發(fā)黃。若但頭上汗出,頸下全無,小便不利,渴飲水漿,此緣瘀熱在里,故作渴飲水。而汗尿不通,濕熱莫泄,則身必發(fā)黃,宜茵陳蒿湯,瀉熱而除濕也。(方在“太陰”)。
若其脈遲者,陽虛陰盛,食不甘味,難以致飽,飽則水谷不消,微生躁煩,頭眩腹?jié)M,小便不利,此欲作谷疸之象。谷疸者,傷水谷而發(fā)黃也。雖下之,腹?jié)M如故,不為之減,以其脈遲而陰盛也。