中醫(yī)古籍
  • 《傷寒證治準(zhǔn)繩》 傷寒雜病

    作者: 王肯堂

    海藏王好古曰世之治傷寒有法療雜病有方是則然矣然猶未也吾謂治傷寒亦有方療雜病亦有法方即法也豈有異哉要當(dāng)全識(shí)部分經(jīng)絡(luò)表里臟腑豈有二哉以其后世才智之不及古也所以分傷寒雜病為二門故有長(zhǎng)于此而短于彼者逮夫國(guó)家取士分科為七宜乎愈學(xué)而愈陋愈專而愈粗也試以傷寒雜癥二科論之傷寒從外而之內(nèi)者法當(dāng)先治外而后治內(nèi)雜病從內(nèi)而之外者法當(dāng)先治內(nèi)而后治外至若于中外不相及則治主病其方法一也亦何必分之為二哉大抵雜病之外不離乎表傷寒之內(nèi)不離乎里表則汗里則下中則和不易之法劑之寒熱溫涼在其中矣

    有傷寒雜病有傷寒正病傷寒雜病者難以正病治如病患證狀不一有冷有熱陰陽(yáng)顯在目前當(dāng)就其中大節(jié)先治其余證則徐治然亦不可用獨(dú)熱獨(dú)寒之劑又如嘔渴煩熱進(jìn)小柴胡湯嘔渴煩熱止矣而下利不休以小柴胡湯為非則嘔渴煩熱不應(yīng)止以為是則下利不應(yīng)見(jiàn)吐利厥逆進(jìn)姜附湯吐利厥逆止矣而熱渴譫語(yǔ)昏不知人以姜附為非則吐利厥逆不應(yīng)止以為是則熱渴譫語(yǔ)不應(yīng)見(jiàn)此亦傷寒雜病雖無(wú)前項(xiàng)冷熱二證顯然并見(jiàn)之跡而陰中有陽(yáng)陽(yáng)中有陰潛伏其間未即發(fā)見(jiàn)用藥一偏此衰彼盛醫(yī)者當(dāng)于有可疑之處能反復(fù)體認(rèn)無(wú)致舉一廢一則盡善矣

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