查古籍
傷寒盜汗.何以明之.盜汗者.謂睡而汗出者也.自汗則不論睡與不睡.自然而出也.及盜汗者.不睡則不能汗出.方其睡也.湊湊然出焉.覺則止而不復出矣.雜病盜汗者.責其陽虛也.傷寒盜汗者.非若雜病之虛.是由邪氣在半表半里使然也.何者.若邪氣一切在表干于衛(wèi).則自然汗出也.此則邪氣侵行于里.外連于表邪.及睡則衛(wèi)氣行于里.乘表中陽氣不致.津液得泄.故但睡而汗出.覺則氣散于表.而汗止矣經(jīng)曰.微盜汗出.反惡寒者.表未解也.又陽明?。斪骼飳崳}浮者.云必盜汗.是猶有表邪故也.又三陽合?。亢献院梗侵I汗為邪氣在半表半里之間明矣.且自汗有為之虛者.有為之實者.其于盜汗之證.非若自汗有實者.悉當和表而已.不可不知也.
(公元 1528 年)明.薛己(立齋、新甫)著。 一卷。先論口齒、喉舌之證,分為六門,次論骨鯁、諸蟲、體氣的治法 ,也分六門,末附方藥。
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傷寒盜汗.何以明之.盜汗者.謂睡而汗出者也.自汗則不論睡與不睡.自然而出也.及盜汗者.不睡則不能汗出.方其睡也.湊湊然出焉.覺則止而不復出矣.雜病盜汗者.責其陽虛也.傷寒盜汗者.非若雜病之虛.是由邪氣在半表半里使然也.何者.若邪氣一切在表干于衛(wèi).則自然汗出也.此則邪氣侵行于里.外連于表邪.及睡則衛(wèi)氣行于里.乘表中陽氣不致.津液得泄.故但睡而汗出.覺則氣散于表.而汗止矣經(jīng)曰.微盜汗出.反惡寒者.表未解也.又陽明?。斪骼飳崳}浮者.云必盜汗.是猶有表邪故也.又三陽合?。亢献院梗侵I汗為邪氣在半表半里之間明矣.且自汗有為之虛者.有為之實者.其于盜汗之證.非若自汗有實者.悉當和表而已.不可不知也.