查古籍
女貞實(圖缺),生武陵川谷,今處處有之?!渡胶=?jīng)》云∶泰山多貞木。是此木也。其葉似枸骨及冬青木,極茂盛,凌冬不凋;花細,青白色;九月而實成,似牛李子。立冬采實,曝干。其皮可以浸酒,或云即今冬青木也。而冬青木肌理白,紋如象齒,道家取以為簡;其實亦浸酒去風補血,其葉燒灰,作膏涂之,治癉瘃殊效,兼滅瘢疵。又李邕云∶五臺山冬青葉似椿,子如郁李,微酸,性熱,與此小有同異,當是別有一種耳。又嶺南有一種女貞,花極繁茂而深紅色,與此殊異,不聞中藥品也。枸骨木,多生江浙間,木體白似骨,故以名。南人取以旋作合器甚佳。《詩·小雅》云∶南山有枸。陸機云∶山木其狀如櫨,一名枸骨,理白可為函板者,是此也。皮亦堪浸酒,補腰膝,燒其枝、葉為灰,淋汁,涂白癜風,亦可作煎敷之。
《明醫(yī)雜著》(公元 1549 年)明.王綸(節(jié)齋)著。六卷。內(nèi)容為醫(yī)論、諸證、小兒證治等,此書也受朱震亨學說的影響。
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女貞實(圖缺),生武陵川谷,今處處有之?!渡胶=?jīng)》云∶泰山多貞木。是此木也。其葉似枸骨及冬青木,極茂盛,凌冬不凋;花細,青白色;九月而實成,似牛李子。立冬采實,曝干。其皮可以浸酒,或云即今冬青木也。而冬青木肌理白,紋如象齒,道家取以為簡;其實亦浸酒去風補血,其葉燒灰,作膏涂之,治癉瘃殊效,兼滅瘢疵。又李邕云∶五臺山冬青葉似椿,子如郁李,微酸,性熱,與此小有同異,當是別有一種耳。又嶺南有一種女貞,花極繁茂而深紅色,與此殊異,不聞中藥品也。枸骨木,多生江浙間,木體白似骨,故以名。南人取以旋作合器甚佳。《詩·小雅》云∶南山有枸。陸機云∶山木其狀如櫨,一名枸骨,理白可為函板者,是此也。皮亦堪浸酒,補腰膝,燒其枝、葉為灰,淋汁,涂白癜風,亦可作煎敷之。