查古籍
經(jīng)論雖云七疝,諸疝等更不見名狀,但出寒疝、 疝而已,唯大奇論列五臟脈為五疝證,所謂腎脈大急沉為腎疝,肝脈大急沉為肝疝,心脈搏滑急為心疝,肺脈沉搏為肺疝,三陰急為脾疝。三陰,即太陰脾脈也。大抵血因寒泣則為瘕氣,因寒聚則為疝。但五臟脈理不同,不可不辨。且腎脈本沉,心脈本滑,受寒則急,于理乃是;肝脈本弦,肺脈本澀,并謂之沉,未為了義。又脾不出本脈,但云急為疝,亦文義之缺也。凡云急者,緊也。緊為寒,亦可類推。且賊風(fēng)入腹亦為疝,冒暑履濕,皆能為疝,當(dāng)隨四氣改易急字。風(fēng)則浮弦,暑則洪數(shù),濕則緩細(xì),于理甚明。要知疝雖兼臟氣,皆外所因也。
《景岳全書》(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)著。六十四卷。包括醫(yī)論、診斷、本草、方劑、臨床各科等。主張人的生氣以陽為生,陽難得而易失,既失而難復(fù),所以主張溫補(bǔ)。
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經(jīng)論雖云七疝,諸疝等更不見名狀,但出寒疝、 疝而已,唯大奇論列五臟脈為五疝證,所謂腎脈大急沉為腎疝,肝脈大急沉為肝疝,心脈搏滑急為心疝,肺脈沉搏為肺疝,三陰急為脾疝。三陰,即太陰脾脈也。大抵血因寒泣則為瘕氣,因寒聚則為疝。但五臟脈理不同,不可不辨。且腎脈本沉,心脈本滑,受寒則急,于理乃是;肝脈本弦,肺脈本澀,并謂之沉,未為了義。又脾不出本脈,但云急為疝,亦文義之缺也。凡云急者,緊也。緊為寒,亦可類推。且賊風(fēng)入腹亦為疝,冒暑履濕,皆能為疝,當(dāng)隨四氣改易急字。風(fēng)則浮弦,暑則洪數(shù),濕則緩細(xì),于理甚明。要知疝雖兼臟氣,皆外所因也。